綸(綸)是什么意思

綸-古文字通假字典

綸

(文來lun)讀為崙(文來lun)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《戰國縱横家書·蘇秦獻書趙王章》：“……此代馬、胡狗不東，綸山之玉不出，此三葆(寶)者，或非王之有也……”《戰國策·趙策一》、《史記·趙世家》“綸山”作“昆山”。《爾雅·釋地》：“西北之美者有昆崙虚之璆琳琅玕焉。”“昆崙”可以省稱“昆山”，亦可以省稱“崙山”。

綸-古文字通假字典

綸

(文來lun)文獻作輪(文來lun)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《六十四卦·既濟》初九：“抴其綸，濡其尾，无咎。”又帛書《未濟》九二：“抴其綸。”通行本《易》均作“曳其輪”。按綸、輪字通，《文選·西征賦》：“徒觀其鼓枻迴輪。”李善注：“輪或為綸。”高亨《周易古經今注》疑《易》之輪應讀作綸。

綸 ��-古文字通假字典

綸 ��

(文來lun)通，三字雙聲，睔、綸雙聲叠韻

一九八八年襄樊市郊團山出土鄭臧公之孫鼎兩件，銘：“隹正六月吉日隹己，余奠(鄭)臧公之孫，余剌之(文)子，乍鑄彝，以為父母。其(獻)于下都曰：‘烏嘑哀哉!剌叔、剌夫人萬世用之。’”黄錫全、李祖才《鄭臧公之孫鼎銘文考釋》云銘中臧公即襄公，器之形制亦為春秋晚期。襄公為春秋中期晚段(前六〇四～前五八七年)，其孫應為春秋晚期前段。剌為襄公子，以音求之，當是鄭成公睔。襄公死，悼公繼位。悼公兩年即亡，其弟睔繼位。睔見《史記·鄭世家》，《漢書·古今人表》作綸。睔、綸與剌雙聲。《古文四聲韻》録王庶子碑論作，即假剌為論。王庶子碑論據本銘不僅來源有據，而且是、剌可與睔或綸相通的最好例證。按剌讀同睔、綸，二氏之説甚是。至于臧公，則未必是襄公，而極可能是莊公，器主為莊公之遠孫，子之子為孫，遠世亦為孫。説見陽部心紐“臧(3047)或説讀為襄”條。

綸-古汉语通假字字典

綸lún

【中古音】：

【上古音】：

力迍切

【通假字释义】：

來諄合三(來文) 青絲綬也。

【正字及释义】：

倫 lún 力迍切 來諄合三(來文) 道理，次序。

《管子·幼官》：定綸理，勝。〔王念孫云：綸理，即倫理。〕

論 lùn 盧困切 來慁合一(來文) 知。

《易·繫辭上》：故能彌綸天地之道。〔王引之云：綸，讀曰論，古字多借綸爲論。〕

《史記·樂書》：使其文足以綸而不息。〔《禮記·樂記》綸作論。〕

綸-金瓶梅字典

綸

lún 《广韵》：丝綸。 力迍切 臻合一平谆来

①钓丝。 赶趋得村落渔翁罢钩(钓)，卷钩綸疾走回家。(七一16下11)

②精微的道理。 救大宅之烝(煎)熬，发空门之龠綸。(七四11下10)

綸-秦汉魏晋篆隶字形表

綸