盈(盈)是什么意思

盈-简明篆刻正字字典

盈

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

盈-古代汉语字典

盈yíng

【释义】：

①满，充满。《诗经·周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。”(采采：采了又采。卷耳：植物名。顷筐：斜口筐子。)《韩非子·说疑》：“以誉盈于国。”引申为丰满，饱满。宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮。”(姝：美丽。)何承天《君马篇》：“厩马患盈肥。”又引申为盛，旺盛。《左传·庄公十年》：“彼竭我盈，故克之。”朱庆馀《行路难》：“年荒蔓草盈。”[盈盈]1．仪态美好的样子。古诗《青青河畔草》：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”(牖yǒu：窗户。)2．水清浅的样子。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“盈盈一水间，脉脉不得语。”(脉脉：仔细看的样子。)②圆满。《周易·丰》：“月盈则食。”(食：指月食。)《礼记·礼运》：“是以三五而盈，三五而阙。”(三五：农历的每月十五日。阙：缺，亏缺。)③增长。《战国策·秦策三》：“进退、盈缩、变化，圣人之常道也。”④满足，自满。《周易·谦》：“人道恶盈而好谦。”《抱朴子·安贫》：“好谦者忌盈。”⑤富裕，有余。《后汉书·桓鸾传》：“少立操行，褞袍糟食，不求盈余。”(褞：旧絮。)

【辨析】盈、满、益(溢)。见“满”字条。

盈-常用古汉语字典

盈yíng

【释义】：

［动］充满。陶渊明《归去来兮辞》：携幼入室，有酒盈樽。［形］①满，旺盛。曹操《龟虽寿》：盈缩之期，不但在天。《左传·曹刿论战》：彼竭我盈，故克之。王勃《滕王阁序》：兴尽悲来，识盈虚之有数。②足，足够。魏学洢《核舟记》：而计其长曾不盈寸。

盈-古汉语通假字字典

盈yíng

【中古音】：

【上古音】：

以成切

【通假字释义】：

喻清開四(余耕) 滿器也。

【正字及释义】：

逞 chěng 丑郢切 徹靜開三(透耕) 盡，止境。

《左傳·昭公四年》：天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罰，未可知也。〔《新序·善謀》引逞作盈。〕

《老子·四章》：道沖而用之或不盈。〔高亨云：盈，當讀爲逞。盈、逞古通用。〕

贏 yíng 以成切 喻清開四(余耕) 增長，富餘。

《戰國策·秦策三》：進退盈縮變化，聖人之常道也。

《淮南子·俶真》：盈縮卷舒，與時變化。

《史記·范雎蔡澤列傳》：進退盈縮，與時變化，聖人之常道也。

《九章算術·盈不足》：今有(人)共買物，(每)人出八，盈三；(每)人出七，不足四。

盈-常用字详解字典

盈yíng

从皿从夃、夃亦声，形声，，9画。①充满充盈|丰盈|恶贯满盈△车马盈门。②有余；多出来盈利|盈余|盈亏。

〈辨〉盈字从皿从夃，本义指器中充满，泛称为义项①；夃，义为买卖多得利，读gǔ，后来读yíng。

盈-敦煌俗字典

盈yíng

S．6825V想爾注《老子道經》卷上：“此乃罪盈三千，爲大惡人。”

S．189《老子道德經》：“谷得一以盈。”Φ096《雙恩記》：“爲覩前耕織等，不免淚流盈目，塵坌滿身。”“飯盈盤，衣滿複，無問高低垂顧錄。”S．800《論語》：“亡而爲有，虛而爲盈。”按：顏元孫《干祿字書》：“盈：上同，下正。”

S．2832《願文等範本·女人患》：“惶惶滿家，求藥盈路。”

S．5584《開蒙要訓》：“油燈蠟燭，炬照暉盈。”

Φ096《雙恩記》：“客感叨煩言切切，主慚寂寞淚盈盈。”

