玄(玄)是什么意思

玄-简明篆刻正字字典

玄

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

玄-古代汉语字典

玄xuán

【释义】：

①黑红色。《诗经·豳风·七月》：“载玄载黄，我朱孔阳。”(载：则。玄、黄：用如动词，染成玄色、黄色。朱：大红色。孔：很。阳：鲜明。)也指黑色。《吕氏春秋·孟冬》：“衣黑衣，服玄玉。”(服：佩戴。)《清稗类钞·冯婉贞胜英人于谢庄》：“皆玄衣白刃。”《周易·坤》有“天玄而地黄”的话，因而以“玄”代指天。张衡《东京赋》：“祈福乎上玄。”古代五行说北方属水，水色黑，因而用“玄”代指北方。《吕氏春秋·有始》：“北方曰玄天。”也指北向的。《吕氏春秋·孟冬》：“天子居玄堂左个。”(玄堂：北向明堂。个：正堂两旁的侧室。)②不显露，幽暗。《尚书·舜典》：“玄德升闻。”《庄子·胠箧》：“攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。”(攘：排除。玄同：这里有混同的意思。)引申为深奥，玄妙。《老子》一章：“玄之又玄，众妙之门。”韩愈《进学解》：“纂言者必钩其玄。”(纂言者：指理论性的著作。钩：钩取，探索。)特指道家的学说或空谈。孔稚珪《北山移文》：“既文且博，亦玄亦史。”(文：有文彩。史：历史。)《抱朴子·嘉遁》：“宝玄谈为金玉。”③远，深，高。《庄子·天地》：“玄古之君天下，无为也。”(君：统治，治理。)屈原《九章·惜往日》：“临沅湘之玄渊兮。”(沅、湘：水名。)嵇康《琴赋》：“玄岭岩。”(巉岩：山险峻的样子。)

玄-古汉语通假字字典

玄xuán

【中古音】：

【上古音】：

胡涓切

【通假字释义】：

匣先合四(群真) 幽遠也。黑而有赤色者爲玄。象幽而入覆之也。

【正字及释义】：

炫 xuàn 黄練切 匣霰開四(群真) 光耀。

《漢書·司馬相如傳下》：宛宛黄龍，興德而升；采色玄耀，炳炳輝煌。〔顔師古云：玄，讀曰炫。〕

眩 xuàn 胡涓切 匣先合四(群真) 混亂。

《荀子·解蔽》：水動而景摇，人不以定美惡，水勢玄也。〔楊倞注：玄，或讀爲眩。〕

《荀子·正名》：異物名實玄紐，貴賤不明，同異不别。〔郝懿行云：玄即眩字。〕

《荀子·正論》：上周密，則下疑玄矣。〔郝懿行云：玄與眩同。〕

玄-常用字详解字典

玄xuán

金篆

□，5画。①距离远；关系疏远玄远|玄孙。②深奥玄妙|玄理|玄机玄之又玄。③虚妄；靠不住玄乎△故弄玄虚。④黑色玄青|玄狐。

〈辨〉玄字金文与幺同形，象丝，引申有悬挂之义，当为悬的本字；幺读yāo，象丝，引申有细小之义。玄字由悬挂义引申为远、为深奥、为虚，因为远则暗，所有又引申为黑色。篆书字形讹变，略象丝绳挂于横木之形，楷书作玄。

玄-现代汉语规范字典

玄xuán

【释义】：

①黑色玄狐|玄青。→②悠远；远玄古|玄远|玄孙。③深奥难懂玄妙|玄机。⑤虚妄；不可靠这话也太玄了，谁敢相信|故弄玄虚|玄乎。〇⑤姓。

玄-金瓶梅字典

玄

(一)xuán 《广韵》：黑也，寂也，幽远也。 胡涓切山合四平先匣

黑色。 穿着玄色练绒纱衣。(五二17上3)一双玄色段子鞋。(八8上10)

(二)当作“宫”gōng，草写形近讹。 似嫦娥出月玄，知(如)〔神〕女下巫峰。(七二14下11)走斚飞觥，换的(羽)移玄。(七二14下3)

(三)当作“立”lì，形近讹。 不数年，大行圆觉，众僧玄他做了长老。(七三12上3)

玄-历代避讳字汇典

玄xuán

(一)

