祇(祇)是什么意思

多通祇-常用古今字通假字字典

多通祇

多音zhǐ。多的常用义是数量大，与少相对。《尔雅·释诂上》：“多，众也。”通祇，仅，不过。朱骏声《说文通训定声》：“多，假借为祇。……古人多祇同音。”《论语·子张》：“人虽欲自绝，其何伤于日月乎?多见其不知量也。”(一般人即使要自绝于太阳月亮，那对太阳月亮有什么损害呢?仅仅看出他自不量力罢了。)《左传·襄公十四年》：“吾令实过，悔之何及，多遗秦禽。”(我的命令确实有错误，后悔哪里来得及，留下的人马只能被秦军俘虏。禽，同擒，被俘。杨伯峻注：“多，祇也，适也。”)

祇-简明篆刻正字字典

祇

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

祇-古代汉语字典

祇

【释义】：

㈠ qí ①地神。《吕氏春秋·季冬》：“乃毕行山川之祀，及帝之大臣、天地之神祇。”(毕：尽，普遍。帝之大臣：指有功于国的前世公卿。)②大。《周易·复》：“无祇悔。”《后汉书·郎顗传》：“思过念咎，务消祇悔。”③通“疧”。病。《周易·坎》：“祇既平，无咎。”

㈡zhǐ(旧读zhī) ④只，恰好。《诗经·小雅·何人斯》：“胡逝我梁，祇搅我心。”(逝：往。梁：拦鱼的堰。)《汉书·司马迁传》：“今虽欲自雕瑑，曼辞以自解，无益，祇取辱耳。”(雕瑑：雕琢。曼：美。耳：罢了。)

【说明】表示“只”“仅仅”意义的“祇”，现在已简化为“只”。

祇-古代汉语字典

祇zhǐ

【释义】：

见“祇”㈡。

祇-古汉语通假字字典

祇qí

【中古音】：

ㄑí

【上古音】：

巨支切

【通假字释义】：

群支開四(群支) 地祇提出萬物者也。

【正字及释义】：

疷 qí ㄑí 巨支切 群支開四(群支) 病患。

《易·坎》：坎不盈，祇既平，無咎。

《易·復》：不遠復無祇悔，元吉。〔祇，《釋文》云：鄭云病也。《説文疒部》：疧，病也。〕

《詩·小雅·何人斯》：壹者之來，俾我祇也!〔毛傳：祇，病也。《箋》：祇，安也。馬瑞辰云：祇，爲底之假借。〕

祇-难僻字字典

祇

【释义】：

㈠(qí其)地神。

㈡(zhǐ只)“只”的繁体字。

祇-敦煌俗字典

祇qí

P．2299《太子成道經》：“撥棹乘船過大池，盡情歌舞樂神祇。”

Φ096《雙恩記》：“猪羊宰殺祭神祇。”

P．2160《摩訶摩耶經卷上》：“隨從世尊，入於祇桓。”

祇-敦煌俗字典

祇zhǐ

S．214《燕子賦》：“但雀兒祇緣腦子避難，蹔時流連燕舍。”P．3697《捉季布傳文》：“若論罵陣身登貴，万古千秋祇一人。”

S．5448《敦煌錄》：“後有將渴甚，飲水泉側而終，水遂不流，祇及平地。”

祇-汉字异读字典

祇

㈠qí ①古指地神。《论语·述而》：“祷尔于上下神祇。”杨泉《物理论》：“地者，……其神曰祇。”②大。《易·复》：“不远复无祇悔。”③通“疧”。病。《诗·小雅·何人斯》：“俾我祇也。”

㈡zhī 〔通〕通“秖”。恰巧。《左传·昭公十三年》：“大福不再，祇取辱焉。”

㈢zhǐ 〔形〕同“只”。“只”(仅；不过)的繁体字。

祇-秦汉魏晋篆隶字形表

祇

祇-秦汉魏晋篆隶字形表

祇