姓

康熙字典

康熙字典原文

卷别 ：正文・丑集下 部首：女部

武英殿刻本： 第611頁，第4字

同文書局本： 第259頁，第5字

標點整理本： 第195頁，第6字

古文： 𤯧 、 𤯣

音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋息正切，音性。《說文》：人所生也。《左傳・隱八年》：天子建德因生以賜姓。

义又，孫謂之子姓。《詩・周南》：振振公姓。〈楚語〉：率其子姓，從其時享。

义又，䀭姓，備庶媵也。〈吳語〉：一介嫡女願執箕箒，以䀭姓于王宮。

义又，百姓，民庶也。《書・堯典》：平章百姓。又，百官族姓。〈君奭〉：越百姓里居。

义又，生子曰姓。《左傳・昭四年》：庚宗之婦人，獻以雉。問其姓，對曰：余子長矣，能奉雉而從我矣。

义又，姓，《前漢・食貨志》：臨葘人姓偉，貲五千萬。【註】姓，姓也。偉，其名。

义又，推律定姓。京房本姓李，推律定性爲京氏。

义又，筮易得姓，陸羽不知所生，自筮得蹇之漸，乃姓陸，名羽，字鴻漸。

音又，《集韻》：師庚切，音生 —— 人名。《春秋・哀四年》：蔡殺其大夫公孫姓。

音又，叶桑經切，音星。《詩・唐風》「豈無他人，不如我同姓」，叶上菁。

义鄭曉曰：姓，字从女生。上古八大姓，姜，姬，嬀，姒，嬴，姞，姚，妘，皆从女。

卷目：考證・丑集下 部首：女部

愛日堂藏本： 第137頁，第1字

同文書局本： 第1643頁，第19字

䀭姓，備庶媵也。《吳語》一介嫡女願執箕箒，以䀭姓于王宮。

謹照原文兩䀭字俱改晐。

《君奭》越百姓里居。

謹照原書君奭改爲酒誥。

京房本姓李，推律定性爲京氏。

謹照漢書京房傳定性改定姓。

注解

〔姓〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下，康熙部首是女部。

〔姓〕字拼音是xìng，左右结构，可拆字为女、生，五行属金。

〔姓〕字造字法是会意兼形声。从女，从生，生亦声。本义是标志家族系统的字。

〔姓〕字的汉语字典解释：㈠ [xìng] ⑴ 表明家族的字⑵ 平民

字源字形

商 甲骨文 𠂤宾间

商 甲骨文 宾组

秦 简 睡虎地

唐 石经 开成石经

宋 印刷字体 广韵

宋 印刷字体 增韵

宋 传抄 集篆古文韵海

明 印刷字体 洪武正韵

清 印刷字体 康熙字典

说文解字

《说文解字》（大徐本）

徐铉 (宋)

卷别卷十二下反切息正切頁碼第411頁，第2字續丁孫

姓

人所生也。古之神聖母，感天而生子，故稱天子。从女从𤯓，生亦聲。《春秋傳》曰：「天子因生以賜姓。」

附注按：金文姓字或不從女，或從人。「百生」即「百姓」，「子𠇷」即「子姓」。徐灝《說文解字注箋・女部》：「姓之本義謂生，故古通作生，其後因生以賜姓，遂為姓氏字耳。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷二十四反切息令反頁碼第983頁，第7行，第1字述

人所生也。古之神聖，人母感天而生子，故稱天子，因生以爲姓。從女、生，生亦聲。

鍇注臣鍇曰：「據典：氏妻附寳，感大霓繞斗星而生黃帝；顓頊母感瑤光賁月而生顓頊也。會意。」

《说文解字注》（段注本）

段玉裁 (清代)

卷别卷十二下反切息正切古音第十一部頁碼第2445頁，第2字許惟賢第1064頁，第2字

人所生也。

段注《白虎通》曰：姓者，生也。人所稟天氣所以生者也。吹律定姓。故姓有百。按詩振振公姓傳曰：公姓，公生也。不如我同姓傳曰：同姓，同祖也。昭四年《左傳》。問其姓。《釋文》云：女生曰姓。姓謂子也。定四年蔡大夫公孫生，公穀皆作公孫姓。

古之神聖人。母感天而生子。故偁天子。

段注《五經異義》。詩齊魯韓，《春秋・公羊》說聖人皆無父感天而生。《左氏》說聖人皆有父。謹案《堯典》以親九族。卽堯母慶都感赤龍而生堯。安得九族而親之。禮讖云唐五廟。知不感天而生。玄之聞也。詩言感生得無父。有父則不感生。此皆偏見之說也。《商頌》曰：天命玄鳥。降而生商。謂娀𥳑吞鳦子生契。是聖人感生見於經之明文。劉媼是漢大上皇之妻。感赤龍而生《高祖》。是非有父感神而生者也(同耶)。且夫蒲盧之氣，嫗煦桑蟲成爲己子。况乎天氣因人之精。就而神之。反不使子賢聖乎。是則然矣。又何多怪。按此鄭君調停之說。許作《異義》時，從《左氏》說聖人皆有父。造《說文》，則云神聖之母感天而生。不言聖人無父。則與鄭說同矣。

