毁(毀)是什么意思

哀毁骨立-古書典故辭典

哀毁骨立

形容因亲丧而悲伤过度，身体瘦损到极点。《世说新语·德行》：晋代王戎、和峤同遭亲丧。刘仲雄说：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”

柴毁-古書典故辭典

柴毁

形容骨瘦如柴，表示父母死后居丧期间哀痛过度。亦作“柴瘠”。《晋书·许致传》：“冲在郡丧亡，孜闻问尽哀，负担奔赴，送丧还会稽，蔬食执役，制服三年。俄而二亲没，柴毁直立，杖而能起。”《新唐书·宗室·李暠传》：“居母丧，柴瘠，讫除，家人未尝见笑言。”除：除服，旧时守孝期满，除去丧服。

铎以声自毁-古書典故辭典

铎以声自毁

《淮南子·缪称训》：“铎以声自毁，膏烛以明自铄。”铎(duó夺)：古代乐器，是大铃的一种。铎摇动能发声而又正毁于这声响中。

积毁销骨-古書典故辭典

积毁销骨

毁，谤也。众多的诽谤，也会致人以毁灭之地。极言流言之可畏。《史记·张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”

巢毁卵破-古書典故辭典

巢毁卵破

比喻父母得祸，株连到子女。《后汉书·孔融传》：“(融)下狱弃市，时年五十六。妻子皆被诛。初，女年七岁，男年九序，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不动。左右曰：‘父执而不起，何也?’答曰：‘安有巢毁而卵不破乎!'’”

裂冠毁冕-古書典故辭典

裂冠毁冕

毁坏冠冕，比喻毁灭华夏文化，从夷狄之俗。《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人。”虽：通“唯”，用于句首。我：周自称。伯父：指同姓的晋国国君。春秋鲁昭公九年，周大夫与晋大夫争地，晋率戎兵攻打周邑，因此周王派使者责晋国。大意是周对晋的关系，如衣服有冠冕，木有本，水有源，人民有谋主，现在晋国率领戎狄伐周，是毁坏冠冕，拔去树根，塞住源流，抛弃谋主的行为，晋国如此，对戎狄还有什么可斥责的呢!

毁家纾难-古書典故辭典

毁家纾难

捐弃家产，以解救国家危难。《左传·庄公三十年》：“斗彀於(wū乌)菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”晋代杜预注：“斗彀於菟，令尹子文也。毁，减。纤，缓也。”

哀毁骨立-汉语成语大词典

哀毁骨立āi huǐ gǔ lì

哀毁：因悲哀过度而损坏了身体。骨立：指瘦到极点，只剩一副骨架。 旧时形容父母亲人去世，守孝的人万分哀痛，以致消瘦变形。语本《后汉书·韦彪传》“字孟达，扶风平陵人也……孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起”。《世说新语·德行》：“王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称……和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”清·汪琬《前明兵科右给事中吴公墓志铭》：“太孺人寿终，哀毁骨立。”《儒林外史》第十二回：“蘧公孙哀毁骨立，极尽半子之谊。”(半子：女婿。) 又有①【销毁骨立】。(销：久病枯瘦。)形容身体枯瘦如柴。《梁书·武帝纪下》：“高祖形容本壮，及还至京都，销毁骨立。”②【形销骨立】。《聊斋志异·叶生》：“榜既放，依然铩(shā)羽。生嗒(tà)丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”(铩羽：伤了翅膀，比喻失意。嗒丧：灰心丧气。)

不屑毁誉-汉语成语大词典

不屑毁誉bù xiè huǐ yù

不屑：认为不值得，表示轻视。毁誉：诽谤和称誉。 对世俗的诽谤和称誉采取不在意不理睬的态度。《后汉书·马廖传》：“尽心纳忠，不屑毁誉。”

