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永(永)是什么意思

  • 永-古文字通假字典

    (陽匣yong)或説讀為咏(陽匣yong),雙聲叠韻

    周初銅器太保坭銘:“王伐录子,虘氒反,王降征令于大(太)保。大保克(敬)亡(遣)。王永大保,易休余土,用仺(兹)彝對令(命)。”于省吾《甲骨文字釋林·釋》説永讀為咏,“是説王贊揚太保”。又殷墟甲骨文《甲》一二六七:“小臣咏王。”是説小臣歌頌王。“甲骨文於祭祀每言咏或不咏,是對被祭者歌頌與否之義。”按永咏通,文獻例甚多。《尚書·舜典》:“歌永言。”《漢書·禮樂志》引永作咏。《詩·衛風·碩鼠》:“誰其永號。”釋文永作咏,云:“本亦作永。”唐蘭《西周青銅器銘文分代史徵》稱太保坭為余坭,斷句作:“王永大保易,休余土。”永讀如本字,作延長講,説“王永大保錫”,“是把對太保的賞賜,推廣到他的親屬。《詩·大雅·既醉》‘永錫爾類’、‘永錫祚胤’;《詩·小雅·楚茨》‘永錫爾極’。‘永錫’是當時成語,等於後代説‘推恩’”。唐説亦通。又按永字原作,學者或釋道,讀導。參看幽部定紐“(1428)讀為導”條。

  • 永同咏-常用古今字通假字字典

    永同咏

    永音yǒng。永的本义是水流长。《说文》:“永,长也。”引申为长,永远;又引申为咏唱,声调抑扬地念诵。《尚书·舜典》:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”(诗是表达思想感情的,歌就是咏唱诗的语言,歌唱时奏乐,乐声高低随着歌唱而抑扬,声音要切中音律。声,五声,即宫、商、角、徵(zhǐ)、羽。按:《汉书·礼乐志》引作“歌咏言”。颜师古注:“永,古‘咏’字也。”)“咏唱,声调抑扬地念诵”义,后来加义符“口”写作“咏”。

  • 永-简明篆刻正字字典

    从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

  • 永-古代汉语字典

    永yǒng

    【释义】:

    ①水流长。《诗经·周南·汉广》:“江之永矣。不可方思。”(方:乘筏渡水。思:语气词。)引申为长。兼指时间和空间。《尚书·高宗肜日》:“降年有永有不永。”元好问《出京》:“矫首孤云飞,西南路何永。”[永巷]1.宫中后妃的住所,后宫。《史记·范睢蔡泽列传》:“于是范睢乃得见于离宫,详为不知永永而入其中。”(详:通“佯”。)《旧唐书·德宗纪论》:“罢不急之官,出永永之嫔嫱。”2.宫中署名。掌管后宫人事。《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永永囚戚夫人。”3.长巷,深巷。李商隐《无题》之四:“何处哀筝随急管,樱花永永垂杨岸。”王禹偁《记马》:“旁顾适有永永,修直百余步。”②延长。《诗经·小雅·白驹》:“絷之维之,以永今夕。”束晳《补亡诗》之五:“物极其惟,人永其寿。”③声调抑扬地缓慢诵吟。后来写作“咏”。《尚书·舜典》:“诗言志,歌永言。”陶潜《有会而作》诗序:“岁云夕兮,慨然永怀。”

    【说明】“永”为象形字,像水流漫长之形。参附录三。

  • 永-常用古汉语字典

    永yǒng

    【释义】:

    [形]指时间、空间长。曹操《龟虽寿》:养怡之福,可得永年。杜甫《宿府》:永夜角声悲自语,中天月色好谁看?[副]表示永久。永远,永久。吴敬梓《范进中举》:打了天上的星宿,阎王就要拿去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身。《诗经·魏风·硕鼠》:乐郊乐郊,谁之永号?《孔雀东南飞(并序)》:虽与府吏要,渠会永无缘。

  • 永-古汉语通假字字典

    永yǒng

    【中古音】:

    【上古音】:

    于憬切

    【通假字释义】:

    于梗合三(匣陽) 長也。

    【正字及释义】:

    詠 yǒng 爲命切 于映合三(匣陽) 曼聲長吟,歌唱。

    《書·舜典》:詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。〔《釋文》:永,徐音詠。〕

    《詩·魏風·碩鼠》:樂郊樂郊,誰之永號。〔鄭《箋》:永,歌也。〕

  • 永-常用字详解字典

    永yǒng

    □,5画。久远;长久永久|永别|永恒△隽永。

    〈辨〉永字甲骨文从人从彳从水省,表示人潜行水中,本为泳字初文,后写作“泳”;永借为永久字。金文讹变,篆书更讹,象河流的干流和支流,表示水势长流的意思,引申为永远字。字形变化,字形的示意作用也变化了。篆书中,永与字形只存在正反的区别,表示支流。楷书中写作永。

  • 永-汉语字源字典

    永yǒng

    甲 金 

    永是“泳”的本字。古文字的永字,象一个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引申为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。

    [永久]长久,永远。

    [永恒]永远不变。

    [永垂不朽]指姓名、事迹、精神等永远流传,不被磨灭。

  • 永-现代汉语规范字典

    永yǒng

    【释义】:

    长久;久远永不消逝|永志不忘|永葆青春|永久|永恒永世。

  • 永-金瓶梅字典

    (一)yǒng 《广韵》:长也,引也,远也,遐也。 于憬切 梗合三上梗云

    ①长。 更长漏永,早不觉灯昏香尽眠未成。(五二10上5)

    ②永远。 叫贼淫妇阴山背后,永世不得超生。(二八9下5)

    (二)当作“求”qiú,形近讹。欲向深闺永艳质。全凭红叶是良媒。(六八20下5)又把那道长老募缘与那自己开疏舍财、替官哥永福的事情,重新又说一番。(五七11上8)

  • 永-历代避讳字汇典

    永yǒng

    (一)

    南朝梁张稷,父名永。

    〔改称〕〈郡名〉《南史·张稷传》云:“(稷)历给事中黄门侍郎,新兴、永宁二郡太守。郡犯私讳,改永宁为长宁。”

    (二)

    唐唐临,曾祖名永。

    〔迁职〕《册府》卷八六三云:“唐唐临除永州刺史,以犯曾祖讳为辞,改为潮州刺史。”

    (三)

    见“50、才”条。

    (四)

    金卫绍王完颜氏名永济。

    避偏讳“永”:

    〔改称〕〈人名〉《元史·隐逸传》云:“张特立字文举,东明人。初名永,避金卫绍王讳,易今名。”

    〈县名〉《举例》卷八云:金卫绍王讳永济,“改永兴县为德兴”。

    〔代字〕〈人名〉《金史·显宗纪》,大定九年有“隋王惟功”,又,十三年有“赵王惟中、曹王惟功”,《校勘记》曰:“‘惟功’皆当作‘永功’,‘惟中’亦当作‘永中’。按本书卷八五《世宗诸子传》,世宗诸子命名排‘允’字,章宗时避其父显宗允恭讳,皆改‘允’为‘永’。卫绍王名永济,讳‘永’,又皆改‘永’为‘惟’。”

    又避嫌名“詠”(今简作咏):

    〔改称〕〈人名〉《中州集》卷九云:“(阎治中)长言字子秀,济南长清人……少日慕张忠定之为人,(1)故名詠。避卫绍王讳,改焉。”

    或避“永”旁字“昶”:

    《金史·卫绍王纪》:大安元年三月,诏曰:“自今于朕名不连续,及昶、詠等字,不须别改。”是其先曾有避“昶”字者。

  • 永昌-历代避讳字汇典

    永昌yǒng chāng

    明末李自成建立大顺政权,年号永昌。

    〔改称〕〈门名〉《汇考》卷二三引《杭州府志》曰:“东城门旧曰永昌,康熙初以其为自成年号,改望江门。”

  • 永定-历代避讳字汇典

    永定yǒng dìng

    宋真宗章圣元孝皇帝赵恒,陵名永定。

    〔改称〕〈军名〉《愧郯录》卷一云:“国朝故事,殿号、州县镇之犯宗庙徽称、陵名,例从改易,盖恶其复。如……天圣七年九月辛未,改永定军为永宁避真宗陵之类,是也。”

  • 永固-历代避讳字汇典

    永固yǒng gù

    北魏文成文明冯皇后,北周文宣叱奴皇后,陵名同称“永固”。

    〔改称〕〈陵名〉《闻见后录》卷一云:“绍兴己未春,金人初许归徽宗梓宫,宰臣上陵名永固,有王铚者言:‘犯后魏明帝、(1)后周文宣二后陵名。’下秘书省参考,如铚言。……再议徽宗陵名,改永祐云。”

    《挥麈前录》卷一亦云:“绍兴戊午,徽宗梓宫南归有日,秦丞相当国,请以永固为陵名。先人建言:‘北齐叱奴皇后寔名矣,(2)不可犯。且叱奴,夷狄也,尤当避。’秦大怒,几蹈不测。后数年,卒易曰永祐。”

    彦按:据《宋史·礼志二十五》:绍兴九年,“宰臣秦桧等请上(徽宗)陵名曰永固。……十三年,改陵名曰永祐。”

  • 永济-历代避讳字汇典

    永济yǒng jì

    金卫绍王完颜氏名永济。

    〔改称〕〈县名〉《日下旧闻》卷一四四注引元至元七年丰闰县令孙庆瑜撰《丰闰县记》云:“永济务……闻之父老云,在昔金大定间始改务为县,至大安初,避东海郡侯讳,更名曰丰闰。”

  • 永康-历代避讳字汇典

    永康yǒng kāng

    晋惠帝司马衷,有年号曰永康。

    〔改称〕〈县名〉《道光武康县志》卷一云:“晋武帝太康元年,改永安县为永康,寻改武康,属吴兴郡。县名武康始此。……改永康为武康者,以同惠帝年号故也。”

    彦按:周广业谓“避年号始此”。(1)

  • 永泰-历代避讳字汇典

    永泰yǒng tài

    宋哲宗赵煦,陵名永泰。

    〔改称〕〈县名〉《游宦纪闻》卷三云:“永福创自唐代宗时,割福、泉、建三州之地,因年号曰‘永泰’。后避哲宗陵寝讳,改名永福。”

    〈寺名〉《乾隆淳安县志》卷四曰:“龙华寺,在县东南五十五里和义乡,旧名永泰寺……宋政和三年,以犯哲宗陵名,改今额。”

  • 永-秦汉魏晋篆隶字形表

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