因生㠯爲姓。从女生。

段注因生以爲姓，若下文神農母居姜水因以爲姓，黃帝母居姬水因以爲姓，舜母居姚虛因以爲姓是也。感天而生者母也。故姓从女生會意。其子孫復析爲眾姓。如黃帝子二十五宗十二姓，則皆因生以爲姓也。

生亦聲。

段注息正切。十一部。按古平聲。

《春秋傳》曰：天子因生㠯賜姓。

段注大小徐本互異。由淺人不學以爲重複。故大徐本刪因生以爲姓五字。小徐刪《春秋傳》以下十一字。皆非也。傳者，隱八年《左傳》文。無駭卒。羽父請謚與族。公問族於眾仲。對曰：天子建德。因生以賜姓。胙之土而命之氏。杜曰：因其所由生以賜姓也。按人各有所由生之姓。其後氏別旣久而姓幾湮。有德者出。則天子立之令姓其正姓。若大宗然。如《周語》帝胙四岳國。賜姓曰姜。氏曰有呂。陳胡公不淫。故周賜之姓(謂嬀姓)。命氏曰陳。飂叔安裔子董父事帝舜。帝賜之姓曰董。氏曰豢龍。葢此三者，本皆姜嬀董之子孫。故予之以其姓。又或特賜之姓。前無所承者。如《史記》、《白虎通》禹祖昌意。以薏苡生。賜姓姒氏。殷契以玄鳥子生。賜姓子氏。斯皆因生以賜姓也。必兼《春秋傳》之說而姓之義乃完。姒字不見於許書。葢古衹作以。古書亦有作似者。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

朱^一最初之人知有母，而不知有父。古人姓、氏分。姓者，[生]也；氏者，猶今郡望也。

朱^二《五經異義》先成，《說文》後成。然說姓以《五經異義》為長。

錢^一古之氏即今之姓，古之姓即今之郡。原人知有母而不知有父，故姓从生。

錢^二原人知有母而不知有父（感天而生），故姓从女，姓、氏古分。氏者，猶今之郡望也。

白话解释

姓，让一个人出生的那个母系。据说古代神圣的母亲，被天神感动而生育最终称帝称王的儿子，因此称这些帝王为“天子”。字形采用 “女、生”会义，“生”也作声旁。《春秋左传》上说：“天子凭借诸侯的出生背景给诸侯赐姓。”

字形解说

甲骨文「姓」字從女從生，生亦聲。不過，甲骨文用為女性的名字，並不是「姓氏」義。金文的「姓」字最早只寫作「生」，春秋時期〈?鎛〉才加「人」旁分化出「?」字，當作「姓氏」義的專用字。戰國文字、篆文、隸書、楷書從女、從生，生亦聲。在六書中屬於形聲兼會意。

姓字的相关索引

#	书籍	索引
1	汲古閣本	第811頁，第2字
2	陳昌治本	第1039頁，第2字
3	黃侃手批	第777頁
4	說文校箋	第541頁，第2字
5	說文考正	第485頁，第11字
6	說文今釋	第1790頁，第2字
7	說文約注	第3019頁，第2字
8	說文探原	第6051頁，第2字
9	說文集注	第2596頁，第2字
10	說文標整	第322頁，第22字
11	標注說文	第519頁，第2字
12	說文注箋	第4289頁，第2字
13	說文詁林	第12009頁【補遺】第17829頁
14	通訓定聲	第3414頁，第1字
15	說文義證	第1068頁【崇文】第4269頁
16	說文句讀	第1763頁
17	章授筆記	第511頁，第2字
18	古字詁林	第九冊，第738頁，第1字
19	古字釋要	第1132頁，第1字

国语辞典

名

1.表示个人所属家族及区别家族系统的符号。

引证 ：唐•杜甫〈哀王孙〉诗：“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。”元•睢景臣〈哨遍•社长排门告示套•尾〉：“白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖。”

例如 ：姓氏、贵姓、百家姓。

2.姓。如汉代有姓伟。

两岸词典

1.区别家族系统的标志。

例如 ：姓氏、姓名、敝姓、百家姓。

2.以……为姓。

例如 ：他姓啥、咱家村都姓张。

3.姓。

翻译

英语 one's family name; clan, people德语 heißen (V)​, Familienname; Name; Zuname (S)​, Xing (Eig, Fam)法语 nom de famille

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