阳(陽)是什么意思
阳通佯-常用古今字通假字字典
阳通佯
阳音yáng。阳和佯上古同属喻纽阳部,同音通假。阳的本义是山南水北。通佯,假装。邹阳《狱中上梁王书》:“是以箕子阳狂,接舆避世,恐遭此祸。”(因此,箕子假装疯狂,接舆隐居躲避人世,都是害怕遭到这种祸患。箕子,商贤臣。接舆,楚隐士。)《宋史·寇准传》:“帝问准,准心知二人谋,乃阳装若不知。”(皇帝询问寇准,寇准心中知道两个人的阴谋,却假装象不知道似的。)崔铣《洹词·记王忠肃公翱事》:“公无从办,特示故人意耳。皆阳应曰:‘诺!’”(王翱是无法帮助我们办到的,只是表示老朋友的心意罢了。两个人都假装答应道:“是!”诺,答应声,是,好。)
阳-简明篆刻正字字典
阳
从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。
阳-古代汉语字典
阳yáng
【繁体字】:陽
【释义】:
①山的南面,水的北面。《诗经·大雅·公刘》:“相其阴阳。”(相:察看。阴:山的北面。)又《小雅·六月》:“侵镐及方,至于泾阳。”(镐、方:地名:泾:水名。)地名第二个字为“阳”的,一般都来自这个意义。如“衡阳”在衡山之南,“洛阳”在洛水之北。引申为向阳的地方。《周礼·考工记·轮人》:“凡斩毂之道,必矩其阴阳。阳也者,稹理而坚;阴也者,疏理而柔。”(毂:车轮中心的圆木。矩:刻画以留标记。稹:通“缜”,细密。理:纹理。)《齐民要术·栽树》:“凡栽一切树木,欲记其阴阳,不令转易。”②阳光,太阳。《诗经·小雅·湛露》:“匪阳不晞。”(匪:非。晞xī:晒干。)晏殊《浣溪沙》:“夕阳西下几时回。”③鲜明,明亮。《诗经·豳风·七月》:“载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”(载:则。玄、黄:指染成黑红色和黄色。孔:很。)曹植《洛神赋》:“神光离合,乍阴乍阳。”又为温暖。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,有鸣仓庚。”(载:开始。有:词头。仓庚:黄莺。)《管子·宙合》:“夏处阴,冬处阳。”[阳春]1.温暖的春天。《管子·地数》:“阳阳农事方作,令民毋得筑垣墙。”古诗《长歌行》:“阳阳布德泽,万物生光辉。”比喻清明盛世。李白《梁甫吟》:“长啸梁甫吟,何时见阳阳。”(梁甫吟:乐府曲调名。)2.古乐曲名。宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属和者数千人;……其为《阳阳》《白雪》,国中属而和者不过数十人。”④表面上。《汉书·高帝纪》:“阳尊怀王为义帝,实不用其命。”今成语有“阳奉阴违”。引申为假装。邹阳《狱中上梁王书》:“是以箕子阳狂,接舆避世。”(箕子:纣的叔伯。因纣不听其劝谏而假装疯癫。接舆:楚国的隐者。)崔铣《记王忠肃公翱三事》:“皆阳应曰:‘诺。’”(诺:应答声。)⑤哲学名词。参见“阴”字条。
阳-常用古汉语字典
阳yáng
【繁体字】:陽
【释义】:
[名]①太阳,日光。白居易《暮江吟》:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。欧阳修《醉翁亭记》:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》:斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。②山之南,水之北。《列子·愚公移山》:太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。姚鼐《登泰山记》:泰山之阳,汶水西流。王安石《游褒禅山记》:距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。③我国古代哲学认为存在于宇宙间一切事物中的两大对立面之一,并以此来说明自然现象的变化。与“阴”相对。《吕氏春秋·察今》:故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变。屈原《涉江》:阴阳易位,时不当兮。范晔《张衡传》:衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。
