牝牡骊黄(牝牡骊黃)是什么意思
牝牡骊黄-古書典故辭典
牝牡骊黄
牝(pin聘)牡:雌雄。骊:黑色。《列子·说符》载:伯乐把九方皋推荐给秦穆公。秦穆公请他去访求骏马。三个月后回来说已经访到。穆公问他是怎么样的马,九方皋说:“牝而黄”。但去取马的人回来说马是“牡而骊”的。秦穆公很不愉快,认为九方皋连颜色、雌雄都搞不请,又怎么能了解马的好坏?因此责备伯乐。伯乐叹息着说:“若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗;在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也。”等到马到来,果然是天下稀有的良马。意思是观察事物要重视本质,而不在于表面现象。后以“牝牡骊黄”比喻事物的表面现象。
牝牡骊黄-汉语成语大词典
牝牡骊黄pìn mǔ lí huáng
牝牡:兽类的雌雄。骊:黑色(马)。 本指求骏马不必拘泥马的公母和毛色黑黄。后用以指非本质的表面现象。《列子·说符》记载,善于相马的伯乐推荐九方皋给秦穆公去找良马,三个月回来,说已经找到了;穆公问:“何马也?”九方皋说:“牝而黄。”派人去取,“则牡而骊”。穆公因此责备伯乐。伯乐喟然太息说:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也。”(贵乎马者:比相马一事价值更高的东西。)马取来了,果然是天下稀有的良马。宋·陈亮《祭潘叔度文》:“亮不肖无状,为天人之所弃,叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚。”明·李贽《焚书·答耿司寇》:“五台与生稍相似,公又谓五台公心热,仆心太冷。吁,何其相马于牝牡骊黄之间也?”清·吴雷发《说诗菅蒯·二一》:“牝牡骊黄之外,自有真赏,人奈何不以目为用而以耳为用乎?”
牝牡骊黄-中华成语大辞典
牝牡骊黄pìn mǔ lí huáng
牝牡:雌雄。骊:纯黑色的马。原指牝而黄,牡而骊。即雌马是黄色的,雄马是纯黑色的。《列子·说符》载:伯乐推荐九方皋(善相马者)为秦穆公去寻求好马,三个月过后,九方皋回来了,对秦穆公说:找到了。秦穆公问是什么样的马,回答说:“牝而黄”。派人取马回来,说那马是“牡而骊”。秦穆公很不高兴,埋怨伯乐推荐的人不可靠,伯乐叹息了一声说:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视,若皋之相马,乃有贵乎马者也。”等把马牵来一看,确是一匹天下少有的好马。意思是说观察要重本质,不能只拘泥于外貌。后用以比喻事物的表面现象。宋·陈亮《祭潘叔度文》:“亮不肖无状,为天人之所共弃,叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚,悯其不自容于世,而岁时一见,必缱绻不忍相舍以去。”
牝牡骊黄-中华多用成语大辞典
牝牡骊黄pìnmǔ-líhuáng
【释义】:
并列 牝牡,雌雄。骊,黑色。马的雌雄和颜色。比喻事物的表面现象。语本《列子·说符》:古代善相马的伯乐推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后得之。穆公问为何马,回答说是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息认为九方皋所注意的是马的风骨品性,那些外表他已不去留心,这正是他善于相马的证明。等到马取来,果然是天下稀有的良马。宋·陈亮《祭潘叔度文》:“叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚,悯其不自容于世。”△多用于表现物象方面。→浮光掠影。也作“骊黄牝牡”。
牝牡骊黄-中华成语辞海
牝牡骊黄pìn mǔ lí huáng
古代善相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马,回答说是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也。”意思是说九方皋所注意的是马的风骨品性,那些外表他已不去留心,这正是他善于相马的证明。等到马取来,果然是天下稀有的良马。后用其喻指不能反映事物本质的表面现象。宋·陈亮《祭潘叔度文》:“叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚,悯其不自容于世。”
牝牡骊黄-成语辞海
牝牡骊黄pìn mǔ lí huáng
牝:雌性的鸟兽。牡:雄性的鸟兽。骊:黑色。黄:黄色。原指寻求骏马不必拘泥于马的性别、毛色。后指事物非本质的表面现象。《列子·说符》载:“伯乐荐九方皋为秦穆公求千里马,三月而返,公问:‘何马?’对曰:‘牝而黄。’取马人回来曰:‘牡而骊。’公责伯乐。伯乐叹曰:‘若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见,视其所失而遗其所不视,若皋之相马乃有贵乎马者也。’”“马至,果天下之马也。”
牝牡骊黄-古今成语大词典
牝牡骊黄pìn mǔ lí huáng
谓不以外貌取人或物。牝:动物的雌性,与雄性牡相对;骊:黑色。春秋时,秦穆公使九方皋求马,三月而得,公问:“何马?”对曰:“牝而黄。”(母马色黄)召伯乐而问:“子所求马者,色物牝牡尚弗能知,又何马之能知?”伯乐对曰:“若皋之所视,天机也,得其精而忘其粗,视其所视而遗其所不视,若皋之相马,乃有贵乎马也。”马至,果天下之良马。见《列子·说符》《淮南子·道应训》《吕氏春秋·观表》。明·李贽《杂说》:“追风逐电之足,决不在于牝牡骊黄之间。”
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