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殷(殷)是什么意思

  • 依通殷-常用古今字通假字字典

    依通殷

    依音yīn。依,上古属影纽微部;殷,上古属影纽文部。二字为双声通假。依的本义是倚傍,靠着。《说文》:“依,倚也。”通殷,茂盛的样子。《诗经·小雅·车舝(xiá)》:“依彼平林,有集维鷮(jiāo)。”(那原野上的树林很茂盛,长尾的野鸡在林中栖息。有,词头。集,栖息。维,语助词。《毛传》:“依,茂木貌。”《毛诗传笺通释》:“依、殷古同声。殷,盛也。”)《诗经·大雅·皇矣》:“依其在京,侵自阮疆。”(在那周京师旅强盛,从阮国地方归来休整。侵,通寝,寝息,休整。王引之《经义述闻》:“依,兵盛貌。”)《管子·宙合》:“不依其乐。”(不使他的音乐盛大。)

  • 殷-简明篆刻正字字典

    从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

  • 殷-古代汉语字典

    殷yān

    【释义】:

    见“殷”㈡。

  • 殷-古代汉语字典

    【释义】:

    ㈠ yīn ①盛大,众多。《周易·豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝。”(殷荐:奏盛大乐歌,祭祀天地鬼神。)《诗经·郑风·溱洧》:“士与女,殷其盈矣。”引申为深。阮籍《咏怀》:“感物怀殷忧,悄悄令人悲。”②富足。《史记·苏秦列传》:“家殷人足,志高气扬。”③正当,正值。《尚书·尧典》:“日中星鸟,以殷仲春。”《史记·天官书》:“衡殷南斗。”(衡:北斗七星的第五星。南斗:星名。)④[殷殷]1.忧伤的样子。《诗经·邶风·北门》:“出自北门,忧心殷殷。”2.众多的样子。《吕氏春秋·慎人》:“丈夫女子,振振殷殷,无不戴说。”(戴:爱戴,拥护。说yuè:喜欢。)

    ㈡yān ⑤黑红色。《左传·成公二年》:“左轮朱殷。”

    ㈢yǐn ⑥雷声。《诗经·召南·殷其雷》:“殷其雷,在南山之阳。”引申为震动。司马相如《上林赋》:“车骑雷起,殷天动地。”杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“君臣留欢娱,乐动殷胶葛。”(胶葛:旷远的样子。)

  • 殷-古代汉语字典

    殷yǐn

    【释义】:

    见“殷”㈢。

  • 殷-常用古汉语字典

    【释义】:

    (一)yīn[名]朝代名。商王盘庚从奄(今山东曲阜)迁到殷(今河南安阳),因而商也被称为殷。《韩非子·五蠹》:有决渎于殷周之世者,以为汤武笑矣。[形]深。魏征《谏太宗十思疏》:盖在殷忧,必竭诚待下。

    (二)yǐn[动]震动。李白《梦游天姥吟留别》:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

  • 殷1-常用字详解字典

    殷1yīn

    ②③

    从殳声,形声,,10画。①丰盛;丰富殷1实|殷1富。②情意深厚殷1切|殷1殷1|殷1忧。③热情而周到殷1勤△招待甚殷1△献殷1勤。④朝代名。约在公元前14世纪—前11世纪。商代迁都于殷(今河南安阳西北小屯村)后改用的称号殷1鉴|殷1墟|殷1商。⑤姓。

  • 殷2-常用字详解字典

    殷2yān

    赤黑色殷2红。

    〈辨〉殷字甲骨文象人肚子有疾病被人手执锐器刺治的形状,本义当为针刺治病;又义为病的厉害,引申为殷1的义项①。金文字形讹变,篆书从殳声,读yǐn。楷书作殷。异体,又加心为形符,旧用为殷1义项②③的专字,今并作殷。

  • 殷-敦煌俗字典

    殷yīn

    S.800《論語》:“叄分天下有其二,以服事殷。”

    S.610《啟顏錄》:“昔殷遷頑人,本居於茲。”

    S.799《隸古定尚書》:“武王伐殷,往伐歸獸。”

    浙敦026《普賢菩薩說證明經》:“各禮佛足,殷重之心,額必至地。”

    S.388《正名要錄》:“右依顏監《字樣》甄錄要用者,考定折衷,刊削紕繆。”