摧毁廓清-汉语成语大词典

摧毁廓清cuī huǐ kuò qīng

廓清：肃清。 本指攻陷并毁坏敌军阵地，肃清敌军势力。多用以比喻对谬误加以彻底批判、肃清。毛泽东《反对党八股》：“洋八股和洋教条在全国许多人中间的影响……也就达不到加以摧毁廓清的目的。” 也作【摧陷廓清】。唐·李汉《〈昌黎先生集〉序》：“呜呼!先生于文，摧陷廓清之功，比于武事，可谓雄伟不常者矣。”梁启超《三十自述》：“取其所挟持之数百年无用旧学，更端驳诘，悉举而摧陷廓清之。”

覆巢毁卵-汉语成语大词典

覆巢毁卵fù cháo huǐ luǎn

鸟窝倒翻，鸟蛋打破。比喻灭门大祸，没有一个幸免。也比喻整体覆灭，各部分都不复存在。《战国策·赵策四》：“臣闻之：‘有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而骐麟不至。’”《史记·孔子世家》：“丘闻之也，刳胎杀夭，则麒麟不至郊；竭泽涸渔，则蛟龙不合阴阳；覆巢毁卵，则凤皇不翔。” 也作①【覆巢破卵】。汉·陆贾《新语·辅政》：“秦以刑罚为巢，故有覆巢破卵之患。”②【覆巢倾卵】。柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“覆巢倾卵之中，笺传《燕子》。” 又有【覆巢之下无完卵】。(完：完好。)《世说新语·言语》：“孔融被收，中外惶怖……融谓使者曰：‘冀罪止于身，二儿可得全不(否)?’儿徐进曰：‘大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎?’寻亦收至。”(收：逮捕。)《六十年的变迁》第八章：“帝国主义与军阀打不倒，国家就不能复兴，‘覆巢之下无完卵’，我个人会有什么出路呀!”

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣-汉语成语大词典

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣huáng zhōng huǐ qì，wǎ fǔ léi míng

黄钟：古代贵重乐器。瓦釜：一种陶制锅。 黄钟被毁弃，瓦锅却发出雷鸣般声响。比喻有才德的人被弃置不用，无德无才的人反居高位，喧嚣一时。《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”郭沫若《批评——欣赏——检察》：“在黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的时代，对于瓦釜加以不恤的打击，我以为这也是批评家所当取的态度。”柳亚子《口号二首》：“黄钟毁弃旧金山，瓦釜雷鸣亦等闲。” 也作【黄钟毁弃，瓦缶雷鸣】。(瓦缶：瓦质的打击乐器。)清·淮阴百一居士《壶天录》卷下：“噫，鼠辈鸱张其若是哉!黄钟毁弃，瓦缶雷鸣。蠢兹幺么，毒害乃尔。” 也单作①【瓦釜雷鸣】。清·顾炎武《与友人论门人书》：“吾行天下，见诗与语录之刻，堆几积案，殆于瓦釜雷鸣，而叩以二南雅颂之义，不能说也。”②【雷鸣瓦釜】。宋·辛弃疾《水龙吟·用瓢泉韵》：“倩何人与问，雷鸣瓦釜，甚黄钟哑?”③【瓦缶雷鸣】。宋·王谠《唐语林·品藻》：“张祜曰：且洪钟韶(sháo)击，瓦缶雷鸣，荣辱糺(纠)绳，复何定分!”(韶：虞舜时乐曲名。)清·李渔《闲情偶寄·选剧第一》：“当今瓦缶雷鸣，金石绝响，非歌者投胎之误，优师指路之迷，皆顾曲周郎之过也。”又简作【黄钟瓦釜】。(黄钟：比喻艺术性较高的文艺作品。瓦釜：比喻艺术性较低的文艺作品。)比喻多种多样的文艺作品。茅盾《西江月·为〈苏联文学〉创刊号作》：“形象思维谁好，典型塑造孰优，黄钟瓦釜待搜求，不宜强分先后。”

