子(子)是什么意思

子-古文字通假字典

子

(之精zi)或説讀為孜(之精zi)、孳(之精zi)，雙聲叠韻

史牆盤：“乙且匹氒辟，遠猷(腹)心子(納)。”裘錫圭疑子讀為孜。《説文》：“孜，汲汲也。”唐蘭云子通兹，而“孳孳”即“孜孜”。按“孳孳”、“孜孜”皆聯綿詞，可以通用。《尚書·益稷》：“予思日孜孜。”《史記·夏本紀》作：“予思日孳孳。”《漢書·蕭何傳》：“尚復孳孳得民和。”顔師古曰：“孳與孜同。”

子-古文字通假字典

子

(之精zi)通，精神舌齒鄰紐

馬王堆帛書《五十二病方》治痂方：“乾加(痂)：冶蛇牀實，以牡彘膏饍，先刮加潰，即傅而□□……”“蛇牀實”影本注以為即《神農本草經》之“蛇床子”。按脂質對轉，此亦漢代脂之音近之一證。段玉裁論古音，分之、脂、支為三部，然三部在先秦及漢代的讀音變化，有賴於古文字材料，才能逐步搞清。

子-古文字通假字典

子

(之精zi)4

子通慈-常用古今字通假字字典

子通慈

子音cí。子，上古属精纽之部；慈，上古属从纽之部。二字为迭韵通假。子的本义是子女，婴儿。通慈，慈爱。《国语·吴语》：“越国之中，吾宽民以子之，忠惠以善之。”(在越国，我对百姓宽厚又慈爱他们，用忠诚仁惠来使他们向善。)《韩非子·八说》：“子母之性，爱也；臣主之权，筴也。”(慈母的天性是爱；国君权衡事情的是非得失，就是计策。筴，通策。)《盐铁论·未通》：“今或僵尸，弃衰絰(cuīdié)而从戎事，非所以子百姓，顺孝悌之心也。”(现在有的人死了尚未埋葬，脱下了孝服解下孝带而从事战争，这不是用来慈爱百姓的办法，也不是顺应孝父母、敬兄长的心思。僵尸，此指人死未葬。衰经，用麻布做的孝服孝带。)

子-简明篆刻正字字典

子

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

子-古代汉语字典

子zǐ

【释义】：

①孩子，兼指男女。《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，饁彼南亩。”(饁yè：送饭。南亩：指田地。)又特指儿子或女儿。《战国策·赵策四》：“丈夫亦爱怜其少子乎?”此指儿子。《韩非子·说林上》：“卫人嫁其子。”此指女儿。②人的通称，或指男，或指女。《诗经·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否?”(涉：过河。卬āng：我。)又《周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”(之：此。归：出嫁。)又为对人的尊称，多指男子。《诗经·卫风·氓》：“匪我愆期，子无良媒。”(匪：非。愆qiān：错，误。)又附于姓后表示尊敬。如称孔丘为孔子，称孟轲为孟子。③动物的卵或幼小的动物。《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”(螟蛉míng líng：一种吃禾心的害虫。蜾蠃guǒluǒ：细腰蜂。)《后汉书·班超传》：“不入虎穴，不得虎子。”又指植物的果实或种子。《世说新语·雅量》：“树在道边而多子，此必苦李。”李绅《悯农》之一：“春种一粒粟，秋收万颗子。”④古代五等爵位的第四等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男凡五等。”⑤地支的第一位，常与天干相配以纪日、纪年。《春秋·桓公十八年》：“夏四月丙子，公薨于齐。”韩愈《息国夫人墓志铭》：“元和七年甲子，日南至，以疾卒。”(元和：唐宪宗年号。日南至：指夏至。)又指十二时辰之一，即子时，自夜十一时至次日晨一时。⑥利息。《史记·货殖列传》：“子贷金钱千贯。”韩愈《柳子厚墓志铭》：“子本相侔，则没为奴婢。”

