厭(厭)是什么意思

厭(厌)同壓(压)-常用古今字通假字字典

厭(厌)同壓(压)

厌音yā。厌的本义是镇压，倾倒。段注《说文》：“笮者，迫也。此义今人字作壓，乃古今字之殊。”《左传·昭公十三年》：“平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽。”(楚平王还很小时，被抱了进来，二次下拜都压在璧的纽上。弱，幼小。再，二次。纽，璧玉两旁隆起的小孔上穿系的带子。)《汉书·五行志下》：“惠帝二年正月，地震陇西，厌四百余家。”(汉惠帝二年的正月，在陇西发生了地震，使四百多家的房屋倾倒。)《汉书·外戚传上·孝文窦皇后》：“暮卧岸下百余人，岸崩，尽厌杀卧者，少君独不死。”(晚间烧炭的一百多人在山崖下睡觉，山崖倒塌，躺着睡觉的人全部被压死，唯独窦皇后的弟弟少君幸免没死。)“镇压，倾倒”义，后来加义符“土”写作“壓”。今简化为“压”。

厭-古汉语通假字字典

厭yàn

【中古音】：

【上古音】：

於豔切

【通假字释义】：

影豔開四(影談) 笮也。

【正字及释义】：

協 xié 胡頰切 匣怗開四(群葉) 和。

《國語·周語下》：帥象禹之功，度之于軌儀，莫非嘉績，克厭帝心。〔韋昭注：厭，合也。〕

壓 yā ㄧㄚ 烏甲切 影狎開二(影葉)