毁家纾难-汉语成语大词典

毁家纾难huǐ jiā shū nàn

毁家：倾尽家产。纾：排除。难：危难。 捐献全部家产，解救国家危难。语本《左传·庄公三十年》“鬥谷於(wū)菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难”。章炳麟《庚子拳变与粤督书》：“闻公已建置议院，募练材技，毁家纾难，以为民倡，四方喁喁，莫不延颈归往。”郭沫若《天才与教育》：“这种毁家纾难的古英雄的事业，我们自然赞仰欢迎。”

毁誉参半-汉语成语大词典

毁誉参半huǐ yù cān bàn

毁：诋毁。誉：称赞。 指责的、称赞的各占一半。梁启超《管子传·自序》：“古代之管子商君，中世之荆公，吾盖遍征西史，欲求其匹俦而不可得。而商君荆公，为世诟病，以迄今日。管子亦毁誉参半。”茅盾《温故以知新》：“正常的现象是毁誉参半。这个毁誉参半……会争出一个对作品既不偏高，也不偏低的恰好的评价。”

积毁可销骨-汉语成语大词典

积毁可销骨jī huǐ kě xiāo gǔ

见【众口铄金，积毁销骨】(1393页)。

裂冠毁冕，拔本塞源-汉语成语大词典

裂冠毁冕，拔本塞源liè guān huǐ miǎn，bá běn sè yuán

冠：帽子。冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽。本：树根。源：水源。 毁裂冠冕，拔树根，堵水源。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原(源)，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原(源)，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人?”(伯父：周王对同姓诸侯大国国君的称呼。)后用作臣下推翻国君夺取王位的代称。《魏书·孝庄帝纪》：“乃有裂冠毁冕之心，将为拔本塞源之事。”《南齐书·高帝纪》：“桂阳负众，轻问九鼎，裂冠毁冕，拔本塞源。” 也单作①【裂冠毁冕】。比喻蔑视礼法。《后汉书·逸民传论》：“是时裂冠毁冕，相携而去者，盖不可胜数。”也比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。(因古代以冠冕作为华夏文化的象征。)宋·胡铨《上高宗封事》：“天下士大夫，皆当裂冠毁冕变胡服。”②【拔本塞源】。比喻从根本上解决问题。清·林则徐《致沈鼎甫函》：“惟有竭其愚悃(kǔn)，冀为中原除此巨患，拔本塞源。”(愚悃：真心诚意。中原：指中国。巨患：指鸦片流毒中国的祸患。)章炳麟《儒术真论》：“惟仲尼明于庶物，察于人伦，知天为不明，知鬼神为无，遂以此为拔本塞原之义，而万物之情状大著。”

求全之毁-汉语成语大词典

求全之毁qiú quán zhī huǐ

毁：诽谤，讲别人的坏话。 一心想做到完满无缺，结果却招来诋毁。《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”(不虞：没想到。)朱熹注：“求免于毁而反致毁，是谓求全之毁。”《红楼梦》第五回：“既熟惯，便更觉亲密；既亲密，便不免有些不虞之隙，求全之毁。”(隙：隔阂。)

王室如毁-汉语成语大词典

王室如毁wáng shì rú huǐ

王室：指周王朝。毁：焚烧。 原指西周王朝遭犬戎之难，如火烧毁。后也泛指封建王朝濒于覆亡。《诗经·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如毁。”《初学记》卷十一引陈·沈炯《为太傅让表》：“百川沸腾，王室如毁。”唐·王勃《倬彼我系》：“王室如毁，生人多殪(yì)。”(殪：死，杀死。)

无毁无誉-汉语成语大词典

无毁无誉wú huǐ wú yù

毁：毁谤。誉：称赞。 没有人毁谤，也没人称赞。指平平常常。宋·王禹偁《待漏院记》：“复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。”鲁迅《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》：“将以乡(党)自好，无毁无誉者为完人乎?则趼人怒目翕张，不屑为也。” 原作【无咎(jiù)无誉】。(咎：过错。)《周易·坤》：“括囊，无咎无誉，盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》：“邓(彪)张(禹)作傅，无咎无誉。”(傅：太傅。) 也作【无誉无訾(zǐ)】。(訾：诋毁。)《庄子·山木》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。”

