人间(人間)是什么意思

不知人间有羞耻事-古書典故辭典

不知人间有羞耻事

不知道什么叫羞耻，形容人卑鄙无耻到极点。宋代欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”

游戏人间-古書典故辭典

游戏人间

明代何良俊《世说新语补·排调下》：“苏长公在惠州，天下传其已死。后七年北归……见南昌太守叶祖洽。叶问曰：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪?’”苏长公：苏轼在兄弟辈中居长，故称。端明，也是指苏轼，他曾为端明殿大学士。“游戏人间”后用来指玩世不恭，以人生为游戏的一种消极的人生态度。

不识人间有羞耻事-汉语成语大词典

不识人间有羞耻事bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì

不知道世界上还有羞耻的事。形容脸皮很厚。语本宋·欧阳修《与高司谏书》“是足下不复知人间有羞耻事尔”。毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“这是借统一之名，行专制之实……死皮赖脸，乱吹一顿，不识人间有羞耻事。” 也作【不识人间羞耻】。清·黄宗羲《子刘子行状下》：“今乾坤何等时，犹堪我辈从容皋比(pí)而讲学论道乎?此所谓不识人间羞耻也。”(皋比：虎皮；宋张载曾坐虎皮讲《周易》，因用以指任教讲学的座位。)

不食人间烟火-汉语成语大词典

不食人间烟火bù shí rén jiān yān huǒ

烟火：指熟食。 迷信说法，神仙和修道者可以不吃熟食。比喻有出世之想。也用以称赞诗文立意高超，言词清丽。宋·阮阅《诗话总龟·卷九·王直方〈诗话〉》：“东坡读其诗，叹息云：‘此不是吃烟火食人道底言语。’”清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三：“易安(李清照)《一剪梅》词起句‘红藕香残玉簟(diàn)秋’七字，便有吞梅嚼雪、不食人间烟火气。”(簟：坐卧用的席子。)

人间天上-汉语成语大词典

人间天上rén jiān tiān shàng

见【天上人间】(1024页)。

人间天堂-汉语成语大词典

人间天堂rén jiān tiān táng

天堂：某些宗教指神仙所住或人死后灵魂居住的美好地方。 比喻人间建立起的幸福美好的社会或生活环境。曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现!” 另有【人间地狱】。(地狱：佛教指人死后灵魂受苦受刑的地方。)比喻极端黑暗而悲惨的社会生活环境。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆·七》：“自清朝政府残酷地镇压了明末四川的农民起义以来，四川人口锐减，满目荒凉，天府之国成了人间地狱。”

天上人间-汉语成语大词典

天上人间tiān shàng rén jiān

天上和人世之间。唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”明·汤显祖《牡丹亭·婚走》：“想独自谁挨，独自谁挨?翠黯香囊，泥渍金钗。怕天上人间，心事难谐。”冯雪峰《殉葬的代替人》：“于是国乐马上就奏起来了，他们全身都穿戴着大红大绿和金光灿灿的官衣官帽，在教人辨不出天上人间的音乐声中，和国王的灵柩一起，被送进那非常讲究的墓坑里去了。”又形容变化巨大，前后境遇完全不同。五代·李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间!” 也作【人间天上】。明·汤显祖《牡丹亭·詷(xiòng)·药》：“人间天上，道理都难讲。”(詷：求。)

游戏人间-汉语成语大词典

游戏人间yóu xì rén jiān

原为尚活在人世间的隐语，含诙谐意味。明·何良俊《世说新语补·排调下》：“苏长公(苏轼)在惠州，天下传其已死。后七年北归……见南昌太守叶祖洽。叶问曰：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪?’”(端明：苏轼曾为端明殿学士。道山：传说中的仙山，旧称人死为“归道山”。)后指玩世不恭，以人生为游戏的一种消极生活态度。清·黄遵宪《岁暮怀人》：“老去头陀深闭关，悔将游戏到人间。”梁启超《饮冰室诗话·九五》：“读此诸篇，镜涵其果非狂也，根器深远矣。游戏人间，撒手一哭，悲夫!”