    S.2832《願文等範本·公》:“伏惟公負清[貞]之才,懷山岳之量;忠懃奉國,孝弟承家;士(事)君竭九殷之誠,直躬秉難奪之志。”

    P.3742《二教論》:“其國則殷平,中土玉燭和氣靈智之所降集,賢懿之所挺生。”

    S.4642《發願文範本等》:“頃以並動解福,小怪施災,公於是殷斯勤斯,仗佛祈祐。”

    S.388《正名要錄》:“右正行者揩(楷),脚注稍訛。”

    S.388《正名要錄》:“右正行者雖是正體,稍驚俗;脚注隨時消息用。”

    P.2305《妙法蓮華經講經文》:“公主聞兮苦死留連,慈母見兮殷懃安撫。”按:“殷勤”二字又有加“心”底者,後起字也。

  • 殷-汉语字源字典

    殷yīn

    金 

    甲骨文、金文的殷字,象人手持一根针形的器具往一个腹部膨大的人身上刺扎之形,表示医治疾病之义。殷的本义为医治,引申为治理、定正之义。此外,殷还有盛大、众多、富足等义。

    [殷实]富足。

    [殷聘]盛大的聘礼。指古代诸侯遣使互相访问,以敦睦邦交之礼。

    [殷切]深厚而急切。

    [殷勤]热情而周到。也指亲切的情意。

  • 殷-现代汉语规范字典

    殷yān

    【释义】:

    黑红色殷红的血迹。

    另见yīn;yǐn。

  • 殷1-现代汉语规范字典

    殷1yīn*慇③④

    【释义】:

    〈文〉盛大殷1祀|殷1盛。→②富裕;富足殷1实|殷1富。→③(情意等)深厚殷1切。④热情而周到殷1勤。

  • 殷2-现代汉语规范字典

    殷2yīn

    【释义】:

    朝代名,约公元前14世纪-前11世纪。商代盘庚迁都于殷(今河南安阳西北),改商为殷。〇②姓。

    另见yān;yǐn。

  • 殷-现代汉语规范字典

    殷yǐn

    【释义】:

    〈文〉形容巨大的雷声雷声殷殷。

    另见yān;yīn。

  • 殷-汉字异读字典

    ㈠yīn ①盛大。《公羊传·文公二年》:“五年而再殷祭。”何休注:“殷,盛也。”引申为重大。②众多。如:殷实;殷富。④正定。《书·尧典》:“日中星鸟,以殷仲春。”⑤古地名。商王盘庚所迁,在今河南安阳小屯村。⑥朝代名。商代称为殷商、商殷。⑦姓。⑧〔通〕同“慇”。恳切;深厚。如:殷切期望。

    ㈡yān 〔通〕《左传成公二年》:“左轮朱殷。”《注》:“殷音近烟,今人呼赤黑色为殷色。”

    ㈢yǐn 震动;震动声;司马相如《上林赋》:“殷天动地。”

  • 殷-金瓶梅字典

    yīn 《广韵》:众也,正也,大也,中也。 於斤切 臻开三平殷影

    [殷勤]yīn qín,即“慇懃”。衷情,心意。 便是积年通殷,做媒婆。(二9上7)

  • 殷-历代避讳字汇典

    殷yīn

    (一)

    北齐文宣帝高洋太子、废帝名殷。

    〔改称〕〈州名〉《北史·齐本纪中》云:天保二年七月“辛卯,改殷州为赵州,以避太子之讳。”

    〔其他〕《隋书·礼仪志四》载:天保元年,皇太子监国,时议疑宮吏之姓与太子名同。邢子才谓曰:“案《曲礼》‘大夫士之子,不与世子同名。’郑注云:‘若先之生,亦不改。’汉法,天子登位,布名于天下,四海之内,无不咸避。案《春秋经》‘卫石恶出奔晋’,在卫侯卒之前。卒,其子恶始立。明石恶于长子同名。诸侯长子,在一国之内,与皇太子于天子,礼亦不异。郑言先生不改,盖以此义。卫石恶、宋向戌,皆与君同名,《春秋》不讥。皇太子虽有储贰之重,未为海内所避,何容便改人姓。然事有消息,不得皆同于古。官吏至微,而有所犯,朝夕从事,亦是难安。宜听出宫,尚书更补他职。”制曰:“可。”

