節(節)是什么意思

節-古文字通假字典

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(質精jie)讀為即(質精ji)，雙聲叠韻

戰國齊刀幣有“節之夻(大)化(或釋刀)”(《錢典》九八一)、“節夻化”(《錢典》一〇二五～一〇二六)，出土地多為山東。“節”即“即墨”，齊地。《史記·田敬仲完世家》：“威王召即墨大夫，封之萬家。”齊湣王時燕將樂毅伐齊，下七十餘城，唯莒與即墨不下。又睡虎地秦簡《效律》：“上節發委輸，百姓或之縣就(僦)及移輸者，以律論之。”節亦讀即，《經傳釋詞》：“言若欲(有事也)。”相當於假設。又馬王堆帛書《五十二病方·傷痙》：“節其病甚弗能飲者，强啓其口，為灌之。”讀同上例。又馬王堆帛書《六十四卦·夬》：“告自邑，不利節戎。”節通行本《易》作即。《爾雅·釋詁》：“即，尼也。”郭璞注：“尼者，近也。”又帛書《六十四卦·鼎》九二：“鼎有實，我(仇)有疾，不我能節，吉。”節通行本《易》亦作即。睡虎地秦簡《日書》甲《行》：“節有為也，其央(殃)不出歲中，小大必至。”《説文》：“即，即食也。从皀，卪聲。”古文字即作(克鼎)、(中山王玆方壺)，左像坭，盛食之器，右像一人跽跪就食。

節-敦煌俗字典

節jié

S．388《正名要錄》：“右依顏監《字樣》甄錄要用者，考定折衷，刊削紕繆。”

P．2173《御注金剛般若波羅蜜經宣演卷上》：“我於往昔節節支解時。”S．238《金真玉光八景飛經》：“輪轉八節，緯度天經。”Φ096《雙恩記》：“壯千峰，光万岫，不以炎涼分節候。”

Φ096《雙恩記》：“此臣正直爲心，忠孝成節，非關惜寶，卻爲勤王。”

敦研024(5-3)《大方等大集經》：“何以故?一一節中有那羅延力故。”

S．2073《廬山遠公話》：“昔時壯氣，隨八節而凋殘；舊日紅顏，隨四時而改變。”

浙敦027《大智度論》：“若人若非人來欲求乞菩薩身體支節，是時不應生二心。”“若放無量光明則無日月時節歲數。”

Φ096《雙恩記》：“太子依日時節開庫不遇，遂怒曰：……”

成96《目連變文》：“或在餓鬼受苦，瘦損軀骸，百節火然，形容燋醉(悴)。”

卩[節]-汉语字源字典

卩[節]jié

玺　篆

卩即“节”，指符节。它是古代的一种信验凭证，也是一种权力身份的象征。持节传令，则人必匍伏听命，古玺中的卩字，象一匍伏人形，即表示拜受听命之意；篆书卩字的人形作跪跽状，犹存其意而略有变化；后世则多写作“节”。古代节的形制和材料，因其用途而各有不同。如镇守邦国的诸侯用玉节，把守都城和边界的大夫用犀牛角做的节，出使山陵之国的使者用虎形铜节，出使平原之邦的使者用人形铜节，出使湖泽之国的使者用龙形铜节，管门守关的用竹节，管财货贸易的用刻有印章的铜节，管理道路交通的则用装饰有五色羽毛的节。

節-金瓶梅字典

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jié 《广韵》：操也，制也，止也，验也。说文曰，竹约也。 子结切 山开四入屑精

①节操。 淫妇成日和汉子酒里眠、酒里卧底人，他原守的甚么贞節!(十八7上2)

②节令、时节。 其四时八節，只照头上门行走。(七4下3)二十三是壬子日，交芒种五月節。(五二8下2)小弟两三岁时節，他也才够四五岁。(五六9上6)

③节制、约减。 你可撙節用之，不可轻泄于人。(四九16上8)

④量词，段。 告他说吃了胡僧药一節。(五十10上2)虽不是两節穿衣的妇人。(五五13下3)

節-秦汉魏晋篆隶字形表

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