销毁骨立-汉语成语大词典

销毁骨立xiāo huǐ gǔ lì

见【哀毁骨立】(2页)。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随-汉语成语大词典

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随yě jīng yú qín，huāng yú xī；xíng chéng yú sī，huǐ yú suí

精：精通，精深。荒：荒废，弃置。嬉：游戏，玩耍。行：实践，办事。随：因循，不动脑筋。 学业精深来自于勤奋，贪恋玩要就会荒废；做事成功在于认真思考，不动脑筋必定失败。唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 也单作①【业精于勤】。李欣《老生常谈·业精于勤》：“古话说得好，‘业精于勤’……一个‘勤’字，道破了多少精通业务技术的奥秘。”②【业荒于嬉】。清·淮阴百一居士《壶天录》卷中：“乡曲塾师……又或有师教不立，业荒于嬉者，则皆足误后生也。”③【行成于思】。毛泽东《反对党八股》：“孔夫子提倡‘再思’，韩愈也说‘行成于思’，那是古代的事情。现在的事情，问题很复杂，有些事情甚至想三四回还不够。”

众口铄金，积毁销骨-汉语成语大词典

众口铄金，积毁销骨zhòng kǒu shuò jīn，jī huǐ xiāo gǔ

铄金：熔化金属。积毁：积累起来的毁谤。销骨：熔化骨头，指致人于死地。 众口一词，足以使金属熔化；纷纷而来的毁谤，足以致人于死地。原比喻舆论力量很大，后也比喻众口一词，足以混淆是非。《史记·张仪列传》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨，故愿大王审定计议，且赐骸骨辟魏。”《汉书·邹阳传》：“昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则?众口铄金，积毁销骨也。”颜师古注：“美金见毁，众共疑之，数被烧炼，以至销铄。谗佞之人，肆其诈巧，离散骨肉，而不觉知。” 也单作①【众口铄金】。《国语·周语下》：“故谚曰：‘众心成城，众口铄金。’”韦昭注：“铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。”②【众口销铄】。唐·殷璠《河岳英灵集·序》：“玉石相混，致令众口销铄，为知音所痛。”③【积毁可销骨】。鲁迅《题〈呐喊〉》：“弄文罹(lí)文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。”(罹：遭遇。)

毁家纾难-中华成语大词典

毁家纾难huǐ jiā shū nàn

毁：不要。毁家：指捐献出家庭财产。纾：缓解。难：困难。捐出全部家财，帮助国家缓解困难。形容倾家产以救国难的爱国行动。《左传·庄公三十年》：“斗谷於(wū)菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”(晋)杜预注：“斗谷於菟，令尹子文也，毁，灭；纾，缓也。”(清)吴趼人《痛史》第二十五回：“某等愿从众志，毁家纾难，兴复守室。”也作“毁家纾国”。(清)钱谦益《清文华殿中书房办事大理寺右寺副汪镳授儒林郎》：“夫毁家纾国，大臣之有事；急病让夷，君子之所贵。”

冲坚毁锐-中华成语大词典

冲坚毁锐chōng jiān huǐ ruì

冲破敌人的坚固阵地，摧毁敌人的精锐部队。形容给敌人以致命打击。《孙膑兵法·上编·威王问》：“锥行者，所以冲坚毁锐也。”也用以形容攻克难关。

积毁销骨-中华成语大词典

积毁销骨jī huǐ xiāo gǔ

积：积累、一次又一次。毁：毁谤、诽谤。销：销毁。骨：身子骨，指人。一次又一次地对人进行诽谤，足以毁灭其人身。比喻居心险恶，屡屡中伤他人，使人无法申辩而难以自存。必欲置人于死地而后快。(汉)司马迁《史记·张仪列传》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”(宋)苏轼《代滕甫辨谤乞郡书》：“积毁销骨，巧言铄金，市虎成于三人，投杼起于屡至。傥因疑似，复致人言，至时虽欲自明，陛下亦难屡赦。”

