宿(宿)是什么意思

宿-简明篆刻正字字典

宿

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

宿-古文字通假字典

宿

(覺心su)讀為夙(覺心su)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《六十四卦·解》：“有攸往，宿吉。”通行本《易》宿作夙。按《儀禮·士昏禮》：“夙夜無愆。”《白虎通·嫁娶》引夙作宿。《吕氏春秋·用民》：“夙沙之民，自攻其君。”《淮南子·道應》“夙沙”作“宿沙”。

宿通夙-常用古今字通假字字典

宿通夙

宿音sù。宿和夙上古同属心纽觉部，同音通假。宿的本义是住宿。《说文》：“宿，止也。”通夙，早晨。《说文》：“夙，早敬也。”《管子·禁藏》：“渔人之入海，海深万仞，就彼逆流，乘危百里，宿夜不出者，利在水也。”(打鱼的人到海上，海深万丈，渔人奔向那逆流，乘船在离岸百里危险的恶浪上，早晚都不离开大海的原因，是因为利在水中呵。)《史记·吴王濞列传》：“吴王不肖，有宿夕之忧。”(吴王没有才能，担心早晚就会有祸患。)《汉书·李广苏建传》：“此陵宿昔之所不敢忘也。”(这是我李陵早晚都不敢忘记的。昔，通夕。)曹植《吁嗟篇》：“长去本根逝，宿夜无休閒。”(飞转的蓬草长久离地本无根，早晚飘荡无片刻休息。閒，休息。)

宿通肃-常用古今字通假字字典

宿通肃

宿音sù。宿和肃上古同属心纽觉部，同音通假。宿的本义是住宿。通肃。肃敬，告诫；进奉，引进。《孟子·公孙丑下》：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听。”(我严肃恭敬，然后才敢和您讲话；您假装睡觉却不听。)《礼记·祭统》：“宫宰宿夫人。”(守卫王宫的官员告诫夫人。郑玄注：“宫宰，守宫官也。宿读为肃，肃犹戒也，戒轻肃重也。”)

《尚书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。”(王三次进奉，三次祭拜，三次退行又徐行向前。郑玄注：“宿，肃也。却行曰咤。”孔颖达疏：“《释诂》云：‘肃，进也。’宿即肃也。”)《仪礼·士冠礼》：“乃宿宾。”(于是引进宾客。郑玄注：“宿，进也。”)

宿-古代汉语字典

宿

【释义】：

㈠ sù△①住宿，过夜。《诗经·邶风·泉水》：“出宿于泲。”《论语·微子》：“止子路宿。”(止：留。)也指住宿的地方，住所。《周礼·地官·遗人》：“三十里有宿，宿有路室。”②夜。《战国策·赵策三》：“不出宿夕，人必危之矣。”也指前一夜。《庄子·逍遥游》：“适百里者，宿舂粮。”又指过一夜。《左传·僖公二十四年》：“命女三宿，女中宿至。”(女rǔ：你。)③隔年的。屈原《离骚》：“夕揽洲之宿莽。”《汉书·武帝纪》：“劝有水灾郡种宿麦。”④素来，一向。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“权既宿服仰备，又睹亮奇雅。”(权：孙权。备：刘备。)⑤年老的，久于其事的。《战国策·魏策二》：“田朌，宿将也。”也指有名望的人。《后汉书·朱浮传》：“辟召州中名宿涿郡王岑之属。”(辟bì：征召。)

㈡xiù ⑥星宿，特指二十八宿。《论衡·祀义》：“天有列宿。”《列子·天瑞》：“日月星宿不当坠邪?”【说明】“宿”为会意字，像人在房屋里的席子上躺着或坐着，表示止宿之意。参附录三。

宿-古代汉语字典

宿xiù

【释义】：

见“宿”㈡。

宿-常用古汉语字典

宿

【释义】：

(一)sù［名］①住宿的地方。《周礼·地官·遗人》：三十里有宿，宿有路室。②夜。《齐民要术·水稻》：净淘种子，渍经三宿。王维《田园乐》：桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。［动］住宿。施耐庵《林教头风雪山神庙》：我且去那里宿一夜。屈原《涉江》：夕宿辰阳。［形］陈，老。沈括《采草药》：若有宿根，须取无茎叶时采。司马迁《信陵君窃符救赵》：晋鄙嚄唶宿将。

(二)xiù［名］星宿，指天上某些星的集合体。吴敬梓《范进中举》：如今却做了老爷，就是天上的星宿。

宿-古汉语通假字字典

宿sù

【中古音】：

【上古音】：

息逐切

【通假字释义】：

心屋合四(心覺) 止也。

【正字及释义】：

夙 sù 息逐切 心屋合四(心覺) 早，舊，平素。

《左傳·昭公二十九年》：官宿其業，其物乃至。〔王引之云：宿、夙古今字。作宿者，借字耳。〕

《論語·顔淵》：子路無宿諾。

《周禮·天官·世婦》：掌女宫之宿戒。

《管子·禁藏》：漁人之入海，海深萬仞，就波逆流，乘危百里，宿夜不出者，利在水也。〔豬飼彦博云：宿、夙同。〕

《管子·地圖》：宿定所征伐之國，使群臣大吏父兄便辟左右不能議成敗，人主之任也。〔尹知章注：宿，猶先也。〕

陸機《思歸賦序》：懼兵革未息，宿願有違懷歸之思，憤而成篇。

《後漢書·王霸妻傳》：今子伯之貴，孰與君之高?奈何忘宿志而慚兒女子乎?

