取(取)是什么意思

取-古文字通假字典

取

(侯清qu)4

取同娶-常用古今字通假字字典

取同娶

取音qǔ。取的本义是获取猎物或俘获战俘时，断取左耳。《说文》：“取，捕取也。”从“捕取”义引申出获取，求取，嫁娶诸义。先秦两汉作品中，“嫁娶”义多写作“取”。《诗经·陈风·衡门》：“岂其取妻?必齐之姜。”(难道要娶妻?一定齐姜才合适。齐姜，齐国国君姜姓，故代贵族之女。)《左传·僖公二十三年》：“公子取季隗，生伯修、叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。”(公子重耳娶季隗为妻，生了伯、叔刘；把叔隗给赵衰做妻子，生了赵盾。)《论语·述而》：“君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。”(鲁国国君从吴国娶了夫人，吴和鲁是同姓国家，于是称她吴孟子。)《史记·滑稽列传》：“云‘是当为河妇’，即娉取。”(便说“这女子应当做河伯的妻子”，马上下聘礼以后娶去。娉，通聘。)《孔雀东南飞》：“今若遣此妇，终老不复取。”(现在如果将这个媳妇休弃回家，我至死也不再娶妻子。遣，送，打发。)“嫁娶”义，后来加义符“女”写作“娶”。

取-古文字通假字典

取

(侯清qu)與4

取-古文字通假字典

取

(侯清qu)讀為娶(侯清qu)，雙聲叠韻

長沙子彈庫戰國楚帛書乙篇：“是於乃取□子之子，曰女媧。”又丙篇：“可以出帀(師)(築)邑，不可以(嫁)女取臣妾。”“余取女……取女為邦(疑)。”睡虎地秦簡《日書》甲《除》：“陰日利以家室祭祀。家(嫁)子取婦入材大吉。”《日書》甲《秦除》：“收日可以入人民馬牛禾粟，入室取妻及它物。”銀雀山竹簡《三十時》：“不可為嗇夫嫁女取婦禱……”按《左傳·襄公三十年》：“為太子般娶于楚。”《史記·十二諸侯年表》娶作取。又九店M五六楚簡一三下：“凡建日，大吉，利以取妻……”又一七下：“凡寍(寧)日，利以取妻，内(入)人……”

取-古文字通假字典

取

(侯清qu)讀為(宵初chao)，文獻通作槱(幽喻you)，侯宵幽旁轉

殷墟甲骨文每以取為祭名，《合集》二九六：“貞，勿取祖乙。”《合集》一九八九〇：“辛酉卜，王祝于妣己廼取祖丁。”《合集》一四四五七：“癸酉卜，貞，取岳廼燎。”陳夢家《殷虚卜辭綜述》三五五頁謂：“取是槱的假借，《風俗通·祀典篇》‘槱者積薪燔柴也’。《大宗伯》‘以槱燎祀司中、司命、風師、雨師’。積薪燔祡謂之槱者，《説文》‘棷，木薪也’。《明續》四二一‘尞’與‘取’並舉，知尞、取都是祭名，雖相類而有所異。《珠》三‘取廼尞’，可知先取後尞。所以《大宗伯》謂之‘槱燎’。郭沫若既以假為槱(《粹》六)，又以為‘取殆棷省……音義俱與槱近’(《粹》二八)，未有論斷，今定取為槱。”于省吾《甲骨文字釋林·釋取》對陳説加以引申。于氏云取字應讀為。《説文》：“爢，熬也，从瓧芻聲。”段玉裁注：“即爢字。”玄應《一切經音義》一八·一一：“古文爢、茤、焣、蒭四形，今作涣。崔寔《四民月令》作炒，古文奇字作槱。”于氏以為：“這不僅可以看出，爢字的聲符由於音近互用，頗多變異；而更重要的在於證明了焣與槱之相通。”按《説文》：“槱，積火燎之也。从木从火酉聲。《詩》曰：‘薪之槱之。’《周禮》：‘以槱燎祠司中、司命。’，柴祭天神，或从示。”