求全之毁-中华成语大词典

求全之毁qiú quán zhī huǐ

求全：要求完美无缺。毁：诋毁、诽谤。形容因过分苛求而产生的不满。《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”(宋)朱熹注引吕氏曰：“求免于毁而反致毁，是谓求全之毁。”

哀毁骨立-中华成语大词典

哀毁骨立āi huǐ gǔ lì

哀毁：悲哀过度而毁坏了身体。骨立：消瘦到极点，像一副骨架在那儿站着。因父母去世而极度哀痛，人瘦得只剩骨头在支撑着。形容悲痛到极点。(南朝·宋)范晔《后汉书·韦彪传》：“彪者行纯至，父母卒，哀毁，三年不出庐寝，服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”(南朝·宋)刘义庆《世说新语·德行》载：晋王戎、和峤同时遭亲丧，晋武帝司马炎因和峤哀苦过礼，很担心。刘忠维说：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”(唐)李百药《北齐书·陆印传》：“以父忧去职，居丧尽礼，哀毁骨立。”

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣-中华成语大词典

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣huáng zhōng huǐ qī，wǎ fǔ léi míng

黄钟：原古代音乐阳律六律之道，这里指乐器，钟的一种，体大声洪，且音协黄钟之律，用以比贤人。瓦釜：即瓦缶(fǒu)，盛饮料用的陶制品，古代也作音乐配器敲击，用以比小人。黄钟被毁坏弃置，瓦釜却发出雷鸣般的声响。比喻贤良人才不被重用，而庸才小人却窃居高位。(汉)王逸注：“黄钟，乐器，喻礼乐之士，瓦釜，喻庸下之人。雷鸣者，惊众也。”《楚辞·屈原〈卜居〉》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”

毁誉不一-中华成语大词典

毁誉不一huǐ yù bù yī

毁：毁谤、说人坏话。誉：赞誉、称赞人的话。不一：说法不一样。有的说好，有的说坏。比喻说法不一致，评论有分歧。(明)名教中人《好逑传》第十七回：“外臣毁誉不一，俱着各自据实奏闻。”

毁于一旦-中华成语大词典

毁于一旦huǐ yú yī dàn

毁：毁灭。旦：早晨。毁灭于一个早晨。形容来之不易而一下子毁掉了，很可惜。(清)陈沈《水浒后传》第十五回：“垂成之功，岂可毁于一旦。”

毁家纾难-实用分类典故辞典

毁家纾难

【源出】：

《左传·庄公三十年》

【解释】：

毁家，倾尽家产；纾(shū舒)，缓和；难(nàn男去声)，灾难。春秋时，楚国大夫斗榖於菟(gōu wū tú勾乌徒)多次任令尹，没有喜悦之色；多次被免职，也没有不高兴的样子。但国家危难之时，他都倾尽家产以解救国难。

【用法】：

指不计个人得失，尽一切力量解救国难的行为。

【例句】：

抗日战争时期，不少爱国华侨毁家纾难，捐输救国。

毁车杀马-实用分类典故辞典

毁车杀马

【源出】：

《后汉书·周燮传》

【解释】：

将车毁坏，将拉车的马杀死。后汉的冯良三十岁时，才得做县尉的副职，一次奉命迎接上面派下来的官员，他在路上很愤慨——做这样低微的官，还要奉迎长官!因此他断然“坏车杀马”，将官服毁坏，弃职潜逃，过隐居生活。

【用法】：

比喻弃官归隐，追求适意。

【例句】：

毁车杀马，弃绝仕途，在争名逐利的旧社会中令人敬佩。

哀毁骨立-实用分类典故辞典

哀毁骨立

【源出】：

《后汉书·韦彪传》

【解释】：

哀，悲哀；毁，毁坏，这里指身体被损害。骨立，立着一副骨架子。指居丧时，因哀痛过度而损害身体，以致消瘦异常，好象一副皮包着的骨架子。原文：“父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”

