萃(萃)是什么意思

萃-古文字通假字典

萃

(物從cui)與

萃通悴-常用古今字通假字字典

萃通悴

萃音cuì。萃和悴上古同属从纽物部，同音通假。萃的本义是草丛生的样子。《说文》：“萃，草貌。”通悴，劳苦，憔悴。《左传·成公九年》：“虽有丝、麻，无弃营(jiān)、蒯(kuǎi)；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。”(即使有了上等的丝麻，也不要丢掉杂草；即使有姬、姜那样的美女，也不能够丢弃憔悴的妻子；所有的君子，没有谁不有缺东少西的时候。菅蒯，多年草本植物。姬、姜，古人多以姬姜代指美女。蕉萃，通憔悴。代匮，或缺此，或缺彼。)《荀子·富国》：“故墨术诚行，则天下尚俭而弥贫，非斗而日争，劳苦顿萃而愈无功。”(所以墨子的学说如果确实付诸实践，那么天下人虽崇尚节俭可是更加贫困，没有战争然而每天争夺，越辛劳困苦却越无功效。术，思想，学说。)

萃-简明篆刻正字字典

萃

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

萃-古代汉语字典

萃cuì

【释义】：

①聚集。屈原《天问》：“苍鸟群飞，孰使萃之?”(苍鸟：指鹰。)文天祥《指南录后序》：“缙绅大夫士萃于左丞相府，莫知计所出。”(缙绅：官僚。)又为聚集在一起的人或物。《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”(乎：于。盛：大，伟大。)今成语有“出类拔萃”。②停止。屈原《天问》：“北至回水萃何喜?”③通“悴”。憔悴。《荀子·富国》：“劳苦顿萃而愈无功。”(顿：困顿。)④通“倅”。副职。《周礼·春官·车仆》：“车仆掌戎路之萃。”(戎路：帝王军中所乘之车。)

萃-常用古汉语字典

萃cuì

【释义】：

［动］集中，聚集。文天祥《指南录(后序)》：缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。

萃-古汉语通假字字典

萃cuì

【中古音】：

【上古音】：

秦醉切

【通假字释义】：

從至合四(從微) 艸(聚生)貌。

【正字及释义】：

猝 cù 倉没切 清没合一(清物) 突然。

《管子·中匡》：三王失之也，非一朝之萃。〔俞樾云：萃，當讀爲猝，言由來者漸，非起於一朝之猝然也。〕

瘁 cuì 秦醉切 從至合四(從微) 病困，勞累。

《荀子·富國》：非鬥而日争，勞苦頓萃而俞無功。〔楊倞注：萃，與顇(瘁)同。〕

《韓非子·説疑》：有萃辱之名，則不樂食穀之利。〔王先慎曰：《説文》萃，讀若瘁。〕

萃-难僻字字典

萃cuì

【同音字】：翠

【释义】：

①杂草丛生的样子。②聚集。如：荟萃。③聚集在一起的人或事物。如：出类拔萃。

萃-通假字小字典

萃cuì

秦醉切(从至合三) 从物入

草丛生貌，引申为聚集。《说文通训定声》：“假借为顇”，即“瘁”的古字。

通“瘁”cuì 秦醉切(从至合三) 从物入 劳苦、困病。

故墨术诚行，则天下……劳苦顿萃而愈无功。(荀子·富国》)——所以，墨子的学说果真付诸实行，那么天下……越劳苦困顿而越无功效。〔顿：困顿。 萃：杨你注：“萃与顇同。”〕

萃-敦煌俗字典

萃cuì

S．799《隸古定尚書》：“爲天下逋逃主，萃淵藪。”

S．4642《發願文範本等》：“於是飾華弟(第)，嚴綺庭；屏帷四合而煙凝，花敷五色而雲萃。”

萃-现代汉语规范字典

萃cuì

【释义】：

①会集荟萃。→②指聚集在一起的人或物出类拔萃。

萃-金瓶梅字典

萃

(一)cuì 《广韵》：集也，聚也。 秦醉切 止合三去至从

①聚集。 东京乃辇毂之地，景物繁华所萃。(四七2上5)

②群类。 哥今日拣的这四个粉头，都是出类拔萃的尖儿了。(五八3下3)

(二)当作“崒”zú，形近讹。 《广韵》：“崒，山高。”慈卹切 臻合三入术从。

［萃山律］当作“崒嵂”zúlǜ，象声词。 乃是一枝起火去，萃一道寒光，直钻透斗牛边。(四二10下6)

萃-秦汉魏晋篆隶字形表

萃