【说明】“子”为象形字，像幼儿形。参附录三。

子-常用古汉语字典

子zǐ

【释义】：

［名］①婴儿，小孩。《荀子·劝学》：干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然。杜甫《闻官军收河南河北》：却看妻子愁何在。②古代指儿子或女儿。《列子·愚公移山》：命夸娥氏二子负二山。《国语·勾践灭吴》：父勉其子。③古代对人的尊称，多指男子。您。《左传·烛之武退秦师》：吾不能早用子。司马迁《屈原列传》：子非三闾大夫欤?④写在姓氏后面，作为对人的尊称。《庄子·逍遥游》：夫列子御风而行。韩愈《师说》：其贤不及孔子。⑤植物的籽实。杜甫《少年行》：江花结子已无多。⑥泛指人。李斯《谏逐客书》：此五子者，不产于秦。张溥《五人墓碑记》：凡富贵之子，慷慨得志之徒。⑦古代五等爵位的第四等。《礼记·王制》：王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男凡五等。《国语·周语中》：其余以均分公侯伯子男。⑧利息。《新唐书·柳宗元列传》：柳人以男女质钱，过期不赎，子本均，则没为奴婢。韩愈《柳子厚墓志铭》：子本相侔。

子-古汉语通假字字典

子zǐ

【中古音】：

【上古音】：

即里切

【通假字释义】：

精止開四(精之) 十一月陽氣動，萬物滋，人以爲稱。

【正字及释义】：

慈 cí ㄘí 疾之切 從之開四(從之) 愛。

《書·召誥》：天迪從子保。〔王引之云：子，當讀爲慈。〕

《禮記·文王世子》：教之以孝弟睦友子愛。〔孫希旦云：子，當作慈。〕

《禮記·樂記》：君子曰：禮樂不可斯須去身，治樂以治心，則易直子諒之心，油然生矣。〔陳澔注引朱熹云：子諒，讀爲慈良。《韓詩外傳》子諒作慈良。〕

《禮記·緇衣》：故君民者，子以愛之，則民親之。

《禮記·中庸》：凡爲天下國家有九經曰：脩身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。〔鄭玄注：子，猶愛也。〕

祀 sì 詳里切 邪止開四(邪之) 年；祭祀。

《周禮·秋官·閩隸》：掌子則取隸焉。〔注：杜子春云：子，當爲祀。《定聲》：子，假借爲祀。〕

仔 zǐ 即里切 精止開四(精之) 仔細，精細。

《北史·源賀傳》：爲政貴當擧綱，何必須大子細也。

子1-常用字详解字典

子1zǐ

甲金篆

象形，■，3画。①古代泛指儿女；现在专指儿子子1女|子1弟△父子1|独生子1。②泛指人男子1|女子1。③古代用为对男子的尊称或美称夫子1|诸子1|外子1|内子1。④古代用为对人的敬称，略相当于今第二人称代词以子1之矛，攻子1之盾。⑤古代五等封爵的第四等子1爵。⑥古代图书四部分类法的第三类经史子1集。⑦动物的卵子或植物的种子鸡子1儿|瓜子1儿。⑧小的；幼小的；嫩的子1猪|子1姜△棋子1儿|石头子1儿。⑨铜钱；铜元铜子1儿|大子1儿|小子1儿。⑩量词。指能用手掐住的成束的细长的东西一子1儿线。⑾地支的第一位子1时。

子2-常用字详解字典

子2zi

①名词词尾，可加在名词、动词或形容词词素后桌子2|垫子2|胖子2。②个别量词词尾一下子2|一伙子2。

〈辨〉子字古文字字形皆象幼儿，上部象头部及两臂，下部两腿合而为一，并入襁褓之中。楷书作子。用为偏旁表示和小孩子有关的意义，偶尔也作声符。

子-敦煌俗字典

子zì

S．2832《願文等範本·夫人》：“孝子等想孤魂而泣，睹覲誨以增悲；思乳脯(哺)之深恩，恨幽魂而阻隔。”

