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羕(羕)是什么意思

  • 羕-古文字通假字典

    (陽喻yanɡ)讀為殃(陽影yanɡ),雙聲叠韻

    長沙子彈庫戰國楚帛書甲篇:“天(地)乍(作)羕,天(鼓)(湯),降于(其)〔四〕方,山陵(其)(墮),又(有)泉(汩),是胃(謂)孛(悖)。”李學勤《簡帛佚籍與學術史·楚帛書中的天象》云羕讀為殃。銘意謂如人們對上天神帝祭祀不敬,違誤天時,上天便会降以殃咎,大雨滂沱,山崩泉涌。按羕从羊聲,古羊聲字與央聲字通。《尚書·伊訓》:“降之百殃。”《墨子·非樂上》引湯之官刑曰:“降之百。”一説讀為祥。

  • 羕-古文字通假字典

    (陽喻yang)讀為永(陽匣yong),叠韻

    上博楚竹書《性情論》簡一六:“羕思而勭(動)心,葨(喟)女(如)也。”影本羕讀為永。《詩·大雅·下武》:“永言孝思,孝思維則。”

  • 羕-古文字通假字典

    (陽喻yang)讀為咏(陽匣yong),叠韻

    郭店楚簡《性自命出》簡三四:“憙(喜)斯慆,慆斯奮,奮斯羕,羕斯猷……”類似句子見《禮記·檀弓下》:“人喜則斯陶,陶斯咏,咏斯猶……”

  • 羕-古文字通假字典

    (陽喻yanɡ)讀為恙(陽喻yanɡ),雙聲叠韻

    包山楚簡二二一卜筮祭禱記録:“東周之客塣(歸)(胙)於(郊)郢之歲,月己莤(酉)之日,以少寶為左尹卲貞,既又(有)心疾,少,不内(入)飤。月期(中)毋又(有)羕。”簡二二三亦有“尚毋又羕”的話,“有羕”即“有恙”。它簡或言“(躬)身尚毋又(有)咎”(简二三〇),“三(歲)無咎,(將)有大憙”(簡二一一),“有恙”、“有咎”意近。《説文》:“恙,憂也。”簡二一〇:“占之,(恒)貞吉,少又(有)(憂)於身與宫室。”“有恙”、“有憂”義同。

  • 羕-古文字通假字典

    (陽喻yanɡ)讀為漾(陽喻yanɡ),雙聲叠韻

    陝西鳳翔南指揮村秦景公大墓出土殘編磬銘:“(湯湯)氒商。百樂咸奏,允樂孔煌。虎(鉏鋙)(載)入,又

    (載)羕。”這幾句銘文與音樂有關。孫常叙《“虎”考釋》云“虎”當讀為“鉏鋙”,是敔的最初書寫形式,其作用在於止樂。當讀為瀄,《説文》解為“訖事之樂”。孫氏讀羕為漾,説磬銘的意思是:以敔入樂,發聲,致使那正在演奏的“訖事之樂”戛然而止,而餘音尚在盪漾。按《説文》:“羕,水長也。从永,羊聲。《詩》曰‘江之羕矣’。”今本毛詩《周南·漢廣》作“江之永矣”。引申為長大,悠長。《文選·登樓賦》李善注引《韓詩》作“江之漾矣”。可見羕、漾通用。

  • 羕-古文字通假字典

    (陽喻yanɡ)

  • 羕-古文字通假字典

    (陽喻yanɡ)或説讀為祥(陽邪xianɡ),叠韻,喻邪舌齒鄰紐

    郭店楚簡本《老子》甲簡三五:“賹(益)生曰羕。”羕馬王堆帛書《老子》甲、乙本、王弼本均作祥。易順鼎云:“按‘祥’即不祥……”劉信芳則謂當讀如本字。《爾雅·釋詁》:“羕,長也。”上博楚竹書《容成氏》簡一六:“(當)是時也,(癘)役不至,祅(妖)羕不行。”“妖祥”見上文《周禮·春官·眂祲》引。

  • 羕-难僻字字典

    羕yàng

    【同音字】:样

    【释义】:

    同“漾”。形容水流长。亦见于人名。

  • 羕-现代汉语规范字典

    羕yàng

    【释义】:

    〈文〉水流悠长。

  • 羕-秦汉魏晋篆隶字形表

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