于
〔于〕字拼音是（yú），部首是一部，总笔画是3画，是独体字。
〔于〕字是独体字，五行属土。
〔于〕字造字法是象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义是超过。
〔于〕字仓颉码是MD，五笔是GFK，四角号码是10400，郑码是ADVV，中文电码是0060，区位码是5158。
〔于〕字的UNICODE是U+4E8E，位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字)，10进制： 20110，UTF-32：00004E8E，UTF-8：E4 BA 8E。
〔于〕字在《通用规范汉字表》的一级字表中，序号0024，属常用字。
〔于〕字异体字是丂、亏、亐、於。
动词
1.象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过。
2.往；去。
go;
之子于归，宜其室家。 —— 《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。 —— 《书·大诰》
3.取。
take;
昼尔于茅，宵尔索陶。 —— 《诗·豳风·七月》
4.如；好像。
look;
《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。 —— 《易·系辞下》
于何（如何）
介词
1.引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面（上、中）”。
in, at， etc.;
捐金于野。 —— 《后汉书·列女传》成于机杼。射于家圃。 —— 宋· 欧阳修《归田录》葫芦置于地。力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。 —— 宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解，波色乍明。 —— 明· 袁宏道《满井游记》越长城之限，至于泰安。（于：介词，到。） —— 清· 姚鼐《登泰山记》
第一次世界大战爆发于1914年；于以（在何处）；于兹（在此）；于时（在此）
2.引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”。
for, etc.;
告之于帝。 —— 《列子·汤问》何有于我。 —— 《论语》于其身也，则耻师焉，惑矣。 —— 唐· 韩愈《师说》言于李愬。 —— 《资治通鉴·唐纪》语于富者。 —— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
他做的事于人民有益
3.表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。
from;
青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民
4.在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”。
by;
不拘于时。 —— 唐· 韩愈《师说》苦于多疾。 —— 宋· 苏轼《教战守》伤于缚者。 —— 清· 方苞《狱中杂记》择于自然。 —— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见
5.引进比较对象，意思相当于“比”。
than;
甚于妇人。 —— 《战国策·赵策》毛先生以三寸之舌，强于百万之师。 —— 《史记·平原君虞卿列传》同于真。 —— 清· 薛福成《观巴黎油画记》同于幻。近于自然。 —— 蔡元培《图画》
人民的利益高于一切
6.表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。
to, etc.;
荣誉归于教练
7.表示相对的位置 。
in;
垂直于肋板的脊柱
8.姓。
1.词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出。
以至于寸。 —— 《后汉书·列女传》越于诸侯。 —— 《国语·晋语》
2.又。
以免于难。可以免于难。
3.“於”
4.另见 yū。
①介词（➊在，如“生～北京”；➋到，如“荣誉归～老师”；➌对，如“勤～学习”；➍向，如“出～自愿”；➎给，如“问道～盲”；➏自，从，如“取之～民”；➐表比较，如“重～泰山”；➑表被动，如“限～水平”）。
②后缀（➊在形容词后，如“疏～防范”；➋在动词后，如“属～未来）。
③姓。
笔顺：横、横、竖钩
康熙字典
康熙字典原文
卷别 ：正文・子集上 部首：二部
武英殿刻本： 第182頁，第5字
同文書局本： 第86頁，第6字
標點整理本： 第11頁，第11字
《唐韻》：羽俱切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：雲俱切，𡘋音迂。《爾雅・釋詁》：于，曰也。
又，往也。《書・大誥》：民獻有十夫，予翼以于。《詩・小雅》：王于出征。
又，《儀禮・士冠禮》：宜之于假。【註】于，猶爲也，宜之見爲大矣。又，《禮・聘禮》：賄在聘于賄。【註】于讀曰爲，言當視賓之禮而爲之財也。又，司馬相如〈長門賦・敘〉：因于解悲愁之辭。
又，未定之辭。《公羊傳・僖二十八年》：歸于者何？歸于者，罪未定也㊟〔「歸于者何」下、「歸于者」上有「歸之于者，罪已定矣」。原文作：歸于者何？歸之于者，罪已定矣！歸于者・罪未定也〕。
