孽(孽)是什么意思

孽-古文字通假字典

孽

(月疑nie)讀為乂(月疑yi)，雙聲叠韻

睡虎地秦簡《為吏之道》：“尊賢養孽，原壄(野)如。”整理小組讀孽為乂，即俊傑。按孽从薛聲，故可讀為乂。《尚書·皋陶謨》：“俊乂在官。”孔穎達疏：“馬、王、鄭皆云，才德過千人為俊，百人為乂。”

孽通蘖-常用古今字通假字字典

孽通蘖

孽音niè。孽和蘖上古同属疑纽月部，同音通假。孽的本义是家庭的旁支。《说文》：“孽，庶子也。”通蘖，被砍或倒下的树再生的芽。司马迁《报任安书》：“今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。”(现在做事偶有不当，而那些贪生怕死、只想使自己妻子儿女得到保全的大臣，随即夸大李陵的的过失，以酿成大罪，我实在私下替他们感到痛心!全躯，使动用法，使躯全，即贪生怕死，明哲保身的意思。媒，通酶，酿酒的酶母，即酒曲。媒孽，在此句中作“其短”的谓语，动词，酿成，构成。)

孽-简明篆刻正字字典

孽

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

孽-古代汉语字典

孽niè△

【繁体字】：

【释义】：

①庶子，宗族的旁支。《吕氏春秋·慎势》：“立适子不使庶孽疑焉。”(适dí子：嫡子。疑：通“拟”，比拟。)②灾祸，灾害。《诗经·小雅·十月之交》：“下民之孽，匪降自天。”(匪：非。)引申为危害。《吕氏春秋·遇合》：“圣贤之后，反而孽民。”又引申为邪恶。《三国志·吴书·吴主传》：“天下未定，孽类犹存。”③忤逆，不孝。《新书·道术》：“子爱利亲谓之孝，反孝为孽。”④通“蘖”。酿。《汉书·司马迁传》：“而全躯保妻子之臣随而媒孽其短。”⑤通“蘖niè”。芽。《吕氏春秋·辩土》：“厚土则孽不通。”

孽-常用古汉语字典

孽niè

【释义】：

［名］①宗法制度下指家庭的旁支。《史记·韩信卢绾列传》：韩王信者，故韩襄王孽孙也。班固《白虎通·诛伐》：欲言庶夺嫡，孽夺宗，引夺其位。②灾祸，罪恶。《尚书·太甲中》：天作孽，犹可违。《左传·昭公十年》：蕴利生孽。［动］危害。《吕氏春秋·孝行览·遇合》：贤圣之后，反而孽民。《史记·天官书》：土为忧，主孽卿。

孽-古汉语通假字字典

孽niè

【中古音】：

【上古音】：

魚列切

【通假字释义】：

疑薛開三(疑月) 庶子也。

【正字及释义】：

糵 niè 魚列切 疑薛開三(疑月) 媒糵，醖釀之意。比喻構陷誣害，釀成其罪。

《漢書·司馬遷傳》：今舉事壹不當而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短。

孽-常用字详解字典

孽niè

从子薛声，形声，，19画。①邪恶△妖孽|余孽。②罪恶孽障|孽根△罪孽|造孽。

〈辨〉孽字篆书作，从子嶭声，本义指庶子，妾所生的儿子；借用为妖孽字。读xuē。楷书讹变作孽，从子薛声，薛也读xuē。

孽-敦煌俗字典

孽niè

S．1086《兔園策府》：“雖挫遊魂，未除殘孽。”

胡適藏卷《降魔變文》：“須達本意請胡神，城中光擬行妖孽。”按：“孽”字《敦煌變文集》錄作“”，《敦煌變文校注》校作“孽”。今核胡適藏卷原卷，此字實即作“”，丙卷亦同此形，爲“孽”之常見俗字。

S．388《正名要錄》：“孽：妖。”“右本音雖同字義各別例。”按：顏元孫《干祿字書》：“孽：上庶孽，下妖。”

孽-现代汉语规范字典

孽niè*

【释义】：

①妖怪妖孽。→②祸害；罪恶造孽|作孽|冤孽|罪孽|孽根|孽种。

孽-金瓶梅字典

孽(業)

yè(niè) 《集韵》：说文，庶子也。 鱼列切 山开三入薛疑

坏事，罪过。 业龙作孽，向海底以擒来；妖魅为殃，劈山穴而提出。(六二14下10)富贵繁华身上孽，功名事迹目中魑。(九一1上6)