子-汉语字源字典

子zǐ

甲　金　篆

甲骨文、金文的子字，象一个头大身小的婴孩形象，主要有两种表现方式：一是象婴儿头大身小，头发稀少之形；一象小孩双脚立地而突出表现其头发稀疏、脑囟未合的特征。因此，子字的本义是指婴儿，引申指子嗣，即儿女。子又借用为干支名，是十二地支的第一位。汉字中凡从“子”的字，大都与婴孩或子嗣有关，如孩、孙、孝、孕、字等。

[子弟]子与弟，相对“父兄”而言。又是对后辈的通称，指子侄。

[子夜]夜半子时，即夜十一时至翌晨一时之间。

[子城]附属于大城的小城，如内城及附郭的月城等。

子1-现代汉语规范字典

子1zǐ

【释义】：

①古代指儿女，现在专指儿子子1孙|子1息|子1嗣|母子1|独生子1|子1女。→②人的通称男子1|女子1|学子1。③古代对男子的美称孔子1|诸子1百家。④古代贵族五等爵位的第四等公侯伯子1男|子1爵、⑤〈文〉尊称对方，相当于“您”以子1之矛，攻子1之盾。⑥古代经、史、子、集四部图书分类法中的第三类，指诸子百家的著作子1部|子1书。→⑦动物的幼崽或卵不入虎穴，焉得虎子1|蚕子1|鱼子1。⑧幼小的；稚嫩的子1猪|子1鸡|子1姜。→⑨植物的子实茉莉花结子1儿了|葵花子1|瓜子1|莲子1|松子1|子1粒。⑩小而硬的颗粒状物体棋子1|石头子1|枪子1|子1弹|算盘子1。→⑾派生的；从属的(跟“母”相对)子1公司|子1母钟|子1城|子1堤|子1金(利息)。→⑿〈口〉铜钱；钱口袋里一个子1儿都没了。

子2-现代汉语规范字典

子2zǐ

【释义】：

地支的第一位。

另见zi。

子-现代汉语规范字典

子zi

【释义】：

词的后缀。①附着在某些名词性语素或某些形容词性、动词性语素后面，组成名词鼻子|珠子|席子|本子|凳子|胖子|矮子|瘸子|乱子|塞子|夹子。②〈口〉附着在某些量词后面响了一阵子|来了一伙子人|两档子事|一下子。

另见zǐ。

子-汉字异读字典

子

㈠zǐ ①儿子。如：子女。②泛指人。如：男子；女子。③古代男子的美称或尊称。如：孔子。④指先秦百家的著作。如：子书。⑤古爵位名。如：公侯百子男。⑥动物的卵或植物的种子、果实。如：菜子。⑦稚嫩的。如：子鸡。⑧颗粒状的东西。如：棋子。⑨地支的第一位。⑩十二时辰之一。夜半十一时至一时。⑾姓。春秋宋国的公族姓子。

㈡zi 〔语〕作词助。如：房子；桌子；绳子。

子-金瓶梅字典

子

(一)zǐ 《广韵》：子息……亦辰名。 即里切 止开三上止精

①儿子。 月娘道：“你看这位奶奶往后有子没有。”婆子道：“济得好，见个女儿罢了，子上不敢许。”(四六17上9)

②名词后缀。 寂寂珠帘归燕子，子规啼处一春愁。(五二1上6)

③地支之一。 你许下我子丑时来，不觉寅时错。(四六7下9)

④助词“着”方音借字。 尼姑生来头皮光，拖子和尚夜夜忙。(五七10下11)你和他计较，等子狮子街那里替你破几两银子买下房子，等你两口子，亦发搬到那里住去罢。(三八3下10)

(二)当作“與”yǔ，草写形近讹。 姐，你揭开盒子，等我拣两样儿子爹下酒。(七五3下6)