又，行貌。韓愈〈上宰相書〉：于于焉而來矣。
又，于于，自足貌。《莊子・應帝王》：其臥徐徐，其覺于于。
又，鐘兩口之閒曰于。《周禮・冬官・考工記》：鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，兩銑謂之于㊟〔「兩銑謂之于」，原文作：銑間謂之于〕。
又，《前漢・元后傳》：衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。
又，《唐書・元德秀傳》：明皇命三百里內刺史、縣令以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌〈于蔿于〉。
又，草名。《爾雅・釋草》：茜，蔓于。【註】生水中，一名軒于。司馬相如〈子虛賦〉：菴閭軒于。
又，木名。《爾雅・釋木》：棧木，于木。【註】僵木也，江東呼木船。
又，淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。
又，姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又，淳于、宣于、鮮于、多于、鬭于皆複姓。又，三氏姓。勿忸于、阿伏于。見《魏書・官氏志》。
又，助語辭。《詩・召南》：于沼于沚。【朱傳】于，於也。《周易》、《毛詩》於皆作于。于、於古通用。
又，《集韻》：邕俱切，音紆 —— 廣大貌。《禮・檀弓》：邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。【又】〈文王世子〉：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼聞之曰：爲人臣者，殺其身有益于君則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。
又，《正韻》：休居切，與吁通 —— 歎辭。《詩・周南》：于嗟麟兮。
卷目：考證・子集上 部首：二部
愛日堂藏本： 第20頁，第1字
同文書局本： 第1637頁，第14字
《禮・聘禮》賄在聘于賄
謹按本書之例禮記謂之禮，此出儀禮不當稱禮，謹省上禮字。
《周禮・冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，兩銑謂之于。
謹照原文兩銑改銑閒。
《爾雅・釋木》棧木，于木。〔註〕僵木也。江東呼木船。
謹照原注木船改木觡。
《文王世子》周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼聞之曰，爲人臣者，殺其身有益于君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。
謹按周公至其君乎皆仲尼之言，此誤於聞之上增仲尼二字，謹照原文周公上增仲尼曰三字，聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。
注解
〔于〕字收录于《康熙字典》正文・子集上，康熙部首是二部。
〔于〕字拼音是yú，独体字，五行属土。
〔于〕字造字法是象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义是超过。
〔于〕字的汉语字典解释：㈠ [yú] ⑴ 介词（➊在，如“生～北京”；➋到，如“荣誉归～老师”；➌对，如“勤～学习”；➍向，如“出～自愿”；➎给，如“问道～盲”；➏自，从，如“取之～民”；➐表比较，如“重～泰山”；➑表被动，如“限～水平”）。⑵ 后缀（➊在形容词后，如“疏～防范”；➋在动词后，如“属～未来）。⑶ 姓。
字源字形
商 甲骨文 𠂤宾间
商 甲骨文 宾组
商 甲骨文 历组
商 甲骨文 何组
商 甲骨文 无名组
商 甲骨文 黄组
商 甲骨文 劣体类子卜辞
西周 甲骨文 西周
春秋 玉书 侯马盟书
春秋 篆书 石鼓文
楚〔战国〕 简 包山
楚〔战国〕 简 子弹库
楚〔战国〕 简 新蔡葛陵
楚〔战国〕 简 郭店
楚〔战国〕 简 港中大
楚〔战国〕 简 上博
秦 简 放马滩
秦 简 睡虎地
秦 简 龙岗
汉 简 张家山
汉 石经 熹平石经
魏 石经 三体石经
魏 传抄 三体石经
魏 传抄 春秋僖公石经
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 隶释 隶续
宋 传抄 汗简
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 三体阴符经
宋 传抄 集篆古文韵海
宋 传抄 古文砖
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
说文解字
《说文解字》（大徐本）
徐铉 (宋)卷别卷五上反切羽俱切頁碼第151頁，第12字續丁孫
亏
亐、于
於也。象气之舒亏。从丂从一。一者，其气平之也。凡亏之屬皆从亏。
今變隸作于。
李孝定《甲骨文字集釋》：「契文不从丂、一，其字形何以作于，無義可說。卜辭用于與經傳于字同義，皆以示所在。」
《说文解字系传》(小徐本)
徐锴 (南唐)卷别卷九反切員湏反頁碼第386頁，第3行，第1字述
於也，象气之舒亏。從丂，從一。一者，其气乎之也。凡亏之屬，皆從亏。
臣鍇曰：「試言于，則口气直平出也。」
《说文解字注》（段注本）
段玉裁 (清代)卷别卷五上反切羽俱切古音第二部頁碼第815頁，第3字許惟賢第362頁，第7字
於也。