【用法】：

形容因丧亲而悲伤过度，也泛指悲伤过度而影响健康。

【例句】：

蘧公子哀毁骨立，极尽半子之谊。(吴敬梓《儒林外史》第十二回)

诋毁-现代汉语反义词词典

诋毁dǐhuǐ

毁谤，污蔑——称赞、赞扬、歌颂、颂扬(敌人的诋毁倒是不可怕，可怕的是来自自己人的～。)

毁-现代汉语反义词词典

毁huǐ

①损坏——护(～林)②说别人的坏话——誉(毁～参半／毁或无妨，～倒可怕，有时候是极其“岌岌乎殆哉”的。)

毁坏-现代汉语反义词词典

毁坏huǐhuài

损坏，破坏——保护(～森林的要奖励，毁坏森林的要惩罚。)

撕毁-现代汉语反义词词典

撕毁sīhuǐ

单方面背弃共同商定的协议、条约等——签订(～合同／～协议)

覆巢毁卵-新编成语词典

覆巢毁卵fù cháo huǐ luǎn

覆巢：捣翻的鸟窝。卵：蛋。鸟窝被捣，鸟蛋被毁。比喻彻底毁灭，无一幸免。《吕氏春秋·应同》：“夫覆巢毁卵，则凤凰不至。”〔例〕公安人员作了周密的安排，使这个赌窝覆巢毁卵。

〔反义〕完好无损

面誉背毁-中华词典宝库

面誉背毁miàn yù bèi huǐ

【释义】：

当面称赞，背后毁谤。

【成语出处】：

隋·王通《中说·关郎》：“亲朋有非义者，必正之曰：‘面誉背毁，吾不忍也。’群居纵言，未尝及人之短。”

【例句】：

宋·陈文蔚《双溪书院揭示》：“惟自近世以来，朋友道弊，群居之时，笑侮戏谑，面誉背毁，善不相告，失不相正。”

哀毁骨立-中华词典宝库

哀毁骨立āi huǐ gǔ lì

【释义】：

哀：悲哀。毁：毁坏，这里指损害身体。骨：骨骼。立：站立。形容遵照礼仪而尽心守孝。也泛指悲伤过分而影响健康。

【成语出处】：

南朝·宋·范晔《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁，三年不出庐寝，服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”

【例句】：

清·吴敬梓《儒林外史》十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公孙哀毁骨立，极尽了半子之谊。”

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣-中华词典宝库

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣huáng zhōng huǐ qì，wǎ fǔ léi míng

【释义】：

黄钟：黄铜铸的钟，声音洪亮，古代贵重乐器。瓦釜：陶制的锅。釜：古代的炊具，相当于现在的锅。乐器黄钟被毁弃，瓦锅却发出雷鸣般的响声。比喻有才德的人遭诋毁，被弃之不用；无才少德的人反占据高位，喧嚣一时。

【成语出处】：

战国·楚·屈原《卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”

【例句】：

郭沫若《批评——欣赏——检察》：“在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，对于瓦釜加以不恤的打击，我以为这也是批评家所当取的态度。”

毁家纾难-中华词典宝库

毁家纾难huǐ jiā shū nàn

【释义】：

毁家：分散家财。纾：解救、缓和。捐献所有家产，帮助国家减轻危难。

【成语出处】：

《左传·庄公三十年》：“斗谷於菟为令尹(相当于宰相)，自毁其家，以纾楚国之难。”

【例句】：

郭沫若《天才与教育》：“这种毁家纾难的古英雄的事业我们自然赞仰欢迎。”

毁于一旦-中华词典宝库

毁于一旦huǐ yú yī dàn

【释义】：

旦：早晨。形容来之不易的东西一下子被毁掉了。

【成语出处】：

南朝·宋·范晔《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”

【例句】：

清·陈忱《水浒后传》一五回：“垂成之功，岂可毁于一旦!”

