華(華)是什么意思

華(华)同花-常用古今字通假字字典

華(华)同花

华音huā。华的本义是花。《说文》：“华，荣也。”王力《同源字典》：“花是后起的形声字。”《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”(桃树呵多么茂盛，开着火红的花。夭夭，树木茂盛。灼灼，火红的。)《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”(况且象只开花不结实一样，怨恨就会聚集他那里。)宋玉《风赋》：“邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。”(风忽而吹动花叶散发香气，轻轻地往来在桂树椒树之间，又飞翔在急流之上。邸，通抵，触动。激水，受激之水，急水。)《颜氏家训·勉学》：“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”(求学的人好象种树栽花一样，春天欣赏它的花朵，秋天果实才成熟；讲论研讨文章，就象春花；修养身心有益品德，就象秋天果实。玩，观赏，欣赏。登，成熟。)“花朵”义，后来更换声符写作“花”。

華-敦煌俗字典

華huā

敦研196《妙法蓮華經》卷第七《普賢菩薩勸發品》：“若有受持、讀誦、正憶念、修習、書寫是《法華經》者，當知是人則見釋迦牟尼佛。”

敦研185《佛說辯意長者子經》：“燒香散華，伎樂供養。”

敦研142《佛說須摩提菩薩經》：“皆當爲我六反震動，雨於天華。”

敦研101《妙法蓮華經》：“《妙法蓮華經·常不輕菩薩品第十九》。”

敦研035(2-1)《妙法蓮華經》：“因妙光菩薩說大乘經，名妙法蓮華。”

敦博072《妙法蓮華經》卷第四：“《妙法蓮華經·[勸]持品第十二》。”

S．2832《願文等範本·律》：“伏惟和尚華山氣像，澄泉寶珠；量闊太虛，德深溟渤。”

S．388《正名要錄》：“右正行者揩(楷)，脚注稍訛。”

S．388《正名要錄》：“三同。”“右依顏監《字樣》甄錄要用者，考定折衷，刊削纰繆。”

P．2524《語對》：“華如桃李。”

敦研019(5-4)《大般涅槃經》：“如無雷時，象牙上花不可得見。”

敦研035(2-2)《妙法蓮華經》：“天雨曼陀花，天鼓自然鳴。”按：同卷內“華”、“花”並用。

S．4624《受八關齋戒文》：“第六不得着花鬘瓔珞、香油指(脂)粉塗身。”

華-敦煌俗字典

華huá

S．6659《太上洞玄靈寶妙經眾篇序章》：“華天耀明，宗飃天竺。”

S．800《論語》：“公西華曰：‘正唯弟子不能學也!’”

P．2305《妙法蓮華經講經文》：“有何意，捨榮花，剛要求聞妙法花?”按：本卷“華”字多作“花”。

华(華)-汉语字源字典

华(華)huá

甲　金　篆

华为“花”的本字。甲骨文的华字，象一棵树上繁花盛开的样子。古代称树上开的花为“华”，称草开的花为“荣”。所以，华的本义是指树上开的花，后来泛指草木之花。鲜花盛开，表现出美丽光彩，象征着繁荣茂盛，故华字又含有美观、华丽和繁盛等义。

[华滋]茂盛。

[华瞻]指文章富丽多彩。

[华丽]美丽而有光彩。

[华而不实]只开花不结果。比喻外表好看，内容空虚；或言过其实。

華-金瓶梅字典

華(蕐　)

(一)huá 《广韵》：草盛也，色也。 户花切 假合二平麻匣

敬辞。 去秋忽报瑶章華扎。(四八2上1)常二哥如此这般有了華居，瞒着俺每已搬过去了。(六一14下6)

(二)huà 《广韵》：华山，西岳。 胡化切 假合二去祃匣

华山。 霹雳交加，泰華嵩乔震动。(六6上6)

華-秦汉魏晋篆隶字形表

華