宋真宗大中祥符五年，附会赵氏始祖名玄朗(上尊号曰“圣祖”)。(1)

避偏讳“玄”：

〔省阙〕〈姓氏〉《路史·国名纪已一》，五帝之世有玄都氏。注云：“玄都氏避圣祖讳为元氏、都氏。”彦按：其称都氏，即属省阙。

〈人名〉《愧郯录》卷二云：“(宋)真宗之子周王祐，本亦二名，以避圣祖讳而损其一。”彦按：据岳氏说，赵祐盖初名玄祐。

《养新录》卷一三“司马温公《稽古录》”条引陈少章云：“温公是书，于古人姓名犯国讳者，往往易以它字……或二名减一，如尹玄庆作‘尹庆’，张玄遇作‘张遇’，崔玄作‘崔’。”(2)

又，唐国子祭酒孔颖达，子国子司业名志玄，(3)而《新唐书·孔颖达传》则称“颖达子志”，亦避宋讳而省“玄”字。

〔改称〕〈人名〉司马光《稽古录》，于古人姓名犯国讳者，或以字易名，如“谢玄作‘谢幼度’。”(4)

〈帝号〉《通鉴·唐纪七九》，司马光曰：“宦官之祸，始于明皇，盛于肃、代，成于德宗，极于昭宗。”彦按：此诸帝皆称庙号，独玄宗则称谥“明皇”者，避宋讳也。

〈谥号〉老子谥“玄元”，改称“混元”。自唐高宗乾封元年“二月己未，如亳州，祠老子，追号太上玄元皇帝”(5)后，唐玄宗虽亦几度追加老子尊号，如“(天宝)二年春正月丙辰，追尊玄元皇帝为大圣祖玄元皇帝”，天宝八载闰六月，“册圣祖玄元皇帝尊号为圣祖大道玄元皇帝”，天宝十三载二月，“上玄元皇帝尊号曰大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”，(6)然皆不离“玄元”二字，至宋真宗大中祥符六年八月，“加号太上老君混元上德皇帝”，(7)则变“玄元”为“混元”。

孔子谥“玄圣”，改称“至圣”。《通考·学校四》云：“(大中祥符)五年，诏改玄圣文宣王谥为至圣文宣王，(8)避圣祖名也。”又，《宋史·礼志八》曰：真宗大中祥符二年五月，“亲制《玄圣文宣王赞》，命宰相等撰颜子以下赞……既以国讳，改谥至圣文宣王。”《挥麈前录》卷一亦曰：孔子谥文宣，“大中祥符元年，始加‘玄圣’二字，后避圣祖讳，易曰‘至圣’。

宋太祖谥“玄功”，改称“圣功”。《宋史·礼志十一》载：真宗大中祥符元年，“奉上太祖曰启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝”，而至天禧元年，改加尊谥，乃“太祖曰启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”。《愧郯录》卷一云：“祥符五年，以圣祖讳，因增谥而易艺祖‘睿文’、‘圣功’二字，实不得已耳。”

〈县名〉《九域志》卷七“梓州”云：“大中祥符五年，改玄武县为中江。”(9)

〈堂名〉〈门名〉《宋史·礼志四》载：政和五年，兴建明堂。“诏以‘玄堂’犯祖讳，取‘平在朔易’之义。改为‘平朔’。门亦如之。”

〈寺观名〉《嘉泰会稽志》卷八云：“觉苑寺在(萧山)县东北一百三十步，齐建元二年江淹子昭玄舍宅建。会昌废。大中二年重建，赐名昭玄寺。祥符中避圣祖名，改今额。”

又，《江南通志》卷四五云：“通真观，在宜兴县东南隅，陈太建二年建，名宏道。宋大中祥符二年赐额玄通，(10)避国讳改今名。”

〈物类〉《养新录》卷一四云：《宋宝祐会天历》，“其书玄鸟为鸟，(11)姤为遘，(12)恒为常，(13)皆避宋讳。”

又，《本草纲目》卷一三“玄胡索”〔释名〕，引好古曰：“本名玄胡索，避宋真宗讳改‘玄’为‘延’也。”