(三)当作“了”liǎo，形近讹。 六姐快梳子头后边坐。(八三4下3)我酒勾子，你大妗子没轿子，十分晚了不好行的。(八九12下9)且饶你这遭，若再犯子我手里，都活监死。(三五1下7)

(四)当作“手”shǒu，形近讹。 随即差快子拿牌赶回东平府批文来。(七九25上3)

(又讹成：了、于、千、手、與)

崔子母名-历代避讳字汇典

崔子母名cuī zǐ mǔ míng

《御览》卷五七八引《大周正乐》云：“《崔子渡河》者，闵子骞之所作也。崔子早无母，其后母常以其死母名呼之，不应者，后母辄笞之。崔子恶与其母同名，欲自杀，恐扬父恶；又，死母名，应则逆，非义也。则以能游渡河为辞，系石于腹，入水自沉而死。众人但以为不能游耳，莫知其故自沉，是以父过不扬。闵子骞大其能为父隐，伤痛之，援琴而鼓之，以美其意，故曰《崔〔子〕渡河》。”

郭子兴-历代避讳字汇典

郭子兴guō zǐ xīng

明太祖孝慈高皇后养父、滁阳王郭氏名子兴。

〔省阙〕〈人名〉《汇考》卷二九引东莞陈氏曰：“洪武十八年，巩昌侯郭兴卒。侯与滁阳王同名，故改名兴。”

箕子-历代避讳字汇典

箕子jī zǐ

汉平帝刘衎，初名箕子。

〔改名〕《汉书·平帝纪》载：元始二年，诏曰：“皇帝二名，通于器物，今更名，合于古制。”因改名“衍”。

彦按：名通器物，则易犯而难避，此更名以便讳也。

靠山子-历代避讳字汇典

靠山子kào shān zi

《鸡肋编》卷上曰：“泗州多水患，故讳‘靠山子’。”

乐子-历代避讳字汇典

乐子lè zǐ

南朝齐高帝萧道成，祖太常府君名乐子。

《南齐书·礼志上》载：建元元年，太常上朝堂讳训。仆射王俭议曰：“礼，天子诸侯讳群祖。臣隶既有从敬之义，宜为太常府君讳。”于是，“其有人名地名犯太常府君及帝后讳者，皆改。”

倪麻子-历代避讳字汇典

倪麻子ní má zǐ

《野获编》卷二六云：“邑中先辈贾宪使实斋……一日雪后寒甚，披貂裘立门前。有一邻舍少年号倪麻子者，颇少慧，好侮人，贾见其著履，呼前曰：‘我有一对，汝能属句否?’因出曰：‘钉靴踏地泥麻子。’倪曰：‘对则能之。但不敢耳。’贾云：‘吾不罪汝。’即对曰：‘皮袄披身假畜生。’贾面发赤，咄嗟诟詈而入。市人皆大笑。”

蒜子-历代避讳字汇典

蒜子suàn zī

晋康献褚皇后、崇德太后名蒜子。

太后三度临朝称制，在位凡四十年。《通典·礼六四》载太后诏曰：“古者内讳不出宫，但勿听以为名字。至于吾名，但在见避，过礼其或过谬，皆勿却问，以烦简书也。”

蹄子-历代避讳字汇典

蹄子tí zi

《鸡肋编》卷上曰：“南方举子至都，讳‘蹄子’，谓其为‘爪’，与‘獠’同音也。”

子敬-历代避讳字汇典

子敬zǐ jìng

三国蜀先主(昭烈帝)刘备，叔父字子敬。

〔代字〕〈人名〉《三国志·刘封传》云：“(先主)赐封死，使自裁。封叹曰：‘恨不用孟子度之言!’……(孟)达本字子敬，避先主叔父敬，改之。”《举例》卷八曰，“避名而及字，此又三国时之特俗也。”

子-秦汉魏晋篆隶字形表

子