具(具)是什么意思

具通俱-常用古今字通假字字典

具通俱

具音jù。具和俱上古同属见纽侯部，同音通假。具的本义是准备菜餚或酒席。《说文》：“具，供置也。”通具，都，一起。《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”(太师尹氏威赫赫，百姓都在把你看。赫赫，势位显盛的样子。)《史记·魏公子列传》：“见侯生，具告所以欲死秦军状，辞决而行。”(见到侯嬴，把自己之所以要去和秦军拚死的情况全都告诉了他，告辞诀别后准备出发。决，同诀。)《史记·项羽本纪》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”(希望项伯全部转告我实在不敢背弃项王的恩德。倍，通背，背弃。)陶渊明《桃花源记》：“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。”(见到打鱼人，就十分惊讶，问他从哪儿来，渔人一一回答了他的问话。)范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。”(到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种废弛的事业都兴办起来了。越，通粤，介词，于，到。)

具-简明篆刻正字字典

具

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

具-古代汉语字典

具jù

【释义】：

①准备饭食、酒席。《礼记·内则》：“若未食，则佐长者视具。”《汉书·灌夫传》：“请语魏其具，将军旦日蚤临。”(魏其：魏其侯。蚤：通“早”。)又为饭食，酒肴。《战国策·齐策四》：“食以草具。”(食sì：使……吃。草具：粗劣的食物。)《史记·项羽本纪》：“为太牢具。”(太牢具：有牛、羊、猪肉的饭食。)②准备，置办。《左传·隐公元年》：“具卒乘。”(卒：步兵。乘shèng：兵车。)《史记·滑稽列传》：“为具牛酒饭食。”引申为具备，完备。《左传·庄公二十二年》：“天地之美具焉。”《吕氏春秋·本味》：“为天子然后可具。”③全，都。《诗经·小雅·节南山》：“民具尔瞻。”(尔瞻：看着你。)范仲淹《岳阳楼记》：“百废具兴。”又为完全，全部。《史记·项羽本纪》：“于是项伯复夜去，具以沛公言报项王。”陶潜《桃花源记》：“问所从来，具答之。”④用具，器具。《韩非子·定法》：“皆养生之具也。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“船粮战具俱办。”⑤才具，才能。李陵《答苏武书》：“抱将相之具。”杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“当今廊庙具，构厦岂云缺?”(廊庙：指朝廷。)⑥陈述，开列。韩愈《与郑相公书》：“伏惟不至远忧，续具一一，咨报不宣。”⑦量词。《史记·货殖列传》：“旃席千具。”(旃zhān席：毛毡。)

【说明】“具”为会意字，双手持鼎(古代煮肉的器具)，表示准备饭食或酒席的意思。参附录三。

【辨析】具、俱。见“俱”字条。

具-常用古汉语字典

具jù

【释义】：

［名］①饭食，酒肴。《战国策·齐策四》：左右以君贱之也，食以草具。《史记·陈丞相世家》：汉王为太牢具。②器械，用具。王安石《伤仲永》：未尝识书具。曹雪芹《林黛玉进贾府》：桌上磊着书籍茶具。贾谊《过秦论》：修守战之具。③才能。李陵《答苏武书》：皆信命世之才，抱将相之具。《晋书·王羲之列传》：吾素自无廊庙具。［动］①准备饭食或酒席。孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。《汉书·灌夫传》：请语魏其具，将军旦日蚤临。②备好，备办。沈括《活板》：此印者才毕，则第二板已具。吴敬梓《范进中举》：弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，世先生权且收着。蒲松龄《促织》：成妻具资诣问。③具有，具备。魏学洢《核舟记》：罔不因势象形，各具情态。王勃《滕王阁序》：四美具，二难并。黄宗羲《柳敬亭传》：子言未发而哀乐具乎其前。④陈述。《宋史·梁克家列传》：命条具风俗之弊。韩愈《与郑相公书》：伏惟不至远忧，续具一一，谘报不宣。［量］棺材、尸体和某些器物一件称一具。《史记·货殖列传》：旃席千具。《水浒传·第二十一回》：我旧时曾许他一具棺材，不曾与得他。［副］表示统括。全，都。司马迁《鸿门宴》：具以沛公言报项王。范仲淹《岳阳楼记》：百废具兴。陶渊明《桃花源记》：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