於者，古文烏也。烏下云：孔子曰：烏亏呼也。取其助气。故以爲烏呼。然則以於釋亏，亦取其助气。《釋詁》、《毛傳》皆曰：亏，於也。凡詩，書用亏字。凡《論語》用於字。葢于於二字在周時爲古今字。故《釋詁》、《毛傳》以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之䛐。其气舒于。《檀弓》。易則易。于則于。《論語》。有是哉。子之于也。于皆廣大之義。《左傳》。于民生之不易。杜云：于，曰也。此謂假于爲曰：與《釋詁》于曰也合。
象气之舒亏。从丂。从一。一者，其气平也。
气出而平。則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于，羽俱切。於，央居切。烏，哀都切。古無是分別也。自周時巳分別於爲屬辭之用。見於羣經《爾雅》。故許仍之。
凡亏之屬皆从亏。
章太炎说文解字授课笔记
章太炎 (近代)朱一于，於也。以今（漢）字釋古。
朱三于，於也。以今字釋古字之例。于訓往者，詞之往也。然于亦可訓往。毛傳「之子于歸」「于」皆訓往，古只作于，後魚陽對轉為往。于轉為往，紆轉為枉、㝼轉為尤。凡對轉者，此部無鼻音，轉入有鼻音之部曰對轉。如于無鼻音，轉為往則為有鼻音矣。
錢一於也。「于，於也」者，以今字釋古字。
于字的相关索引
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第300頁，第7字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第399頁，第3字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第309頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第198頁，第7字 |
| 5 | 說文考正 | 第189頁，第3字 |
| 6 | 說文今釋 | 第675頁，第2字 |
| 7 | 說文約注 | 第1187頁，第1字 |
| 8 | 說文探原 | 第2703頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第988頁，第2字 |
| 10 | 說文標整 | 第120頁，第13字 |
| 11 | 標注說文 | 第196頁，第5字 |
| 12 | 說文注箋 | 第1560頁，第2字 |
| 13 | 說文詁林 | 第5085頁【補遺】第16748頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第1673頁，第2字 |
| 15 | 說文義證 | 第407頁【崇文】第1625頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第601頁 |
| 17 | 說文新證 | 第395頁，第1字 |
| 18 | 章授筆記 | 第204頁，第6字 |
| 19 | 古字詁林 | 第五冊，第54頁，第1字 |
| 20 | 古字釋要 | 第487頁，第6字 |
国语辞典
动
1.去、往。
《文选•曹植•责躬诗》：“茕茕仆夫，于彼冀方。”
2.取。
《诗经•豳风•七月》：“昼尔于茅，宵尔索绹。”《孟子•万章下》：“杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈。”
介
1.在。
《仪礼•士昏礼》：“婿立于门外。”
2.以、用。
《左传•宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不以讨国人而训之，于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。”
3.对、对于。
《诗经•邶风•泉水》：“有怀于卫，靡日不思。”
4.至、到。
《淮南子•原道》：“以恬养性，以漠处神，则入于天门。”
5.依照。
《书经•盘庚下》：“历告尔百姓于朕志。”
6.为了。
《孟子•万章上》：“唯兹臣庶，女其于予治。”
连
◎和、与。
《书经•康诰》：“告汝德之说，于罚之行。”
助
1.用于句首或句中，无义。
《诗经•周南•葛覃》：“黄鸟于飞。”
凤凰于飞。
2.用于句尾，表示疑问的语气。
《吕氏春秋•审应览•审应》：“然则先王圣于？”
名
◎姓。如明代有于谦。
叹
◎表示感叹的意思。
《诗经•周南•麟之趾》：“于嗟麟兮。”
两岸词典
1.介词：(1)引进时间、地点、范围等，相当于“在”。
生于1949年、发源于黄河、耿耿于怀。
2.介词：(2)引进方面、原因、目的。
勇于承担、死于车祸、急于做到。
3.介词：(3)引进方向、目标。
言归于好、嫁祸于他人、献身于教育。
4.介词：(4)引进对象，相当于“向”、“給”、“對”。
忠于国家、有益于人民、无济于事。
5.介词：(5)引进比较的对象。
重于泰山、轻于鸿毛、高于楼台。
6.介词：(6)引进行为的主动者。
死于枪手、限于篇幅，暂不刊登、国家队竟败于默默无闻的队伍。
7.介词：(7)引进来源、起点，相当于“從”、“自”。∥也作“於”（陆⃝今不用）。
青出于蓝、佛教发源于印度。
8.助词。用在句首或句中，无意义。
凤凰于飞、之子于归。
9.姓。
翻译
in, on, at; go to; surname an, als, aus, bei, in, von, zu dans, à, de, par, que, (nom de famille Yu), en, dans, pour, par
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