    (二)

    宋太祖赵匡胤,父追尊宣祖名弘殷。

    避偏讳“殷”:

    〔省阙〕〈人名〉《崇文总目》卷三有“《续蒙求》三卷,王殷范撰。”钱侗云:“按《通志略》作王范,无‘殷’字,避讳删去。”

    〔改称〕〈姓氏〉《麟原文集·后集》卷二《夏阳汤氏族谱序》云:“夏阳汤氏,本殷仲堪之裔,谓荆州之后,尝为安成刺史,子孙因家焉。今安成羡江尚有殷使君读书台,足征宋避庙讳,易姓汤。”

    马令《南唐书·汤悦传》云:“父殷文圭,唐末有才名。悦本名崇义,仕南唐为宰相。建隆初避宣祖庙讳,改姓汤。”

    又,《姓氏书辩证》卷三二云:“崇宁间有商人殿全,自虔州石城徙居抚州,自言本姓犯宣祖讳下一字,建隆中,其祖以讼至县,县令因字形更为殿氏。”

    〈人名〉《宋史·夏国传上》云:“(李)彝兴,彝超之弟也。本名彝殷,避宋宣祖讳,改‘殷’为‘兴’。”《旧五代史·世袭传一》亦曰:“(李)彝兴,本名彝殷,宋受命之初,以犯庙讳故改之。”

    《宋史·姚内斌传》云:“姚内斌,平州卢龙人。……本名犯宣祖讳下一字,遂改今名。”

    又,《养新录》卷一三“司马温公《稽古录》”条引陈少章云:温公是书,于古人姓名犯国讳者,往往易以它字……或以字易名,如……王殷作王允中之类是也。”(1)

    〔代字〕①以“商”代“殷”:

    〈姓氏〉《元史·商挺传》云:“商挺字孟卿,曹州济阴人。其先,本姓殷氏,避宋讳改焉。”

    唐太常博士殷盈孙,(2)《旧五代史·乐志下》作“商盈孙”(《册府》卷五七〇同),《校勘记》云:“殷”之作“商”。“系避宋太祖父弘殷讳。”

    晋扬州刺史殷浩、荆州刺史殷仲堪,《晋书》均有传,而《野客丛书》卷二乃有“商浩失望”一条,《疑狱集》卷二则有“晋商仲堪为荆牧”之句,并避宋讳追改。

    又,《旧五代史·晋高祖纪第三》:“司天台鸡叫学生商晖”,刘本注云:“案:《欧史》作殷晖。宋避‘殷’作‘商’。”

    《崇文总目》卷一有“《丧礼极义》一卷”,原书释云:“唐商价集。”钱东垣曰:“按本作‘殷价’,避太祖父讳作‘商’。”

    《直斋书录解题》卷一一云:“《殷芸小说》十卷,宋殷芸撰。……或称商芸者,宣祖庙未祧时避讳也。”

    《举例》卷三云:“《宋史》一〇五《礼志》:‘封后魏商绍为长乐子。’商绍即殷绍,避宋庙讳改。《艺文志》五行类有商绍《太史堪舆历》一卷,《旧唐志》作殷绍。(3)目录类又有商仲茂《十三代史目》一卷,(4)别集类有商璠《丹阳集》,商文圭《从军藁》,(5)皆本殷姓,避宋讳追改为商。”又卷四云:“(《宋史·艺文志》)别集类有商璠《丹阳集》一卷,而总集类又有殷璠《丹阳集》一卷。宋人避讳,改殷为商,实一书也。”

    〈人名〉《崇文总目》卷三有“《食医心鉴》三卷,昝殷撰。”钱侗云:“《通志略》‘昝殷’作‘昝商’,避讳也。”

    《宋史·艺文志六》杂艺术类有“张仲商《射训》一卷”,《校勘记》曰:“张仲商,《书录解题》卷一四作‘张仲殷’,‘商’字盖宋人讳改。”

    又,《学林》卷三《名讳》曰:“北齐文宣太子名商,改商州为赵州。”彦按:名商实是名“殷”,商州应是“殷州”,亦并因王氏避国讳追改。

    〈州县名〉《九域志》卷五云:“建隆元年,改殷城县为商城。”