〔代字〕①以“元”代“玄”：

〈姓氏〉《路史·国名纪己一》注云：“玄都氏避圣祖讳为元氏、都氏。”彦按：其称元氏，即由“玄”字类改而来。

〈人名〉郑玄或作郑元。《汇考》卷一九云：“汉郑康成经注，引者称郑氏，或举其字，或改为‘元’。《隋志》有郑元注《孟子》七卷，(14)《通志》作‘郑氏注’……王令《十七史蒙求》注直作‘郑元’。”《讳字谱》亦曰：“孙奭《孟子疏》，以郑玄作郑元。”

桥玄或作桥元。《汇考》卷一九云：“《雍录》凡庙讳皆以他字代之，下仍注：‘本字讳。’如‘后汉桥元之墓’……”

朱景玄或作朱景元。《新唐书·艺文志三》杂艺术类有“朱景玄《唐画断》三卷”，陈洵直《五代名画补遗》改作“朱景元”。(15)

房玄龄或称作元龄。《十七史蒙求》卷五：“元龄留杜，(16)萧何追韩”，是其例。

李玄道或作李元道。《梦溪笔谈》卷三称唐秦府十八学士，即讳改作“李元道”。

〈历名〉《春明退朝录》卷下曰：“晋用元始历”，后周用“明元历”，唐景福间用“崇元历”，“元”字下并注云：“正字犯圣祖名。”是本名为“玄始历”、“明玄历”与“崇玄历”。

〈书名〉《读书敏求记》卷四有“《元英先生家集》十卷”云：“乐安孙邵作《玄英先生传》。……此云‘元英’者，避宋讳也。”

唐吴筠撰《玄纲论》三卷，见《新唐书·艺文志三》，《崇文总目》道书类或改作《元纲论》。

〈院名〉曾巩有七律曰《元沙院》，自注云：“‘元’字避圣祖讳。”(17)是本名为“玄沙院”。

〈称谓〉《汇考》卷一九云：“朱子《家礼》，五世孙作‘元孙’。”

〈篇籍〉米芾书《千字文》，改首句“天地玄黄”作“天地元黄”。(18)彦按：《朱子语类》卷七八曾言：“今人避讳，多以‘玄’为‘元’，甚非也。如‘玄黄’之‘玄’，本黑色。若云‘元黄’，是‘子畏于正’之类也。”(19)其所批评，正好适用于此。

②以“真”代“玄”：

〈人名〉《新唐书·艺文志三》有《唐画断》三卷，撰者朱景玄，郭若虚《图画见闻志》、邓椿《画继》并作“朱景真”。(20)

〈道号〉《举例》卷二曰：“《宋史·方技传》：‘贺兰栖真始居嵩山紫虚观。景德二年，真宗作二韵诗赐之，号宗玄大师。’今石刻作宗真，则后来避始祖玄朗讳追改。”

〈庙号〉《困学纪闻》卷二〇曰：“本朝有真宗，即玄宗也，皆因避讳而为此号。”

〈神名〉《梦溪笔谈》卷七云：六壬十二神将，其后五将“谓天后、太阴、真武、太常、白虎也。”“真武”即“玄武”。

〈历名〉《新唐书·历志六》云：唐昭宗时，曾诏改治新历，“景福元年历成，赐名‘崇玄’。”《梦溪笔谈》卷七改作“崇真”。

〈门名〉《梦溪笔谈》卷三云：“苏世长，太宗召对真武门，问云：‘卿何名长意短?’”“真武门”实名“玄武门”。

〈书名〉《崇文总目》道书类，前有吴筠撰《真纲论》一卷，后又有《元纲论》一卷。《东观馀论》卷下校正《崇文总目》云：“此前已有所谓《真纲论》，即此，盖避圣祖名。”《举例》卷四曰：“圣祖，即宋所谓始祖玄朗。一改玄为真，一改玄为元，其实一书也。”

又，《困学纪闻》卷二〇云：“《崇文总目》谓《太玄经》曰《太真经》。”

〈其他〉《困学纪闻》卷二〇曰：“祥符中，以圣祖名，改玄武为真武；玄枵为真枵……若迎真、奉真、崇真之类，在祠宫者非一。其末也，目女冠为女真，遂为乱华之兆。”

《云麓漫钞》卷九亦曰：“祥符间避圣祖讳，始改玄武为真武，玄冥为真冥，玄枵为真枵，玄戈为真戈。”(21)

