縵(縵)是什么意思

縵-古文字通假字典

縵

(元明man)文獻作諼(元曉xuan)，叠韻

阜陽漢簡《詩經》〇六六號：“□未吾言，柄矢弗縵。”毛詩《衛風·考槃》首章：“獨寐寤言，永矢弗諼。”《説文》：“諼，詐也。”或説縵當讀謾，《説文》：“謾，欺也。”謾、諼意義接近。

縵-古文字通假字典

縵

(元明man)讀為鞔(元明wan)，雙聲叠韻

睡虎地秦簡《法律答問》：“‘毋敢履錦履。’‘履錦履’之狀可(何)如?律所謂者，以絲雜織履，履有文，乃為‘錦履’。以錦縵履不為，然而行事比焉。”整理小組云縵讀為鞔。《吕氏春秋·召類》高誘注：“鞔，履也，作履之工(腔)也。”《説文》段玉裁注：“履腔，如今人言鞋幫也。”按曼與免聲字通，《楚辭·遠遊》：“玉色頩以脕顔兮。”洪興祖考異：“脕一作曼。”

縵-古汉语通假字字典

縵màn

【中古音】：

【上古音】：

莫半切

【通假字释义】：

明换合一(明元) 繒無文也。

【正字及释义】：

慢 màn 謾晏切 明諫合二(明元) 寬緩，疏慢。

《莊子·齊物論》：其寐也魂交，其覺也形開，與接爲構，日以心鬬，縵者，窖者，密者。

《莊子·列禦寇》，人者厚貌深情。……有堅而縵。有緩而釬(hàn急也)。〔俞樾云：縵者，慢之假字。〕

縵-敦煌俗字典

縵màn

浙敦027《大智度論》：“六者手足指合縵網勝於餘人。”

浙敦027《大智度論》：“又衆生不貴纖長指及網縵，以長指利爪爲羅刹相，以網縵爲水烏相。”“手網縵，其父惡以爲怪。”

甘博136《道行般若經》卷第九：“城上皆有七寶，羅縠緹縵以覆城上。”

甘博003《佛說觀佛三昧海經》卷第五：“十八重鐵床，十八重鐵縵。”

敦研024(5-4)《大方等大集經》：“不壞他衆故，得罔縵相。”

S．5584《開蒙要訓》：“紕縵緊縐。”

縵-秦汉魏晋篆隶字形表

縵