具-古汉语通假字字典

具jù

【中古音】：

【上古音】：

其遇切

【通假字释义】：

群遇合三(群侯) 共(供)置也。

【正字及释义】：

俱 jù 舉朱切 見虞合三(見侯) 皆，都。

《詩·小雅·節南山》：赫赫師尹，民具爾瞻。

《詩·小雅·四月》：秋日淒淒，百卉具腓。

《儀禮·士冠禮》：具饌于西塾。

《墨子·備梯》：皆立而待鼓而然火，即具發之。

《荀子·非相》：昔者衛靈公有臣曰公孫吕，身長七尺，面長三尺，焉(顔)廣三寸，鼻目耳具，而名動天下。

《荀子·修身》：謀之其臧，則具是違；謀之不臧，則具是依。

《韓非子·解老》：唯夫與天地之剖判也具生。

《史記·項羽本紀》：沛公今事有急，亡去不義，不可不語。良乃入，具告沛公。

《世説新語·自新》：周處……正見清河，具以情告。

陶潛《桃花源記》：問所從來，具答之。

具-通假字小字典

具jù

其遇切(群遇合三) 见侯平

供设，备办，酒肴。《说文通训定声》：“具，供置也。假借为俱。”

通“俱”jù 其遇切(群遇合三) 见侯平 全；都。

赫赫师尹，民具尔瞻。(《诗·小雅·节南山》)——威风凛凛的尹太师；民众全都仰视着你。〔师尹：指周代旷废职务、任用小人的尹太师。〕

良乃入，具告沛公。(《史记·项羽本纪》)——张良便进来，将情况全都告诉了沛公。

愿伯具言臣之不敢倍德也。(同上)——请您详述我刘邦是不敢背弃项王的恩德的。〔倍：通“背”，背弃。〕

越明年，政通人和，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》)——过了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种废弛的事情都兴办起来了。〔越：过。〕

具-常用字详解字典

具jù

甲金篆

□，8画。①备；办具保|具结|具呈。②具有具备△别具一格。③用具茶具|灶具|文具。④才能；才干才具|干城之具。⑤量词。用于某些整体的事物座钟一具△一具尸体。

〈辨〉具字甲骨文象双手共举一鼎的形状，本义为置办祭品或宴席，泛称备办。金文讹变为双手持貝；篆书又讹作从从貝省，楷书作具◇注意：具字上部不从且，中间三横，非两横，不要写错。

具-敦煌俗字典

具jù

敦研004(2-2)《优婆塞戒经》：“以难得故，要须具足。”敦研017《大方等大集經》：“成就具足如是持。”

具-汉语字源字典

具jù

甲　金　篆

鼎是古代的一种主要炊具和食具，凡宴享宾朋或宗庙祭祀都离不开它。甲骨文的具字，象双手举(或搬)鼎之形，其本义为搬弄器具，引申为供置、供设、备办和完备等义。同时，具也指食器，泛指一般的器具或工具。金文中的具字，或误鼎为贝，又变贝为目，原来的会意字形就变得面目全非了。

[具食]备办酒食。

[具体而微]指某事(或物)内容大体具备而规模较小。

具-现代汉语规范字典

具jù

【释义】：

①〈文〉备办敬具菲酌|谨具薄礼。→②用具，日常生活和生产活动中使用的东西炊具|卧具|家具|工具|农具|刀具。③用于某些整体的事物棺木数具|一具尸体。④才能；人才干城之具|才具。→⑤有(多用于抽象的事物)颇具特色|独具慧眼|别具一格|初具规模|具有。〇⑥写出；开列条具时弊|具结|具保|具名。〇⑦姓。

具-金瓶梅字典

具

jù 《广韵》：备也，办也。 其遇切 遇合三去遇群

①准备。 不敢具酌，只备一饭在此。(五一16上8)

②详备。 当下安童将情具告到巡河周守备府内。(四七4上10)

具-历代避讳字汇典

具jù

见“8、敖”条之(一)。

不具-历代避讳字汇典

不具bù jù

前秦厉王苻生眇一目，《通志》卷一八九云：“(苻生)既自有目疾，其所讳者，‘不足’、‘不具’、‘少’、‘无’、‘缺’、‘伤’、‘残’、‘毁’、‘偏’、‘只’之言，皆不得道。左右忤旨而死者不可胜纪。”又云：“尝使太医令程延合安胎药，问人参好恶并药分多少，延曰：‘虽小小不具，自可堪用。’生以为讥其目，凿延目出，然后斩之。”

具-秦汉魏晋篆隶字形表

具