毁誉参半-中华词典宝库

毁誉参半huǐ yù cān bàn

【释义】：

毁：毁谤。誉：赞赏。参半：各占一半。说坏的和说好的各占一半。

【成语出处】：

梁启超《管子传·自序》：“古代之管子商君，中世之荆公，吾盖遍征西史，欲求其匹俦而不可得。而商君荆公，为世诟病，以迄今日。管子亦毁誉参半。”

【例句】：

茅盾《温故以知新》：“正常的现象是毁誉参半。这个毁誉参半……会争出一个对作品既不偏高，也不偏低的恰好的评价。”

积毁销骨-中华词典宝库

积毁销骨jī huǐ xiāo gǔ

【释义】：

积毁：一次又一次的毁谤。销骨：熔化骨头，指致人于死地。一次一次的毁谤，久而久之，也能致人毁灭之地。

【成语出处】：

汉·邹阳《狱中上书自明》：“夫釉孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则?众口铄金，积毁销骨也。”

【例句】：

唐弢《琐忆》：“中国有句成语，叫做‘众口铄金，积毁销骨’，一次一次地造谣毁谤，也可以将真相埋没。”

求全之毁-中华词典宝库

求全之毁qiú quán zhī huǐ

【释义】：

谓一心想保全声誉，反而遭受毁谤，亦指对人对事要求完美无缺。

【成语出处】：

《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”

【例句】：

《红楼梦》五回：“既熟惯，便更觉亲密，更不免有些不虞之隙，求全之毁。”

哀毁骨立-中华成语大辞典

哀毁骨立āi huǐ gǔ lì

哀：悲哀。毁：毁坏，这里指损害身体。骨：骨骼。立：站立。指居丧时，因哀痛过度而损害身体，以致消瘦异常，仅有骨骼支立。形容遵照礼仪而尽心守孝。也泛指悲伤过分而影响健康。南朝·宋·范晔《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁，三年不出庐寝，服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“蘧公孙哀毁骨立，极尽半子之谊。”

不毁之制-中华成语大辞典

不毁之制bù huǐ zhī zhì

毁：毁坏。制：制度。不可破坏的制度。指经久不变的制度。晋·陈寿《三国志·魏志·武宣卞皇后纪》：“而未著不毁之制，惧论报德之义，万世或阙焉，非所以昭孝示后世也。”〔例〕遇事同群众商量，这应该是我们的不毁之制。

巢毁卵破-中华成语大辞典

巢毁卵破cháo huǐ luǎn pò

鸟巢被毁，鸟卵必破。比喻灾祸牵连，无法幸免。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“二子方奕棋，融被收而不动。左右曰：‘父执而不起，何也?’答曰：‘安有巢毁而卵不破乎?’”参看“覆巢无完卵”、“覆巢破卵”。〔例〕在遭到敌国侵略的时候，巢毁卵破，全国人民都陷入灾难之中，个人的安宁也就谈不到了。

德高毁来-中华成语大辞典

德高毁来dé gāo huǐ lái

德：道德，品质。毁：毁谤。道德品质很高，招来了毁谤。形容好人总要被坏人嫉妒和毁谤，做一个好人很不容易。唐·韩愈《原毁》：“是故事修而谤兴，德高而毁来。”〔例〕由于他名声太大，所以也有一些人说他的坏话，这就是所谓德高毁来。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣-中华成语大辞典

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣huáng zhōng huǐ qì，wǎ fǔ léi míng

黄钟：我国古代音乐把声音分为十二律，阴阳各六，“黄钟”属阳律的第一律，器最大而声最宏亮，这里指乐器。瓦釜：陶土制的锅。雷鸣：雷一般地发出声响。黄钟本该用以奏乐，却将它毁弃；瓦釜原本不是乐器，却让它雷鸣。比喻贤人不被任用，庸人占据高位。战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”清·汇阴百一居士《壶天录》：“噫!鼠辈鸱张，其若是哉!黄钟毁弃，瓦缶雷鸣，蠢兹幺幺，毒害乃尔。”也作“瓦釜雷鸣”。〔例〕在解放前，有才有识之士，无用武之地，缺才少德之人，却飞黄腾达，真是“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”。