P．3627+P．3867《漢將王陵變》：“兩盈不知，賺下落馬，跪存(蹲)身受口敕之次，便乃決鞭走過。”

雲24《八相變》：“仙人忽見淚盈目，呼(吁)嗟傷歎手託顋。”“盈場並是英奇仁(人)，闔郡皆懷云(文)雅操。”

贏　盈-敦煌俗字典

贏　盈yíng

S．388《正名要錄》：“右字形雖別，音義是同。古而典者居上，今而要者居下。”

盈-现代汉语规范字典

盈yíng

【释义】：

①充满顾客盈门|热泪盈眶|恶贯满盈|充盈。→②比原有的多出来盈利|盈余。→③丰满体态丰盈。“盈余”的“盈”，《第一批异形词整理表》推荐使用，不要写作“赢”。

盈-金瓶梅字典

盈

yíng 《广韵》：充也，满也。 以成切 梗开三平清以

满、充满、布满。 若乃持盈慎满，则为端士淑女。(一2上6)阶下箫韶盈耳，鼓乐喧阗。(四九3下8)空余鸳枕泪盈腮。(八1上6)

盈-历代避讳字汇典

盈yíng

汉孝惠皇帝刘氏名盈。

避正讳“盈”：

〔代字〕 ①以“满”代“盈”：

《汉书·惠帝纪》注引荀悦曰：“讳‘盈’之字曰‘满’。”

〈引文〉《左传·闵公元年》：“卜偃曰：毕万之后必大。万，盈数也。”《史记·魏世家》改“万，满数也。”

《国语·越语下》载范蠡语越王：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。”《史记·越王勾践世家》首句改“持满者与天”。

《通鉴·汉纪四十九》灵帝光和元年，蔡邕对问曰：“圣朝既自约厉，左右近臣亦宜从化，人自抑损，以塞咎戒，则天道亏满，鬼神福谦矣。”注云：“《易》曰：‘天道亏盈而益谦’，‘鬼神害盈而福谦’。以‘盈’为‘满’者，避惠帝讳也。”彦按：《易·谦卦》接“天道”句下尚有“地道变盈而流谦”一句，接“鬼神”句下又有“人道恶盈而好谦”一句，《说苑·敬慎篇》引《易》，此四句中之“盈”字并改作“满”。

②以“逞”代“盈”：

〈人名〉《史记·晋世家》：“(栾)逞者，栾书孙也。”《集解》云：“《左传》‘逞’作‘盈’。”《汇考》卷六曰：“国讳，故举其字。”彦按：栾盈宇逞，史无明文，纯属臆说。其实“逞”“盈”上古音近，司马迁于此乃用音近字代替讳字，以达到避讳之目的，犹如其父讳“谈”，而《史记》称赵谈为赵同、李谈为李同、张孟谈为张孟同也。

又避偏旁字“楹”：

〔代字〕 ①以“柱”代“楹”：

〈引文〉《礼记·檀弓上》：“殷人殡于两楹之间”，又“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间”，《史记·孔子世家》作“两柱间”、“两柱之间”。

《左传·襄公二十五年》：“(齐庄)公拊楹而歌”，《史记·齐太公世家》作“公拥柱而歌”。

②以其他字代“楹”：

〈礼制〉《礼记·明堂位》：“夏后氏之鼓足，殷楹鼓，周县鼓。”《诗·商颂·那》毛氏《传》则曰：“夏后氏足鼓，殷人置鼓，周人县鼓。”改“楹鼓”为“置鼓”，盖亦因避惠帝之讳。

彦按：汉人不避嫌名，故《史记》讳“盈”作“逞”，讳“谈”作“同”(见上文)。惠帝讳盈，又兼避“楹”，周广业作避偏旁字视之，且云“此避偏旁字之始”，(1)甚是。

盈-秦汉魏晋篆隶字形表

盈