人间地狱-中华成语大词典

人间地狱rén jiān dì yù

地狱：迷信认为人死后灵魂受苦受罪的地方。人世间的活地狱。比喻黑暗而悲惨的地方。(现代)傅抱石《郑板桥集·前言》：“他亲眼看见挣扎在水深火热人间地狱里的劳动人民，焉得不一掬同情之泪?”

游戏人间-中华成语大词典

游戏人间yóu xì rén jiān

以为人间世事都是在做游戏，形容玩世不恭的消极生活态度。(明)何良俊《世说新语补·排调下》：“世传端明(苏轼)已归道山，今尚尔游戏人间邪?”(清)黄遵宪《岁暮怀人》诗：“老去头陀深闭关，悔得游戏到人间。”也作“游戏尘寰”。(明)陈汝元《金莲记·郊遇》：“百炼中凡心俱净，纵然游戏尘寰，不落腥膻陷阱。”

不识人间有羞耻事-中华成语大词典

不识人间有羞耻事bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì

不知道人世间还有羞耻的事情。形容不知羞耻。(宋)欧阳修《欧阳文忠公文集·卷六十七·与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。”

天上人间-中华成语大词典

天上人间tiān shàng rén jiān

天上：宗教或迷信以为，天上还有一个世界叫做“天堂”，与“地狱”或“人间”相对，是神所居住以及人死后灵魂归宿或享乐的场所。有些神话故事也尽情幻想，将其描绘为美好幸福的理想境界。人间：人世间。指一个在天上一个在人世。形容境遇不同，差别极大。(五代)李煜《浪淘沙》：“独自莫凭阑，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间!”(明)冯梦龙《喻世明言》卷三十六：“又置偏房姨奶侍婢，朝欢暮乐，极其富贵。结识朝臣国戚，宅中有十里锦帐，天上人间，无比奢华。”也作“人间天上”。(元)汤式《端正好·咏荆南佳丽》：“真乃是人间天上全殊。”(清)吴趼人《糊涂世界》卷六：“所以这人除掉到省见过一面，以后竟是人间天上了。”

人间-现代汉语反义词词典

人间rénjiān

人类社会——地狱

人间地狱-新编成语词典

人间地狱rén jiān dì yù

地狱：佛教、基督教等指恶人死后灵魂受苦的地方。比喻黑暗的社会。叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，像蛆虫似的在那里蠕动，吞云吐雾，活像人间地狱。”〔例〕这座建筑物是敌人的特务机关和逼供施刑的地方，也是座人间地狱。

〔反义〕人间天堂

人间地狱-中华词典宝库

人间地狱rén jiān dì yù

【释义】：

地狱：佛教指人死后灵魂受苦受难、受刑罚的地方。人类社会中的地狱。比喻社会黑暗，人民生活极其悲惨的境况。

【成语出处】：

清·金埴《哀东狱》：“上天下地两局促，始信人间有地狱。”

【例句】：

①《记叙文的材料》：“20世纪30年代，包身工的悲惨生活使夏衍这些进步知识分子感到‘灵魂的震动’，觉得非把这人间地狱揭发出来不可。”②叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，像蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活像人间地狱。”

天上人间-中华词典宝库

天上人间tiān shàng rén jiān

【释义】：

一个在天上，一个在人间。比喻境遇不同，相差极远。

【成语出处】：

唐·杨巨源《张郎中、段员外初直翰林报寄长句》：“秋空如练瑞云明，天上人间莫问程。”

【例句】：

①《冰心传略》：“她敏锐地感到了这部分青年的危机：‘不能升天，不甘入地’，他们被‘悬在天上人间的中段’。”②席勒《阴谋与爱情》五幕七场：“——斐迪南!天上人间再也没有比你更不幸的人了。——我死得无辜啊，斐迪南。”

游戏人间-中华词典宝库

游戏人间yóu xì rén jiān

【释义】：

原为尚活在人世间的隐语。后指玩世不恭，以人生为游戏的一种消极的生活态度。

【成语出处】：

汉·班固《汉书·龚遂治渤海》：“王尝久与驺奴宰人游戏饮食，赏赐亡度。”明·何良俊《世说新语补·排调下》：“世传端明(苏轼)已归道山，今尚尔游戏人间邪?”

