監(監)是什么意思
監-古文字通假字典
監
(談見jian)讀為銜(侵匣xian),見匣旁紐,侵談旁轉
上博楚竹書《子羔》簡一一:“(有娀氏)遊於央(陽)臺之上,又(有)
(燕)監卵而陼(錯)者(諸)丌(其)前,取而
(呑)之。”《宋書·符瑞志》:“有玄鳥銜卵而墜之,五色甚好,二人競取,覆以玉筐。”
監-古文字通假字典
監
(談見jian)讀為鑑(談見jian),叠韻,監、鑑雙聲
馬王堆帛書《老子》甲本《道經》:“修(滌)除玄藍,能毋疵乎?”藍乙本作監,通行本作覽。高亨、池曦朝《試論馬王堆漢墓中的帛書老子》云:“‘覽’字當讀為‘鑒’,‘鑒’與‘鑑’同,即鏡子……乙本作‘監’,‘監’字即古‘鑒’字。古人用盆裝上水,當作鏡子,以照面孔,稱它為監,所以‘監’字象人張目以臨水盆之上。後人不懂‘監’字本義,改作‘覽’字。”又高氏《老子正詁》云:“玄鑒者,内心之光明,為形而上之鏡,能照察事物,故謂之玄鑒。”引《淮南子·修務》:“執玄鑒於心,照物明白。”又攻吴王鑑:“攻吴王夫差擇氒吉金,自乍御監。”此鑑有二,一見《周金文存》四·四一,一見《録遺》五二一,後者少一字,作“吴王”。又《録遺》五一九、五二〇:“智君子之弄鑑。”字正作鑑。《説文》:“鑑,大盆也。从金,監聲。一曰鑑諸,可以取明水於月。”史寵坭:“其于之(兹)朝夕監。”《詩·大雅·文王》:“宜鑒于殷,駿命不易。”
監-古文字通假字典
監
(談見jian)與
監-古汉语通假字字典
監jiàn
【中古音】:
【上古音】:
格懺切
【通假字释义】:
見談開二(見談) 臨下也。
【正字及释义】:
啗 dàn
徒濫切 定闞開一(定談) 噉,食飲。
《管子·宙合》:毋訪于佞,毋蓄于諂,毋育于凶,毋監于讒。〔俞樾云:監,當讀爲啗。《管子》作監者,啗之假字。〕
鑑 jiàn
格懺切 見鑑開二(見談)
(一)鏡子。
《管子·輕重己》:天子東出其國四十六里而壇,服青而絻青,
玉忽,帶金監,朝諸侯卿大夫列士循於百姓。〔聞一多云:監爲鑑。〕
(二)照。
《書·酒誥》:人無於水監,當於民監。
《左傳·莊公三十二年》:明神降之,監其德也。〔監《釋文》云:本又作鑑。〕
《列女傳·晉羊叔姬》:昔有仍氏,生女髮黑而甚美,光可監人。
(三)借鑑。
《書·召誥》:我不可不監於有夏,亦不可不監於有殷。
《詩·大雅·文王》:宜鑒於殷,駿命不易。〔《大學》作儀監。〕
《詩·大雅·皇矣》:監觀四方,求民之莫。〔《漢書·叙傳》引作鑒觀。〕
《荀子·解蔽》:成湯監於夏桀,故主其心而慎治之。
《史記·孔子世家》:周監二代,郁郁乎文哉。
《鹽鐵論·結和》:語曰:前車覆,後車戒。殷監不遠,在夏后之世矣。
《文選》李康《運命論》:前監不遠,覆車繼軌。
監-敦煌俗字典
監jiān
S.388《正名要錄》:“監:察。”“右本音雖同字義各別例。”
監-敦煌俗字典
監jiǎn
S.388《正名要錄》:“從鹵,監聲。非此鹽字者,俗。”“右依顏監《字樣》甄錄要用者,考定折衷,刊削紕繆。”按:此字當即“鹼”之異體。
监(監)-汉语字源字典
监(監)jiàn
甲
金
篆
在古代没有发明镜子之前,人们若想看到自己脸面的样子,就只有一个办法,即用水来照。甲骨文的监字,象一个人跪在水盆(皿)边,张眼向下看的样子,表示人利用盆中之水照看自己模样的意思,所以监字的本义为临水自照,即自己看自己。由自己看自己引申为观察别的人或事物,故监又有监视、监督之义。
監-金瓶梅字典
監
(一)jiān 《广韵》:领也,察也。说文云,临下也。 古衔切 咸开二平衔见
①监视,督察。 申请三天三境上帝……到坛证監功德的奏收。(三九7上9)
②监禁,关押。 在县里監了一夜。(五二5上9)
(二)jiàn 《广韵》:领也。 恪忏切 咸开二去
见
官署名。 我是内府匠作監何公公来请老爹说话。(七十6下11)我这里内官太監,府县仓巡,一个个多与我相好的。(五七8上7)
監-秦汉魏晋篆隶字形表
監
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