又避嫌名“弦”、“眩”与“铉”：

〔缺笔〕《汇考》卷一九曰：“高宗石经……《左传·僖五》：‘楚子灭弦’，(22)《中庸》：‘敬大臣则不眩’，亦缺末笔，宋版并然。”又卷二一曰：“吴革本《易本义》尚有‘絃’……等字缺笔”。

又避嫌名“悬”：

〔代字〕《汇考》卷二一引闻人诠《补刊玉海例言》曰：“宋时极重庙讳。是书引用古人名胜事迹，遇讳即嫌名亦必改易字面，如……‘宫悬’作‘宫垂’。”

又避嫌名“璇”：

〔触犯〕《讳名考》云：“宋崇仁吴沆上《易璇玑》三卷，以书犯庙讳，赏独不及(原注：时献书者多除官)，盖犯始祖嫌名也。”

又，据《礼部韵略》附载《淳熙重修文书式》，宋圣祖偏讳“玄”字同音，尚有“县、、玹、、、伭、盷、、泫、訇、眩、、誸、蚿、𤜼、妶、㹡、獧”等一十八字须回避。

(二)

清圣祖爱新觉罗氏名玄烨。

避偏讳“玄”：

〔改称〕〈人名〉《讳字谱》云：“清圣祖名玄烨……刘子玄本名知几，避唐玄宗嫌名以子玄字行，至是又改书其名知几。”

〈门名〉《举例》卷八云：清圣祖玄烨，“玄武门改神武。”

〔代字〕①以“元”代“玄”：

《南省公馀录》卷四云：“《会典》中载，恭遇圣祖仁皇帝圣讳，上一字敬避作‘元’字”。

彦按：清人书中，讳“玄”作“元”，乃成定例，此不一一列举。

②以其他字代“玄”：

〈人名〉《举例》卷四云：“杨树达曰：‘柳宗元有弟名宗玄，见柳著《至小丘西小石潭记》。若如清讳，玄改为元，则二人同名矣。’今考《全唐文》乃作宗圆，粤雅堂本《韩柳年谱》则作宗糸。盖一则以玄不可作元，而改为圆；一则因玄写作，而刻本又误为糸也。”彦按：《全唐文》编于清嘉庆十九年。以“圆”代“玄”，其例仅见，良有以也。

〔变体〕《讳字谱》曰：“清圣祖名玄烨……旧本书有书作‘’(彦按：例见上)、‘’、‘’者。”

又避诸“玄”旁字：

〔缺笔〕清人书中，凡遇“弦、絃、眩、、舷、痃、泫、铉、炫、衒”一类字，依例缺其“玄”字末点。

玄德-历代避讳字汇典

玄德xuán dé

三国蜀汉昭烈帝刘备字玄德。

〔触犯〕《三国志·蜀书·马超传》裴注引《山阳公载记》云：“超因见(刘)备待之厚，与备言，常呼备字。关羽怒，请杀之。备曰：‘人穷来归我，卿等怒，以呼我字故而杀之，何以示于天下也?’张飞曰：‘如是，当示之以礼。’明日大会，请超入，羽、飞并杖刀立直。超顾坐席，不见羽、飞，见其直也，乃大惊，遂一不复呼备字。明日叹曰：‘我今乃知其所以败。’为呼人主字，儿为关羽、张飞所杀，自后乃尊事备。”

玄朗-历代避讳字汇典

玄朗xuán lǎng

宋真宗大中祥符五年，附会圣祖名曰玄朗。

〔改称〕〈人名〉《通考·经籍五二》神仙家类有“《龙虎通玄要诀》一卷，”(1)云：“晁氏曰：苏玄朗撰。(2)……李邯郸家本题云：‘青霞子，隋开皇时人。’不出名氏，岂玄朗之号邪?”《汇考》卷一九曰：“案：此因讳称其号。”

又，同书同考儒家类云：“《周易释文》一卷。陈氏曰：‘唐国子博士陆德明撰，本名玄朗，(3)以字行。’”《汇考》卷一九又曰：“案：《通鉴》作陆元朗，《梦溪笔谈》叙阎博陵画唐秦府十八学士，作陆元明，(4)则亦避讳，非本以字行。《闲居录》云：‘郑玄、陆玄朗皆以避讳而称其字，(5)世儒知玄而不知玄朗者颇多。”

玄-秦汉魏晋篆隶字形表

玄