【例句】：

《图书管理员笔下的读者》：“有人成了法老、拿破仑或普拉蒂尼，也有人无所事事，游戏人间。”

人间地狱-中华成语大辞典

人间地狱rén jiān dì yù

地狱：宗教迷信所说的人死后灵魂受折磨的地方。指人间十分黑暗的悲惨苦难的生活环境。〔例〕旧社会是劳动人民的人间地狱。

天上人间-中华成语大辞典

天上人间tiān shàng rén jiān

旧指天上是神仙世界，人间苦难重重。比喻两种境界，苦乐悬殊。南唐·李后主(煜)《浪淘沙》词：“独自莫凭阑，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间!”元·无名氏《谇范叔》第二折：“正是天上人间，方便第一。莫待他年，才想今日。”

游戏人间-中华成语大辞典

游戏人间yóu xì rén jiān

游戏：玩耍。到人间游戏一番。《太平御览》引《汉武内传》：“西王母曰：‘东方朔为太上仙官，太仙使至方丈助三天司命。朔但务山水游戏。”明·何良俊《世说新语补·排调下》：“苏长公(苏轼)在惠州，天下传其已死；后七年北归，……见南昌太守叶祖洽，叶问曰，‘世传端明(苏轼)已归道山。今尚尔游戏人间邪。’”清·黄遵宪《岁暮怀人》诗：“老去头陀深闭关，悔将游戏到人间。”原恭维人成了神仙能来人间游戏。后用以指玩世不恭、把人生看成是游戏的一种消极生活态度。

人间世-诸子百家大辞典

人间世

《庄子》篇名。论述处世哲学，亦即处人间之宜，居乱世之理，在现实生活中如何与人交往。孔子和颜回问答一节，说明必须虚心以应世，虚而待物。孔子和叶公子高的谈论，提出“乘物以游心”，顺应事物的自然，取消参与意识。蘧伯玉教诲颜阖，指出要和对方保持不远不近的距离，建立若即若离的关系。然后通过匠石与弟子见栎树的议论，以及畸形人支离疏的悠然自得之态，阐明应当寄形于无用，免遭人害，且蒙世益。篇末称：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”所论处世哲学，是建立在自然无为基础上，最终淡化乃至泯灭人的自觉意识和主观能动性。对于世道的险恶和处世的艰难，均有较深的体验和论述。

人间训-诸子百家大辞典

人间训

《淮南子》中的篇名。本篇用历史与人世间的许多例证，深刻说明了有关祸福、利害、损益、得失、功罪、成败等等之间的关系，表现出辩证的思想。作者认为，“祸与福同门，利与害为邻”，“物或损之而益，或益之而损”，“事或欲以利之，适足以害之；或欲害之，乃反以利之”。指出了祸与福、利与害、得与失等等，它们之间是互相包含和转化的关系。祸患的产生，往往是由于人们过于追逐名利而导致，要避祸就必须“辞所不能而受所能”，淡泊名利，谨小慎微。此外，作者在本篇中还提到了认识问题过程中要由表及里，不可被表面假象所迷惑的见解。

人间地狱-汉语新成语词典

人间地狱rén jiān dì yù

佛教徒认为人在生前做了坏事，死后要到地狱中去受苦刑。人间地狱，是说人虽未死，但是所过的生活极为痛苦，就和在地狱里受苦刑差不多。例：“敌伪统治时期，这里是人间地狱，矿工过的都是非人的生活。”

春满人间-简明成语词典

春满人间chūn mǎn rén jiān

春意充满人间。比喻社会呈现出一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。[近]春色满园春回大地[反]暗无天日豺狼当道

人间地狱-简明成语词典

人间地狱rén jiān dì yù

地狱：迷信指人死后灵魂受苦的地方。比喻现实生活中极其黑暗、令人痛苦的悲惨环境。[反]人间天堂

天上人间-简明成语词典

天上人间tiān shàng rén jiān

天上和人世之间。比喻境遇悬殊。[也作]人间天上[近]天差地别天壤之别[反]相去无几不相上下[注意]间，不读jiàn。

游戏人间-简明成语词典

游戏人间yóu xì rén jiān

把人生看作游戏，玩世不恭。[近]玩世不恭

别有人间-中华多用成语大辞典

别有人间biéyǒu-rénjiān

【释义】：

述宾 另有天地。清·卓发之《祴园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数经，别有人间。”△多用于景物方面。

