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埶(埶)是什么意思

  • 埶-古文字通假字典

    (蓺,藝,月疑yi)讀作暬(月心xie),文獻通作邇(支日er),埶、暬叠韻

    殷墟甲骨文字作,《甲骨文編》隸定作,裘錫圭《釋殷墟甲骨文裏的“遠”、“”(邇)及有關諸字》説字左非从立,左下从土,上為木之省變,即西周金文馭坭之馭觥蓋之、克鼎之、番生坭之,金文字从犬,省聲。金文埶為()之曉變,初文埶觚作,父辛坭作,毛公鼎作,象手持木種植於土中,即樹埶字。按《説文》:“埶,穜也,从丮坴,丮持穜之。《詩》曰:我埶黍稷。”段玉裁注:“唐人樹埶字作蓺,六埶字作藝,説見《經典釋文》。然蓺、藝字皆不見於《説文》,周時六藝字蓋亦作埶。儒者之於禮樂射御書數,猶農者之樹埶也。又《説文》無勢字,蓋古用埶為之,如《禮運》‘在埶者去’是也。”在甲、金文中,埶或讀作。《説文》:“,日狎習相慢也,从日,執聲。”段玉裁改為暬,並注:“各本篆作,埶聲作執聲,《五經文字》亦誤。暬與褻音同義異,今則褻行而暬廢矣。”在文獻中因義近又多作邇。《説文》:“邇,近也。”《尚書·舜典》:“柔遠能邇。”克鼎:“遠能埶。”與《舜典》辭例相同。遠與埶相對,孫詒讓《籀廎述林》早已指出:“俗作藝,《書·立政》蓺人表臣,蓺人亦謂邇臣,與表臣為遠正相對。”又番生坭:“遠能。”亦讀邇。甲骨文《後下》四二·八:“于(遠);才(在)。”《屯南》三七五九:“王其田湄日亡犸(災);其田,湄日亡犸。”皆以與遠相對為言。又晉姜鼎:“用康妥褱(懷)遠君子。”亦同上例。又按《尚書·舜典》:“歸格于藝祖。”《史記·五帝本紀》作:“歸于祖禰廟。”《尚書大傳》、《公羊傳·隱公八年》何休注、《白虎通·巡狩》引藝並作禰。

  • 埶同势-常用古今字通假字字典

    埶同势

    埶音shì。埶的本义是种植,音yì。《说文》:“埶,种也。”埶,还有形势,势力的意思。段注:“《说文》无势字,葢古用数为之。”《荀子·解蔽》:“水动而景摇,人不以定美恶,水埶玄也。”(水在流动而映在水中的影子也随着摇动,人们不能凭倒影来判断美丑,这是因为水势使人眼花的缘故。景,同影,影子。玄,同眩,眼花。)《苟子·王制》:“分(fèn)均则不偏,数齐则不壹,众齐则不使。”(名分一样就不能辨别尊卑,势位相等就不能统领,大家一样便不能派遣使用。偏,通遍,普遍。不壹,指无统属。)苏舜钦《沧浪亭记》:“坳隆胜孰,遗意尚存。”(低凹高起的形势极优美,遗留下来的风味还存在。)“形势,势力”义,后来加义符“力”写作“势”。苏舜钦文用“埶”,系仿古。

  • 埶-古文字通假字典

    (月疑yi)或説讀為艾(月疑ɑi),雙聲叠韻

    《璽彙》〇一七二:“埶(關)。”何琳儀説此為齊璽,埶即《左傳·隱公六年》:“公會齊侯盟于艾”之艾,在今山東萊蕪縣東南。

  • 埶-古文字通假字典

    (月疑yi)讀為勢(月審shi),叠韻

    郭店楚簡《性自命出》簡一一~一三:“出眚(性)者埶也……勿(物)之埶者之謂埶……”按《禮記·禮運》:“在埶者去。”釋文:“埶本亦作勢。”

  • 埶-古文字通假字典

    (月疑yi)讀為設(月審she),叠韻

    公盨:“天令(命)禹尃(敷)土,(墮)土(濬)川,迺(乃)(疇)方埶征。”裘錫圭説“埶征”即“設正”,設立五行之官的正。又中甗:“(居)在曾。”靜方鼎:“。”亦或隸作埶,讀設,“埶居”即設立居處。又郭店楚簡《尊德義》簡三〇~三一:“古(故)為正(政)者,或侖(論)之,或羕之,或(由)(中)出,或埶之外,侖隸〈求〉其頪(類)安(焉)。”又郭店楚簡本《老子》丙簡四:“埶大象,天下往。”裘錫圭按語以為應讀設,云:“各本作‘執’,恐誤。”按劉信芳《解詁》讀,訓至極,謂“埶大象”即“達於大象之境界”。以裘説為是。《説文》:“設,施陳也。”又執、設、埶通用,執訓執守亦可。

  • 埶-古文字通假字典

    (月疑yi)

  • 埶-古文字通假字典

    (月疑yi)讀為褻(月心xie),叠韻

    郭店楚簡《緇衣》簡二〇~二一:“邦(家)之不寍(寧)也,則大臣不台(治),而埶臣(託)也。”又簡二八:“……古(故)上不可以埶型(刑)而(輕)雀(爵)。”今本《禮記·緇衣》埶作褻。

  • 埶-古代汉语字典

    埶yì

    【释义】:

    ①种植。后来写作“艺(藝)”、“蓺”。《说文》:“埶,穜也。……《诗》曰:‘我埶黍稷。’”(今本《诗经·小雅·楚茨》作“蓺”。)②通“势(勢)”。形势,势力。《孙子·埶》:“故善战者求之于埶,不责于人。”《礼记·礼运》:“如有不由此者,在埶者去。”

    【说明】“埶”为会意字,像手持树木栽种之意。参附录三。

  • 蓺(埶)-古汉语通假字字典

    蓺(埶)yì

    【中古音】:

    【上古音】:

    魚祭切

    【通假字释义】:

    疑祭開四(疑祭) 種也(今作藝,又作埶)。

    【正字及释义】:

    勢 shì 舒制切 審祭開三(書祭)

    (一)權勢。

    《荀子·正論》:聖王之子也,有天下之後也,埶籍之所在也,天下之宗室也。

    《荀子·正名》:不治觀者之耳目,不賂貴者之權埶。

    《後漢書·馬援傳》:不愛權埶聲名,盡心納忠,不屑毀譽。

    (二)形勢。

    《史記·游俠列傳》:比如順風而呼,聲非加疾,其埶激也。

    刈 yì 魚肺切 疑廢合三(疑祭) 斬割。

    《新唐書·黄巢傳》:焚室廬,殺人如蓺。

    藝 yì 魚祭切 疑祭開四(疑祭) 六藝。古代教育的六種科目,指禮、樂、射、御、書、數。

    《後漢書·張衡傳》:衡少善屬文,游於三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六蓺。

  • 埶-难僻字字典

    【释义】:

    ㈠(yì艺)同“艺”。①种植。②技能。

    ㈡(shì势)同“势”。

  • 埶-现代汉语规范字典

    埶yì

    【释义】:

    古同“蓺”。

  • 埶-汉字异读字典

    ㈠yì 同“艺”。《说文》:“执,种也。”

    ㈡shì 〔通〕同“势”。《荀子·正名》:“不治观者之耳目,不赂贵者之权埶。”

  • 埶-秦汉魏晋篆隶字形表

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