毁家纾难-中华成语大辞典

毁家纾难huǐ jiā shū nàn

毁家：分散家财。纾：解救。捐献全部家产，解救国难。《左传·庄公三十年》：“斗谷於(wū)菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”也作“杀家纾难”。〔辨误〕“难”不能念成nán。〔例〕无数爱国志士毁家纾难的精神，深受人民的尊重。

毁于一旦-中华成语大辞典

毁于一旦huǐ yǘ yī dàn

毁：毁灭。一旦：一天之间，形容时间短。在一天的功夫里被毁灭掉。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。南朝·宋·范晔《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”清·陈忱《水浒后传》第十五回：“垂成之功，岂可毁于一旦。”〔例〕辛辛苦苦积累的资料，竟毁于一旦，怎么叫我不痛心呢!

毁誉参半-中华成语大辞典

毁誉参半huǐ yǜ cān bàn

毁：毁谤。誉：赞赏。参半：各占其半。指由于对待事物的立场、观点不一致，所以说好说坏的都有。〔例〕对于一部作品毁誉参半，并不是不正常的，何必为此耿耿于怀呢?

积毁销骨-中华成语大辞典

积毁销骨jī huǐ xiāo gǔ

积毁：一次又一次地毁谤。销：熔化。多次毁谤，积累起来，足以使人陷于毁灭的境地。汉·司马迁《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”唐·房玄龄等《晋书·刘齐传》：“而股肱之臣不惟国体，职竞寻常，自相楚剥，为害转深，积毁销骨。”〔例〕弄文罹文网，抗世违世情，积毁可销骨，空留纸上声。(鲁迅《集外集·题〈呐喊〉》)

求全之毁-中华成语大辞典

求全之毁qiú quán zhī huǐ

全：全面。毁：诋毁，诽谤。原意为由于要求十全十美，结果招致诋毁。后也指要求人完美无缺，因达不到而产生不满。《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“既熟惯，便更觉亲密，既亲密，便不免有些不虞之隙，求全之毁。”

无毁无誉-中华成语大辞典

无毁无誉wú huǐ wú yù

毁：毁谤，用不实之词进行攻击。誉：称赞。既无毁谤，又没有称赞。指平常、一般。也作“无誉无訾”。《庄子·山木》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。”〔例〕将以乡(党)自好，无毁无誉者为完人乎?则趼人怒目翕张，不屑为也。(鲁迅《小说旧闻钞·二十年目睹之怪现状》)

一人毁誉-中华成语大辞典

一人毁誉yī rén huǐ yù

毁：毁谤。誉：夸赞。仅出自一个人或少数人的毁谤或夸赞。指不足为凭的评价。汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之，有闚陛下也。”〔例〕要相信大多数人，而不要因一人毁誉就耿耿于怀。

有不虞之誉，有求全之毁-诸子百家大辞典

有不虞之誉，有求全之毁

孟子谓人之褒贬或出偶然，不可过于介意。意谓有意想不到的赞誉，有苛责求备的诋毁。语出《孟子·离娄上》。按：虞，度也，即料想。孟子认为，潜心修己者，不可因别人偶然的赞誉或诋毁而喜或忧。行不足以致誉，是谓“不虞之誉”；求免于毁而反致毁，是谓“求全之毁”，言毁誉之言，未必皆实。修己者可泰然处之，观人者亦不宜以此为进退。

成毁-诸子百家大辞典

成毁

《庄子·齐物论》：“凡物无成与毁，复通为一。”指生成与毁灭。庄子认为生成与毁灭的界限是人为划分的，对于事物本身来说，二者并无区别，而是彼此相通。