别有天地非人间-中华多用成语大辞典

别有天地非人间biéyǒutiāndìfēirénjiān

【释义】：

其他 景物幽美的新的境界。语出唐·李白《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”明·张岱《快园记》：“如入瑯嬛福地，痴龙护门，人迹罕到，大父称之谓别有天地非人间也。”△多用于景物美方面。

不吃人间烟火-中华多用成语大辞典

不吃人间烟火bùchīrénjiānyānhuǒ

【释义】：

见“不吃烟火食。”

不吃人间烟火食-中华多用成语大辞典

不吃人间烟火食bùchīrénjiānyānhuǒshí

【释义】：

见“不吃烟火食。”

不食人间烟火-中华多用成语大辞典

不食人间烟火bùshírénjiānyānhuǒ

【释义】：

见“不吃烟火食”。《郑板桥集·前言》：“这就使得画家们个个神游太初而不食人间烟火。”

不知人间有羞耻事-中华多用成语大辞典

不知人间有羞耻事bùzhīrénjiānyǒuxiūchǐshì

【释义】：

述宾 不知道人世间还有什么羞耻的事情。宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下尤能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”△多用于无耻方面。

春满人间-中华多用成语大辞典

春满人间chūnmǎn-rénjiān

【释义】：

主谓 温和的春意充满人间。宋·曾巩《玉春亭》：“春满人间不知主，谁言炉冶此中开?”△褒义。多用于描写春天美好。

人间地狱-中华多用成语大辞典

人间地狱rénjiān-dìyù

【释义】：

偏正 人世间极其黑暗、痛苦的地方。比喻社会黑暗、民生悲惨。语本《资治通鉴·汉纪·高祖天福二年》：“作离宫千余间，……设镬汤、铁床、刳剔等刑，号‘生地狱。’”魏巍《东方》6部8章：“‘这里真是座人间地狱!’小罗恶心地吐了一口唾沫。”△贬义。多用于描写社会黑暗。→阴曹地府 人间天上 世外桃源

人间祸福难预料-中华多用成语大辞典

人间祸福难预料rénjiānhuòfúnányùliào

【释义】：

主谓 人世间的祸福难以预见。唐·白居易《戊申岁暮咏怀诗》：“人间祸福难预料，世上风波老不禁。”△多用于表示世事难料。→天有不测风云，人有旦夕祸福 塞翁失马，焉知祸福

人间天上-中华多用成语大辞典

人间天上rénjiān-tiānshàng

【释义】：

①并列 人类生活的社会和神仙居住的地方。比喻两种境遇，悬殊极大。元·曾允元《水龙吟·春梦》：“甚依稀难记，人间天上，有缘重见。”也作“天上人间”。②偏正 人间天堂。形容景物极美，生活极好的地方。《水浒传》59回：“宋江闲步看那西岳庙时，果然是盖造得好；殿宇非凡，真乃人间天上!”△褒义。多用于描写生活环境。→世外桃源 人间地狱 阴曹地府。也作“人间天堂”。

人间天堂-中华多用成语大辞典

人间天堂rénjiān-tiāntáng

【释义】：

见“人间天上②”。曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现!”

人间重晚晴-中华多用成语大辞典

人间重晚晴rénjiānzhòngwǎnqíng

【释义】：

主谓 人们珍惜晚年情操。唐·李商隐《晚晴》：“天意怜幽草，人间重晚晴。”△褒义。多用于对老年人的勉励。

天上人间-中华多用成语大辞典

天上人间tiānshàng-rénjiān

【释义】：

并列 一个在天上，一个在人间。比喻境况不同，差得极远。唐·自居易《长恨歌》：“但令心似金钿坚，天上人间会相见。”南唐·李煜《浪淘沙》词：“别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”△用于境况方面。→人间天上

