临事而惧(臨事而懼)是什么意思

临事而惧-中华成语大词典

临事而惧lín shì ér jù

临事：遇到事情。而：连词，有“要”的意思。惧：惧怕。遇到事情而有所惧怕。比喻遇事要小心谨慎。《论语·述而》：“必也，临事而惧，好谋而成者也。”(三国·蜀)诸葛亮《街亭之败戮马稷上疏》：“不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。”

临事而惧-实用分类典故辞典

临事而惧

【源出】：

《论语·述而》

【解释】：

临，遇到；惧，戒惧。遇事要谨慎戒惧，不急躁鲁莽。原文：“必以临事而惧，好谋而成者也。”

【用法】：

指遇事小心谨慎。

【例句】：

别看他平时大大咧咧，但对重大问题，他倒是临事而惧，从不轻率行事。

临事而惧-中华词典宝库

临事而惧lín shì ér jù

【释义】：

惧：惧怕。遇到事情而有所惧怕。指遇事应谨慎对待。

【成语出处】：

《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

【例句】：

《三国志·吴书·诸葛恪传》裴松之注引《志林》：“言其明略而定，貌无忧色，况长宁以为君子临事而惧，好谋而成者。”

临事而惧-中华成语大辞典

临事而惧lín shì ér jù

临：遭遇、碰到。惧：戒惧。遇到事情因为有所戒惧而谨慎从事。形容遇事谨慎。《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”晋·陈寿《三国志·魏书·辛毗传》：“方今天下新定，土广民稀。夫庙算而后出军，犹临事而惧，况今庙算有阙而欲用之，臣诚未见其利也。”

临事而惧，好谋而成-诸子百家大辞典

临事而惧，好谋而成

孔子主张谨慎用兵，多谋善断的思想。见于《论语·述而》。他认为，对战争的态度必须严肃慎重，并将“慎战”作为自己一生审慎持重的“三慎”之一。他坚决不愿意与那种“暴虎冯河，死而无悔”的鲁莽武夫共伍，而是要与那种面临战事而戒惧审慎，善用谋略而能成就大功的人共事。他虽然一生未能统兵作战，但其谨慎用兵的思想还是颇有价值的。

临事而惧-中华多用成语大辞典

临事而惧línshìérjù

【释义】：

述补 遇到事情内心犹豫害怕。三国蜀·诸葛亮《街亭之败戮马稷上疏》：“不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失。”△贬义。用于处事方面。临难不惧 临危不惧 临危不乱

临事而惧-中华成语辞海

临事而惧lín shì’ér jù

惧：戒惧，谨慎对待。遇事有所警戒。形容遇事小心谨慎。《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”《三国志·魏书·辛毗传》：“方今天下新定，土广民稀。夫庙算而后出军，犹临事而惧，况今庙算有阙而欲用之，臣诚未见其利也。”

临事而惧-成语辞海

临事而惧lín shì ér jù

《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”惧：戒惧。即遇到事情既谨慎又戒惧。

临事而惧，好谋而成-兵法谋略辞典

临事而惧，好谋而成

面临任务知道警惕戒惧，善于谋划并能将事办成。《论语·述而》：“子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。’”

孔子主张仁政，很少论及用兵打仗的事。子路问到他行兵作战时，将让谁去参与呢。孔子回答说，靠两只空手打老虎，靠两条腿蹚水过河，命丢了也不知后悔的人，我是不让他参与的。必须是“临事而惧，好谋而成”的人。这表明了孔子在军事思想上反对有勇无谋、鲁莽冒失而主张戒惧谨慎、善于谋划并力争胜利。

临事而惧-古今成语大词典

临事而惧lín shì ér jù

遇事必须戒慎恐惧，以防失策。《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”三国蜀·诸葛亮《街亭自贬疏》：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙。”

暴虎冯河，死而不悔者，君不与也。必也，临事而惧，好谋而成者也-中国军事名言辞典

暴虎冯河，死而不悔者，君不与也。必也，临事而惧，好谋而成者也

有勇无谋，死而不悔的人，我们是不赞同的。我们所需要的，是临事戒惧、多谋善断的人。暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河”。暴虎，徒手打虎；冯河，涉水渡河。冯，通“凭”。与：赞许，赞成。惧：戒惧。《中国古代兵法选辑》注释为“兢兢业业”。