肅 sù 息逐切 心屋合四(心覺)

(一)進　引導。

《書·顧命》：王三宿，三祭三咤。〔《疏》：宿，即肅也。

《定聲》：宿，借爲肅。〕

《儀禮·特牲饋食禮》：乃宿尸，主人立于尸外門外。〔鄭玄注：宿，讀爲肅，肅，進也。〕

(二)恭敬。

《楚辭》屈原《遠遊》：見王子而宿之兮。審壹氣之和德。〔朱熹《集注》：宿與肅通。〕

《禮記·禮器》：三月繫，七日戒，三日宿，慎之至也。

(三)戒。

《禮記·祭統》：是故先期旬有一日，宫宰宿夫人。

宿-难僻字字典

宿

【释义】：

㈠(sù)(略)。

㈡(xiù秀)星座。如：星宿二十八星宿。

㈢(xiǔ朽)量词。一夜称一宿。如：他在我家住了一宿。

宿-通假字小字典

宿sù

息逐切(心屋合三) 心觉入

过夜，止宿。《说文通训定声》：“宿，止也。假借为夙，又为肃。”

通“夙”sù 息逐切(心屋合三) 心觉入 早，预先。

宿定所征伐之国。(《管子·地图》)——预先就要定好要征伐的国家。〔唐·房玄龄注：“宿，犹先也。”〕

此陵宿昔之所不忘也。(《汉书·李广苏建传》)——这是李陵早晚都不敢忘记的。〔昔：通“夕”。〕

宿1-常用字详解字典

宿1sù

甲金篆

□，11画。①过夜；夜里睡觉宿1舍|宿1营△住宿1|露宿1。②年老的；有经验的宿1将△耆宿1。③旧有的；一向有的宿1愿|宿1志|宿1怨。④姓。

宿2-常用字详解字典

宿2xiǔ

量词。用于计算夜晚一宿2|半宿2|三天两宿2。

宿3-常用字详解字典

宿3xiù

古代天文学上指某些星的集合体星宿3|二十八宿3。

〈辨〉宿字甲金文象人卧在房屋中席上的样子；篆书讹变作从宀声，读sù，亦宿字，六国古文借作夙；楷书讹作宿，佰不是声符。异体，从篆书。今以宿为正。

宿-敦煌俗字典

宿Su

甘博004-12《賢愚經》：“夫人處世，端政醜陋，皆由宿行罪福之報。”

S．2832《願文等範本·律師事》：“某乙德重(量)神資，法器天假；宿(夙)負鵝珠之譽，能全草繫之心；廻四分之寶，爲[萬]方之令德。”按：“宿”字從“宀”像屋頂，而此例乃從“穴”，義理無所取，其爲俗字明矣。

宿-汉语字源字典

宿sù

甲　金　篆

甲骨文的宿字，象一个人跪坐草席之上，或躺在室中的一条席子上，表示歇息、睡眠的意思。宿的本义为歇息、住宿、过夜。因住宿都在夜晚，所以又把一夜称为“一宿”。宿还有隔夜的意思，如宿雨(昨夜之雨)、宿酲等；引申为早先、平素之义，如宿债(旧债)、宿愿(一向的心愿)等。

[宿世]佛教指过去的一世，即前生。

[宿将]老将，指老成持重、久於其事的战将。

宿-现代汉语规范字典

宿sù*

【释义】：

①夜晚住下；过夜住宿|露宿|宿舍|宿营。→②平素的；一向有的宿怨|宿愿|宿志|宿疾。③〈文〉年老的；有经验的宿将(jiàng)|耆宿|宿儒。④〈文〉有名望的人名宿。〇⑤姓。

另见xiǔ；xiù。

宿-现代汉语规范字典

宿xiǔ

【释义】：

〈口〉一夜叫一宿只住一宿|半宿没睡。

另见sù；xiù。

宿-现代汉语规范字典

宿xiù

【释义】：

古代指某些星的集合体星宿|二十八宿(我国古代天文学家把天空中可以用肉眼看到的恒星分成28组，称为二十八宿，东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕叫苍龙七宿，北方的斗、牛、女、虚、危、室、壁叫玄武七宿，西方的奎、娄、胃、昴、毕、觜、参叫白虎七宿，南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸叫朱雀七宿)。这个意义不读sù。

另见sù；xiǔ。

宿-汉字异读字典

宿

㈠sù ①住宿；过夜。如：食宿自理。②住宿的地方。《周礼·地官·遗人》：“三十里有宿。”③隔夜；隔时；旧时。如：宿雨。宿诺。④安于。《左传·昭公二十九年》：“官宿其业。”⑤通“夙”。素常；平素。如：宿愿。⑥通“肃”。戒。《礼记·祭统》：“宫宰宿夫人。”⑦古国名。在今山东东平县东。⑧姓。汉代有宿详。

㈡xiǔ 〔语〕作名词。犹言宵。如：住了一宿。

㈢xiù 〔专〕星宿。特指二十八宿。《列子·天端》：“日月星宿不当坠也。”

宿-金瓶梅字典

宿

(一)sù 《广韵》：素也，大也，舍也。 息逐切 通合三入屋心

①住宿，睡觉。 后又到天喜村王员外家场里宿歇。(三九19下3)谁共宿，叹夜长枕冷衾寒。(五二15下4)

②长期旧有。 荐拔幽魂，解释宿寃。(一百10上8)

(二)xiǔ 得音同上。

量词。夜。 一宿晚景题过。(四十2下5)一宿无话。(五二16上8)

(三)xiù 《广韵》：星宿。 息救切 流开三去宥心

星宿。 打从那流沙河，星宿海，儿水地方，走了八九个年头，才到中华区处。(五七3上10)

(又讹成：請)

宿-秦汉魏晋篆隶字形表

宿