阳-通假字小字典
阳yáng
与章切(以阳开三) 喻阳平
太阳,阳光。又山之南或水之北。《说文通训定声》:“阳,高明也。从阜阳声。假借为旸,又《汉书·田儋传》‘儋阳为缚其奴’,注‘阳即伪耳’,字亦变作佯。”
通“佯”yáng 与章切(以阳开三) 喻阳平 假装。
儋阳为缚其奴。(《史记·田儋传》)——田儋假装着捆绑了他的家奴。
齐王怪之,因不敢饮,阳醉去。(《汉书·高五王传》)——齐王(刘肥)觉得事情蹊跷,就不敢继续喝酒了,便假装醉了而离去。
是以箕子阳狂,接舆避世。(邹阳《狱中上梁王书》)——因此箕子假装癫狂,接舆逃避人世。〔箕子、接舆:人名。〕
阳-常用字详解字典
阳yáng
陽
从阜从日,会意,
,6画。①山的南面,水的北面
衡阳|洛阳。②太阳;日光
阳光|阳历|阳坡△朝阳|向阳。③凸出的
阳文|阳畦。④外露的;表面的
阳沟|阳奉阴违。⑤男性生殖器
阳萎。⑥迷信指属于活人的和人世的
阳间|阳宅|阳寿△还阳。⑦带正电的
阳电|阳极。⑧我国古代哲学认为通贯宇宙万物的两大对立面之一。跟“阴”相对
阴阳二气。
〈辨〉阳字繁体作陽,从阜昜声,本义指山之南;声符昜读yáng。简体从阜从日会意,表示日光照射的山的一面。
阳-常用字详解字典
阳zǔ
从阜且声,形声,
,7画。①险要的地方
险阳。②阻挡;阻碍
阳止|阳力△拦阳|劝阳。
〈辨〉且字今读qiě;用为阻字声符,已无表音作用。从古文字看,且为祖的初字。
阳(陽)-汉语字源字典
阳(陽)yáng
甲
金
篆
古文字的阳字,从阜易声,是个形声字。阳的本义是指山之南面,水之北岸,即日光经常能普照的地方;引申指太阳、日光;又引申为凸出的、表面的、外露的等义,与“阴”相对。
[阳光]日光。
[阳奉阴违]表面顺从而暗中违背。
阳-现代汉语规范字典
阳yáng陽
【释义】:
①
日光;太阳
向阳|夕阳|阳历|阳光。→②
古代指日光照到的地方(跟“阴”相对,③-⑧同)。
③
山的南面;水的北面
衡阳(在衡山的南面)|沈阳(在沈水的北面)。
④
显露的;表面的
阳沟|阳奉阴违。⑤
凸出的
阳文图章。→⑥
我国古代哲学指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面之一(另一面是“阴”)
阴阳二气。
⑦
关于活人和人世的
阳世|阳间|还阳。
⑧
带正电的
阳极|阳离子。
⑨
指男性生殖器
阳痿|壮阳。〇⑩
姓。
伯阳-历代避讳字汇典
伯阳bó yáng
先秦思想家、道家鼻祖、宋尊太上混元上德皇帝老子,相传姓李名耳,字伯阳,谥号聃。
《能改斋漫录》卷一三云:“政和八年八月御笔:‘太上混元上德皇帝,名耳,并字伯阳,及谥聃,见今士庶多以此为名字,甚为渎侮。自今并为禁止。”
李梦阳-历代避讳字汇典
李梦阳lǐ mèng yáng
明武宗朝江西提学副使李氏名梦阳。
《汇考》卷三三引《尧山堂外纪》云:李梦阳“督学江西时,有士子适同其姓名,公呼而前曰:‘汝不闻吾名而敢犯乎?’对曰:‘名命于父,不敢更也。’公默然久之,曰:‘我且出一对句试汝,能对则已,否则终不恕。’曰:‘蔺相如,司马相如,名相如实不相如。’其人思不久,辄应曰:‘魏无忌,长孙无忌,汝无忌我亦无忌。’公笑而遣之。”
阳城-历代避讳字汇典
阳城yáng chéng
唐德宗朝道州刺史阳氏名城。
〔改称〕〈驿名〉《能改斋漫录》卷一四云:“商於有阳城驿,元稹以为名与阳道州同,当避其讳,改为避贤邮。”《齐东野语》卷四亦云:“元稹以阳城驿与阳道州名同,更之曰避贤驿,且作诗以记之。(1)白乐天和之云:‘荆人爱羊祜,户曹改为词。一字不忍道,况兼姓呼之。’是也。”
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