    《宋史·蛮夷传四》:“董蛮在马湖江右,僰侯国也。唐羁縻驯、骋、浪、商四州之地。”《校勘记》曰:“‘商’,原为唐的殷州,避赵匡胤父讳改。《两朝纲目》卷一三、《朝野杂记》乙集卷二〇《辛未利店之变》条仍作‘殷’。”

    〈篇籍〉《论语·为政篇》:“殷因于夏礼”,“周因于殷礼”,《八佾篇》:“殷礼吾能言之”,《孟子·公孙丑下》:“周公使管叔监殷,管叔以殷叛”,《膝文公上》:“殷人七十而助”,“殷曰序”,《万章下》:“殷受夏,周受殷”,诸“殷”字宋石经并改作“商”。(6)

    又,米芾书《千字文》,改“周发殷汤”作“周发商汤”。(7)

    ②以其他字代“殷”:

    〈庙名〉《山西通志》卷一六六“平定州李英公庙”,注引元吕思诚《土风记》云:“李勣尝为并州都督,有惠爱,故立祠。”又曰:“本殷公也……宋祁修《唐书》,避宋宣祖讳,易曰‘英’。”

    〈韵目〉《音学五书·音论卷上》云:绍兴三十二年十二月毛晃表进《增注礼部韵略》,与《广韵》颇有不同,“《广韵》上平声‘二十一殷’改为‘二十一欣’……避宣祖讳。”

    〈篇籍〉《论语·先进篇》:“宗庙之事,如会同”,何晏《集解》:“众頫曰同。”阮元《校勘记》出“殷頫曰同”四字,曰:“闽本、北监本、毛本‘殷’作‘众’……邢《疏》作‘殷’,《释文》出‘殷頫’,云:‘本或作见。’据此,则字当作‘殷’。”周广业以为“殷”之作“众”,乃避宋讳,“疑邢昺所改。”(8)

    又,周必大《辨杜诗闲殷阑韵》说杜甫《诸将诗》“曾闪朱旗北斗闲”句曰:“‘北斗闲’者,盖《汉书》有‘朱旗绛天’,今杜诗既云‘曾闪朱旗’则是因朱旗绛天,斗色亦赤,本是‘殷’字。……是时宣祖正讳殷,字故改作‘闲’。全无义理。今既祧庙不讳,所谓‘曾闪朱旗北斗殷’,又何疑焉?”(9)

    〔缺笔〕“殷”或缺笔作“”,如宋石经《尚书·禹贡》:“九江孔殷”,《论语·卫灵公》:“乘殷之辂”,其中“殷”字即书如此。(10)

    又避嫌名“溵”:

    〔改称〕〈县名〉《九域志》卷一云:“建隆元年,改溵水县为商水。”《通志·氏族二》“殷氏”下注亦云:“旧有溵水县,宋建隆改商水。肃陈州。”

    又或避“衣”:

    《礼记·中庸》:“武王缵大王、王季、文王之绪,壹戎衣而有天下。”郑注:“衣读如‘殷’。齐人言‘殷’,声如‘衣’。‘壹戎衣’者,壹用兵伐殷也。”《释文》依注,“衣”字作“殷”。宋人因而或避此“衣”。《礼部韵略》附载《韵略条式》有“自来传袭以为合当回避,而实与庙讳不同音,不当回避者”一条,出“壹戎衣”三字而注曰:“今按《尚书·武成》云:‘一戎衣天下大定’,注:‘衣,服也。一著戎服而灭纣。’……《中庸》称武王,壹戎衣而有天下’,则字义字音乞从《武成》为定,衣音於希反。所有《〈中庸〉注》云:‘衣读如殷’,及《释文》音於陈反,并无证据,乞更不行用。”

  • 殷淳-历代避讳字汇典

    殷淳yīn chún

    见“238、何无忌”条。

  • 殷睿-历代避讳字汇典

    殷睿yīn ruì

    南朝梁驸马都尉殷钧,父名睿。

    〔触犯〕《南史·殷钧传》云:“梁武帝与睿少故旧,以女永兴公主妻钧。……自宋、齐以来,公主多骄淫无行,永兴主加以险虐。钧形貌短小,为主所憎,每被召入,先满壁为‘殷睿’字,钧辄流涕以出,主命婢束而反之。钧不胜怒而言于帝,帝以犀如意击主碎于背,然犹恨钧。”

  • 殷-秦汉魏晋篆隶字形表

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