取通聚-常用古今字通假字字典

取通聚

取音jù。取，上古属清纽候部；聚，上古属从纽候部。二字为迭韵通假。取的本义是捕获猎物或战俘时，断取左耳。《说文》：“取，捕取也。”通聚，聚集。朱骏声《说文通训定声》：“取，假借为聚。”《左传·昭公二十年》：“郑国多盗，取人于萑(huán)苻之泽。”(郑国的盗贼很多，群盗聚集在芦苇塘里。杨伯峻注：“取读为聚，人即盗也，谓群盗聚于泽中。”萑苻，芦苇丛密。一说，泽名。)《庄子·天运》：“今而夫子，亦取先王已陈刍狗，取弟子游居寝卧其下。”(现在你们的先生，也拿了先王已经陈列过的刍狗，聚集弟子徘徊、居住并睡在它的下面。而，通尔，你。夫子，指孔子。刍狗，古代用草扎成的狗，用于祭祀。)

取-简明篆刻正字字典

取

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

取-古代汉语字典

取qǔ

【释义】：

①(捕获到野兽或战俘时)割下左耳以记功。《周礼·夏官·大司马》：“大兽公之，小禽私之，获者取左耳。”后也称斩获敌人的首级为取。苏轼《阳关词·赠张继愿》：“恨君不取契丹首。”引申为捕捉，捉拿。《吕氏春秋·尊师》：“如山林，入川泽，取鱼鳖，求鸟兽。”(如：往。)《新唐书·权怀恩传》：“赏罚明，见恶辄取。”②拿，拿取。《韩非子·外储说右上》：“杀一牛，取一豆肉，馀以食士。”(豆：古代盛食物的器皿。食sì：让……吃。)苏轼《前赤壁赋》：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”引申为得到，招致。《战国策·赵策三》：“是我失之于天下而取偿于秦也。”《吕氏春秋·慎大》：“齐荆吴越，皆尝胜矣，而卒取亡。”(尝：曾经。卒：最终。)又引申为求。张衡《西京赋》：“竞媚取荣。”袁宏道《经太华》：“不取色态妍，唯求神骨肖。”今成语有“舍生取义”。③采用，选择。《吕氏春秋·必己》：“伐木者止其旁而弗取。”《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”(宰予、子羽：人名。)④夺取，攻占。《韩非子·说疑》：“其臣弑其君而取国者众矣。”(弑shì：下杀上。)《吕氏春秋·不屈》：“围邯郸三年而弗能取。”⑤娶。后来写作“娶”。《诗经·齐风·南山》：“取妻如之何?必告父母。”⑥用在动词后，表动态，相当于“着”、“得”。李白《短歌行》：“歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。”郑燮《予告归里画竹别潍县绅士民》：“写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”⑦通“聚”。聚集。《左传·昭公二十年》：“郑国多盗，取人于萑苻之泽。”(萑huán苻：泽名。)⑧通“趋”。奔跑，奔走。《韩非子·难势》：“王良御之而日取千里。”(王良：人名。)古诗《孤儿行》：“上高堂，行取殿下堂。”

【说明】“取”为会意字，从又从耳，表示捕获到野兽或战俘时割下左耳的意思。

取-常用古汉语字典

取qǔ

【释义】：

［动］①拿取，得到，取得。与“舍”相对。司马迁《毛遂自荐》：使文能取胜则善矣。《诗经·魏风·伐檀》：不稼不穑，胡取禾三百廛兮?白居易《琵琶行(并序)》：往往取酒还独倾。②选取，采取。司马迁《鸿门宴》：窃为大王不取也。王安石《游褒禅山记》：此所以学者不可以不深思而慎取之也。《孟子·鱼我所欲也》：二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。③攻下，夺取。贾谊《过秦论》：于是秦人拱手而取西河之外。贾谊《过秦论》：南取汉中。④用同“娶”。娶妻。《国语·勾践灭吴》：令壮者无取老妇。《国语·勾践灭吴》：丈夫二十不取，其父母有罪。《孔雀东南飞(并序)》：今若遣此妇，终老不复取。

