監(監)是什么意思

監-古文字通假字典

監

(談見jian)讀為銜(侵匣xian)，見匣旁紐，侵談旁轉

上博楚竹書《子羔》簡一一：“(有娀氏)遊於央(陽)臺之上，又(有)(燕)監卵而陼(錯)者(諸)丌(其)前，取而(呑)之。”《宋書·符瑞志》：“有玄鳥銜卵而墜之，五色甚好，二人競取，覆以玉筐。”

監-古文字通假字典

監

(談見jian)讀為鑑(談見jian)，叠韻，監、鑑雙聲

馬王堆帛書《老子》甲本《道經》：“修(滌)除玄藍，能毋疵乎?”藍乙本作監，通行本作覽。高亨、池曦朝《試論馬王堆漢墓中的帛書老子》云：“‘覽’字當讀為‘鑒’，‘鑒’與‘鑑’同，即鏡子……乙本作‘監’，‘監’字即古‘鑒’字。古人用盆裝上水，當作鏡子，以照面孔，稱它為監，所以‘監’字象人張目以臨水盆之上。後人不懂‘監’字本義，改作‘覽’字。”又高氏《老子正詁》云：“玄鑒者，内心之光明，為形而上之鏡，能照察事物，故謂之玄鑒。”引《淮南子·修務》：“執玄鑒於心，照物明白。”又攻吴王鑑：“攻吴王夫差擇氒吉金，自乍御監。”此鑑有二，一見《周金文存》四·四一，一見《録遺》五二一，後者少一字，作“吴王”。又《録遺》五一九、五二〇：“智君子之弄鑑。”字正作鑑。《説文》：“鑑，大盆也。从金，監聲。一曰鑑諸，可以取明水於月。”史寵坭：“其于之(兹)朝夕監。”《詩·大雅·文王》：“宜鑒于殷，駿命不易。”

監-古文字通假字典

監

(談見jian)與

監-古汉语通假字字典

監jiàn

【中古音】：

【上古音】：

格懺切

【通假字释义】：

見談開二(見談) 臨下也。

【正字及释义】：

啗 dàn 徒濫切 定闞開一(定談) 噉，食飲。

《管子·宙合》：毋訪于佞，毋蓄于諂，毋育于凶，毋監于讒。〔俞樾云：監，當讀爲啗。《管子》作監者，啗之假字。〕

鑑 jiàn 格懺切 見鑑開二(見談)

(一)鏡子。

《管子·輕重己》：天子東出其國四十六里而壇，服青而絻青，玉忽，帶金監，朝諸侯卿大夫列士循於百姓。〔聞一多云：監爲鑑。〕

(二)照。

《書·酒誥》：人無於水監，當於民監。

《左傳·莊公三十二年》：明神降之，監其德也。〔監《釋文》云：本又作鑑。〕

《列女傳·晉羊叔姬》：昔有仍氏，生女髮黑而甚美，光可監人。

(三)借鑑。

《書·召誥》：我不可不監於有夏，亦不可不監於有殷。

《詩·大雅·文王》：宜鑒於殷，駿命不易。〔《大學》作儀監。〕

《詩·大雅·皇矣》：監觀四方，求民之莫。〔《漢書·叙傳》引作鑒觀。〕

《荀子·解蔽》：成湯監於夏桀，故主其心而慎治之。

《史記·孔子世家》：周監二代，郁郁乎文哉。

《鹽鐵論·結和》：語曰：前車覆，後車戒。殷監不遠，在夏后之世矣。

《文選》李康《運命論》：前監不遠，覆車繼軌。

監-敦煌俗字典

監jiān

S．388《正名要錄》：“監：察。”“右本音雖同字義各別例。”

監-敦煌俗字典

監jiǎn

S．388《正名要錄》：“從鹵，監聲。非此鹽字者，俗。”“右依顏監《字樣》甄錄要用者，考定折衷，刊削紕繆。”按：此字當即“鹼”之異體。

监(監)-汉语字源字典

监(監)jiàn

甲　金　篆

在古代没有发明镜子之前，人们若想看到自己脸面的样子，就只有一个办法，即用水来照。甲骨文的监字，象一个人跪在水盆(皿)边，张眼向下看的样子，表示人利用盆中之水照看自己模样的意思，所以监字的本义为临水自照，即自己看自己。由自己看自己引申为观察别的人或事物，故监又有监视、监督之义。

監-金瓶梅字典

監

(一)jiān 《广韵》：领也，察也。说文云，临下也。 古衔切 咸开二平衔见

①监视，督察。 申请三天三境上帝……到坛证監功德的奏收。(三九7上9)

②监禁，关押。 在县里監了一夜。(五二5上9)

(二)jiàn 《广韵》：领也。 恪忏切 咸开二去见

官署名。 我是内府匠作監何公公来请老爹说话。(七十6下11)我这里内官太監，府县仓巡，一个个多与我相好的。(五七8上7)

監-秦汉魏晋篆隶字形表

監