(一)壓抑。

《老子·七十二章》：無狹其所居，無厭其所生。〔奚侗云：厭，《説文》云笮也，言無厭笮人民生活。〕

《左傳·昭公二十六年》成人伐齊師之飲馬於淄者，曰：將以厭衆。〔杜預注：以厭衆心，不欲使知己降也。〕

《春秋繁露·楚莊王》：今晉文不以其同姓憂我，而强大厭我。

《春秋繁露·精華》：陽滅陰者，尊厭卑也。

《史記·高祖本紀》：秦始皇帝嘗曰：東南有天子氣，於是因東游以厭之。

《漢書·杜鄴傳》：其於爲國折衝厭難，豈不遠哉ㄧ

《後漢書·仲長統傳》：跼高天，蹐厚地，猶恐有鎮厭之禍也。

《後漢書·盧植傳》：古文科斗，近於爲實，而厭抑流俗，降在小學。

(二)覆壓。

《荀子·强國》：其誅不服也審，其刑罰重而信，其誅殺猛而必，黭(yǎn通奄，突然)然而雷擊之，如墙厭之，如是，百姓則致畏，贏則敖上。〔楊倞注：厭，讀爲壓。〕

《漢書·五行志下之上》：惠帝二年正月，地震隴西，厭四百餘家。〔顔師古云：厭音一甲反。〕

《漢書·翼奉傳》：東厭諸侯之權，西遠羌胡之難。〔顔師古云：厭，抑也。〕

(三)逼近。

《左傳·襄公二十六年》：鄢陵之役，楚晨壓晉軍而陳。〔《釋文》：壓作厭，云本又作壓。〕

《荀子·儒效》：朝食於戚，暮宿於百泉，厭旦於牧之野。〔俞樾云：厭旦，當作旦厭，厭，讀爲壓。〕

懕 yān ㄧㄢ 一鹽切 影鹽開四(影談) 安，滿足。

《荀子·王霸》：故一朝之日也，一日之人也，然而厭焉有千歲之固，何也?〔王先謙云：厭焉，猶安然也。〕

魘 yǎn 於琰切 影琰開四(影談) 惡夢。

《山海經·西山經》：有鳥焉，其狀如烏，三首六尾而善笑，名曰鵸(qí tú傳説鳥名)，服之使人不厭。〔郭璞云：不厭夢也。《説文》：魘字在新附古祇借厭。〕

弇 yǎn 衣儉切 影琰開三(影談) 覆蓋，遮蔽。

《荀子·禮論》：禮者，謹於吉凶不相厭者也。〔注：厭，侵掩也。〕

偃 yǎn 於幰切 影阮開三(影元) 卑伏。

《禮記·曲禮下》：苞屨扱衽，厭冠不入公門。〔鄭玄注；厭，猶伏也。孫希旦云：厭冠，古禮冠名，以其狀卑伏，故名。〕

嬮 yàn 於豔切 影豔開四(影談) 嬮嬱，美貌。

《詩·周頌·載芟》：驛驛其達，有厭其傑。〔《傳》：言傑苗厭然特美也。〕

饜 yàn 於豔切 影豔開四(影談) 飽，滿足。

《左傳·昭公十四年》：與養氏比而求無厭。〔厭，《釋文》云：本又作饜。〕

《左傳·昭公十六年》：大國之求，無禮以斥之，何厭之有?〔唐石經作饜。〕

《左傳·昭公二十六年》：侵欲無厭，規求無度。〔《釋文》云：厭，本又作饜。〕

《孟子·公孫丑上》：聖則吾不能，我學不厭，而教不倦也。〔《論衡·知實》引作饜。〕

《荀子·修身》：好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉?

《韓非子·説林上》：無故索地，鄰國必恐，彼重欲厭，天下必懼。

《史記·伯夷列傳》：然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤天。

《鹽鐵論·錯幣》：此其所以或儲百年之餘，或不厭糟糠也。

《論衡·自然》：以若説論之，厭于人心矣。

杜甫《醉時歌》：甲第紛紛厭粱肉，廣文先生飯不足。

擪 yè 於葉切 影葉開四(影葉) 以指按捺。

《荀子·解蔽》：厭目而視者，視一以爲兩；掩耳而聽者，聽漠漠而以爲哅哅；埶亂其官也。〔楊倞云：厭，指按也。鄭玄《毛詩箋》曰：厭，猶捻也。亦作，謂指也。〕

《文選》潘岳《笙賦》：泄之反謐，厭焉乃揚。

揖 yī 伊入切 影緝開四(影緝) 拱手爲禮。揖遜。

《儀禮·鄉飲酒禮》：賓厭介入門左，介厭衆賓入，衆賓皆入門左北上。〔鄭玄注：推手曰揖，引手曰厭。今文厭作揖。〕

垔 yīn 於真切 影真開四(影真) 堵塞。

《荀子·脩身》：厭其源，開其瀆，江河可竭。〔楊倞云：厭，塞也。〕

厭-敦煌俗字典

厭yan

S．189《老子道德經》：“帶利劍，厭飲食。”

S．189《老子道德經》：“是以天下樂推而不厭。”

S．189《老子道德經》：“無狭(狎)其所居，無厭其所生；夫唯不厭，是以不厭。”

S．189《老子道德經》：“無狭(狎)其所居，無厭其所生；夫唯不厭，是以不厭。”

P．3627+P．3867《漢將王陵變》：“陵道捉便須捉，陵道斬便須斬。凡人斫營，捉得个知更官健，斬爲三段，喚作厭兵之法；若捉他知更官健不得，火急出營，莫洛(落)他楚家奸便。”

S．2832《願文等範本·十二月時景兼陰晴雲雪諸節》：“二月八日時當二月，景在八晨，在菩薩厭王宮之時，如來逾城之日。”

S．800《論語》：“爲之不厭。”

P．2160《摩訶摩耶經卷上》：“亦宜自應，厭離諸苦。”

甘博001《法句經》：“畢故不造新，厭胎無婬行。”

甘博001《法句經》：“疲厭世苦，從是道除。”按：“疲”字《大正藏》做“罷”。

敦研309《修行本起經》卷下：“適來入宮，國內厭寐。”

敦研024(5-3)《大方等大集經》：“見者無厭，名不共法。何以故?覺一切法故。”

敦研151《道行般若經》：“弟子悉當厭，以心不復樂，稍稍賜還。”

S．388《正名要錄》：“(上)正，(下)通用。”“右依顏監《字樣》甄錄要用者，考定折衷，刊削紕繆。”

厌(厭)-汉语字源字典

厌(厭)yàn

金　篆

金文的厌字，从犬，从口，从肉，即表示狗饱吃肉食的意思，字有饱、满足之义，当即“饜”的本字。后引申为憎恶、嫌弃之义，故别造饜字以代表它的本义。

[厌饫]饮食饱足。同“饜饫”。

[厌世]悲观消极，厌恶人间生活。

厭-金瓶梅字典

厭

yàn 《广韵》：论语曰，食不厭精。 於艳切 咸开三去艳影

①满足。 若要死贪无足厭，家中金钥教谁收?(十二5下5)

②因过多而不喜欢。 别的酒吃厭了，想起来又要吃南烧酒了。(五十3上1)

③厌恶。 常言道：当行厭当行。(三9下6)

(又讹成：壓)

厭-秦汉魏晋篆隶字形表

厭