取-古汉语通假字字典

取qǔ

【中古音】：

【上古音】：

七庾切

【通假字释义】：

清麌合四(清侯) 捕取也。

【正字及释义】：

聚 jù 慈庾切 從麌合四(從侯)

(一)會合，集合。

《左傳·昭公二十年》：鄭國多盗，取人於萑苻(huán fú)之澤。〔王引之云：取，讀爲聚。聚古通作取。杜本作取者，借字耳。〕

《荀子·正論》：風俗之美，男女自不取於涂，而百姓羞拾遺。

(二)積蓄。

《晏子春秋·外篇重而異者》：今夫田無宇，二世有功于國，而利取分寡。〔注：取通聚。〕

《漢書·五行志下之上》：内取兹謂禽。

趣 qū ㄑㄩ 七句切 清遇合四(清侯)

(一)趨向，趨附。

《荀子·王霸》：兩者合而天下取，諸侯後同者先危。

《史記·秦始皇本紀》：夸主以爲名，異取以爲高，率群下以造謗。

(二)急走。

古樂府《孤兒行》：上高堂，行取殿下堂，孤兒淚下如雨。

趨 qū ㄑㄩ 七逾切 清虞合四(清侯) 跑，疾走。

《韓非子·難勢》：王良御之，則日取乎千里。〔陶鴻慶云：取，當爲趣。趣、趨同。古以趣爲趨者甚多。〕

娶 qǔ 七句切 清遇合四(清侯) 娶婦。

《易·蒙卦》：勿用取女。〔《釋文》：取，本又作娶。〕

《詩·齊風·南山》：取妻如之何?必告父母。〔高亨云：取通娶。〕

《詩·豳風·伐柯》：取妻如何，匪媒不得。

《左傳·襄公二十五年》：東郭偃臣崔武子，……見棠姜而美之，使偃取之。

《國語·越語上》：令壯者無取老婦，令老者無取壯妻。

《論語·述而》：君取於吴，爲同姓，謂之吴孟子。

《史記·孫子吴起列傳》：吴起取齊女爲妻。

《史記·秦始皇本紀》：莊襄王爲秦質子於趙，見吕不韋姬，悦而取之，生始皇。

《漢書·師丹傳》：臣伏惟人情無子，年雖六七十，猶博取而廣求。〔顔師古云：取，讀曰娶。〕

《列女傳·趙悼倡后》：倡后……既寡，悼襄王以其美而取之。

取-通假字小字典

取qǔ

七庾切(清麌合三) 清侯上

捕取(古时获俘取左耳)。《说文通训定声》：“取，捕取也。假借为娶，又为聚。声训，《释名·释言》：‘取，趣也。’”

(一)通“娶”qǔ 此主切(清麌合三) 清侯上 娶妻。

取妻如之何?必告父母。(《诗·齐风·南山》)——娶妻应该怎样娶?必先告诉老父母。〔按：《白虎通》引《诗》作“娶”。〕

(崔武子)见棠姜而美之，使偃取之。(《左传·襄公二十五年》)——(崔武子)看到棠姜，便觉得她很美丽，让东郭偃给他娶了来。〔《释文》：“注或作娶字。” 崔武子：齐卿，即崔杼。 棠姜：棠公之妻。棠公，齐国棠邑大夫。 偃：东郭偃，崔杼之臣，棠姜之弟。〕

