①. 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。
②. 表示多、久。 如: 十室九空。
③. 表示达到顶点。 如: 十足。十成。
①. 数目，十个一千。 如: 万户侯（中国汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后泛指高官）。
②. 喻极多。 如: 万物。万方（①指全国和世界各地；②指姿态多种多样）。日理万机。气象万千。
③. 极，很，绝对。 如: 万万。万幸。
④. 姓。
①. 〔～俟（qí）〕原为中国古代鲜卑族部落名；后为复姓。
①. 数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）。 如: 八面玲珑。八卦（《周易》中的八种基本图形）。
①. 数目，十个一百（在钞票和单据上常用大写“仟”代）。 如: 千周（无线电波频率单位）。千克（即一公斤）。千米（即一公里）。
②. 喻极多。 如: 千里马。千言万语。千钧一发。千虑一失。千锤百炼（❶喻多次斗争考验；❷喻对诗文做多次精细修改）。
③. 见“秋”字“秋千”。
④. 姓。
①. 居住的地方。 如: 故里。返里（回老家）。
②. 街坊（古代五家为邻，五邻为里）。 如: 里弄（lòng ）。
③. 中国市制长度单位。 如: 一里（等于五百米）。里程牌。
④. 衣物的内层。 如: 被里。
⑤. 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内。 如: 里外。心里。这里。那里。
⑥. 姓。
拼音： shí wàn bā qiān lǐ
注音： ㄕˊ ㄨㄢˋ ㄅㄚ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ
繁体： 十萬八千里
感情 中性成语
近义词： 天差地别
反义词： 近在咫尺
出处：明・吴承恩《西游记》第24回：“行者道：‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”
用法：偏正式；作宾语；形容相距极远。
例子：丁玲《过年》：“说是从孙悟空那里学来的跟斗，一下可以翻过十万八千里。”
谜语： 54000公里 （谜底：十万八千里）
形容距离极远或相差悬殊。《西游记・第七回》：“会驾觔斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？”
1：我也跟着向河上望过去微笑着，可是仿佛有一阵悲风，隔着十万八千里从时代的深处吹出来，吹得眼睛都睁不开。那是我最后一次看见适之先生。
2：是不是真的十万八千里，我倾尽年少的所有热情也无法和它靠近的距离呢？
3：陈道远见他无精打采,做个闷嘴葫芦,便道:“此去玄霄,端地是十万八千里。
4：世秋往日也是唱的‘喉清韵雅’怎就无人问津,与那楼中的唐妃和甄姑娘相去十万八千里。
5：有人心易变，三头五年就面目全非；也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。
6：元旦啦！龙年来临小心呀！幸运龙卷风会登陆，刮走你忧伤十万八千里；龙年吉祥雨会疯狂大作，砸得你所有烦恼呼天唤地；龙子龙孙会下个龙蛋送给你，让你保护一生一世纪；放心，只要你天天揉揉按按，弄得圆圆地，会变出无数金银财宝送给你。呵呵，祝“圆”蛋快乐哟！
7：万圣节到了，为师教你快乐两招，第一招七十二变，变成厉鬼吓死鬼，只管尽情捉弄鬼；第二招一个筋斗十万八千里，捉弄以后尽情跑，大鬼小鬼追不着，你在一边得意笑。万圣节只管玩个够。
8：这个所谓的下联里里外外都透着一股庸俗低趣的味儿,它的意境和郑秀娘所出之上联的意境简直相差十万八千里,简直是驴头不对马嘴。
9：孙悟空会腾云驾雾，一个跟头翻十万八千里。
10：曾经她刻意疏远，所以那遥远看起来像是自己造成的一样，想起来至少觉得不难堪。但现在，她哆哆嗦嗦欲拒还迎地生出一次手，发现原来真的差了十万八千里，根本够不到，而且自己伸手的姿势还被对方笑话了个正着。
11：多少命运捉弄、阴差阳错、负心违愿之事之人，不凑乎着不代表就不曾坚强、骄傲过，不服输不代表他就能天从人愿。每个人有每个人的生活境遇，周遭环境、纵向空间与横向空间共同决定你我跳跃的权限，都不是孙悟空，你以为猪八戒能一跟头翻越十万八千里？
12：高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。
13：“知了，知了”怕热的知了在树上开唱了。酷暑来临了，天空中骄阳似火，比起那寒冬腊月，简直相差十万八千里，是八竿子也打不着的呀！在火辣辣的地面上，像是燃烧着熊熊烈火，仿佛都能烤乳猪了！
14：这是一个闷热的中午，火辣辣的太阳毫不留情地烤在大地上，风婆婆已飞到十万八千里，地面上仿佛被蒸笼罩着，让人透不过气来。
15：听了我的话，他恍然大悟，以一个跟头十万八千里的速度向家中飞奔。
16：没车又怎样？走走有何妨？孙悟空不用车，照样一个跟斗十万八千里；红军不用车，照样两万五千里长征；我们不用车，照样可以走路上下班。9.22世界无车日，解放双脚，不要污染，共建美丽。
17：原本路上的人们的鞋子上带着尘土，仿佛在土地里打了一个滚。在山雨降临的那一刹那，路上的灰尘都被雨水给冲到了十万八千里，在路上留下了一个个可爱的小水洼。
18：每当在道场和我擦身而时，从我六神无主的表情留意到我的思维飘到十万八千里之外，他便说："大卫好吗？"。
19：文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。
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