吴起取齐女为妻。(《史记·孙子吴起列传》)——吴起娶了齐国的女子为妻。

今若遣此妇，终老不复取。(《玉台新咏·孔雀东南飞》)——如今您若是赶走了我的这个结发妇，我就一直到老也不再娶妻了。

(二)通“趣”qù 七句切(清遇合三) 清侯去 趋向，奔跑。

夫良马固车，使臧获御之，则为人笑，王良御之，而日取千里。(《韩非子·难势》)——那良马好车，叫臧获驾御它，就被人讥笑，王良驾御它，就一天能奔跑千里。〔固车：坚固的好车。 臧获：奴婢。 王良：春秋时晋人，以善御著名。〕

荡取南山，背击北岸。(枚乘《七发》)——(波涛)荡击，趋向南山，返回来又冲击北岸。〔荡：荡击。 背：背转，返回。〕

取-常用字详解字典

取qǔ

从又从耳，会意，，8画。①拿到身边取款|取材△采取。②得到；招致取乐|取暖△诈取|索取△自取其辱。③挑选；寻求；采用取道|取舍|取巧△录取|可取。

〈辨〉取字从又从耳会意，本义为古时作战，杀敌割下左耳，以得到耳朵的多少作为记功的凭据。泛指拿取。

取-敦煌俗字典

取qǔ

敦研225《大般涅槃經》卷三十七：“愛果名取。”

敦研020(9-7)《大般涅槃經》：“是時童子，聞王語已，即取歸家，請諸大臣，而共食之。”

敦研018《佛說阿難律經》：“或取神物，或卒死。”

敦博004《道行般若經》卷第五：“若善男子善女人取持學般若波羅蜜諷誦讀者，悉是佛威神。”

取-汉语字源字典

取qǔ

甲　金　篆

古代两军作战，战胜一方的将士是以割取敌人的首级或俘虏的耳朵来记功的。甲骨文的取字，象一只手拿着一只被割下来的耳朵，表示割取耳朵的意思，引申为捕获、索取、收受、采用等义。

取-现代汉语规范字典

取qǔ

【释义】：

①拿；去拿应属于自己的东西取报纸|取汇款|领取。→②获得；招致取信于民|取得|咎由自取。→③选取掐头去尾，只取中段|取道杭州|可取|取景|取材。

取-汉字异读字典

取

㈠qǔ ①割取耳朵。《周礼·夏官·大司马》：“获者取左耳。”②领取；取得。如：取款；取信于人。③选取；采用。如：取材；录取。④通“娶”。《易·蒙》：“勿用取女”。⑤作语助，表示动作的进行。如：听取；记取。⑥姓。宋代有取希作。

㈡qū 〔通〕通“趣”，即“趋”。快走。古乐府《孤儿行》：“上高堂，行取殿下堂。”

取-金瓶梅字典

取(耴)

(一)qǔ 《广韵》：收也，受也。 七庾切 遇合三上麌清

①拿。 任医官令左右毡包内取出一方寿帕、二星白金来。(五八8上11)

②采用。 这石伯才窝藏殷天锡，赚引吴月娘到方丈，要暗中取事。(八四5下10)须臾吃了茶，各人都取便坐了。(七三1下4)但有不好声色，取巧打点停当，速来回报。(十七6上5)

③通“娶”，取妇。 家中嫂嫂被那一个取去。(九7上1)一心教我取他。(十六5上6)

(二)当作“敢”gǎn，形近讹。 应伯爵问道：取行礼过门还未定日子?(十六11上4)

(三)当作“敬”jìng，草写形近讹。 月娘甚是取重他十分。(五十1下3)

取枉法赃-历代避讳字汇典

取枉法赃qǔ wáng fǎ zāng

宋祁国公杜衍为官清介。《青箱杂记》卷二云：“杜祁公衍常言：父母之名，耳可得闻，口不可得言，则所讳在我而已，他人何预焉?故公帅并州，视事未三日，孔目吏请公家讳，公曰：‘下官无所讳，惟讳取枉法赃。’吏悚而退。”

取-秦汉魏晋篆隶字形表

取