游戏人间-中华多用成语大辞典

游戏人间yóuxì-rénjiān

【释义】：

述宾 ①到人间游戏。清·百一居士《壶天录》：“金闻言，遽返寻僧，则如天外飞鸿，去之冥冥矣。神龙见首不见尾，意仙之游戏人间乎!”△多用于神仙者流。②在世上生活。清·王韬《淞滨琐话·李延庚》：“即如侬之形质，可聚可散，徒以精灵未泯，故尚游戏人间。”△一种委婉的修辞手法。③指玩世不恭，把人生作为游戏的一种生活态度。庐隐《海滨故人·或人的悲哀》：“我心里忽然一动，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考虑吧……但是已经过去了!况且我是游戏人间呢?”△贬义。用于指一种消极的处世态度。也作“游戏尘寰”、“游戏人世”。

人间地狱-汉英成语词典

人间地狱rén jiān dì yùa living hell

比喻十分悲惨痛苦的环境，例经历过集中营生活的人们说：“那里简直是人间地狱，不可言喻。”

People who have experienced life in a concentration camp say：“It is an indescribable living hell．”

人间地狱-汉英成语词典

人间地狱rén jiān dì yùa living hell

比喻十分悲惨痛苦的环境，例在专制暴政统治下的人民，有如身处人间地狱，苦不堪言。

Life is hell in an autocratically ruled country where the people live in utter misery．

人间地狱-汉语成语分类词典

人间地狱rén jiān dì yù

形容社会非常黑暗。

不知人间有羞耻事-汉语成语分类词典

不知人间有羞耻事bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì

不知道世界上存在羞耻的事情。常用以斥责明知故犯和干了丢脸事情的人。语见宋·欧阳修《欧阳文忠集·与高若讷书》。

游戏人间-汉语成语分类词典

游戏人间yóu xì rén jiān

把人生当作游戏。指一种消极的处世态度。明·何良俊《世说新语补·排调下》：“世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪?”(端明：苏轼，曾为端明殿学士。)

别有人间-中华成语辞海

别有人间bié yǒu rén jiān

同“别有天地”。清·卓发之《祴园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”

春满人间-中华成语辞海

春满人间chūn mǎn rén jiān

指生气盎然的春意充满人间。宋·曾巩《班春亭》诗：“山亭尝自绝浮埃，山路辉光五马来。春满人间不知主，谁言炉冶此中开?”宋·彭汝砺《二月己亥晓出城祀高禖》诗：“流莺恰似无机械，春满人间亦未知。”

人间地狱-中华成语辞海

人间地狱rén jiān dì yù

比喻极端黑暗、悲凉的社会生活环境。叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，像蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活像人间地狱。”

人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电-中华成语辞海

人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电rén jiān sī yǔ，tiān wén ruò léi；àn shì kuī xīn，shén mù rù diàn

人世间私下说的话，在老天听来就像雷声一样清晰；人在阴暗之处作亏心事，总难逃过神灵电光般的眼睛。指为人要光明正大。《儿女英雄传》四回：“他两个自己觉着这事商量了一个停妥严密，再不想‘人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电’。”

人间天上-中华成语辞海

人间天上rén jiān tiān shàng

①人世社会和神仙世界。《水龙吟·春梦》词：“甚依稀难记，人间天上，有缘重见。”②同“人间天堂”。指景物极美好的境地。《水浒传》五九回：“宋江闲步看那西岳庙时，果然是盖造得好；殿宇非凡，真乃人间天上!”

人间天堂-中华成语辞海

人间天堂rén jiān tiān táng

天堂：某些宗教指神仙所住或人死后灵魂居住的美好地方，比喻人世间极美好的境地。曹靖华《凭吊》：“新处女”人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现。

人间重晚晴-中华成语辞海

人间重晚晴rén jiān zhòng wǎn qíng

指人们珍视暮年情操。后多用其比喻社会上尊敬德高望重的老前辈。唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”

天上人间-中华成语辞海

天上人间tiān shàng rén jiān

天上和人间。唐·白居易《长恨歌》：“但令心似金钿坚，天上人间会相见。”也比喻境遇差别很大。南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”

游戏人间-中华成语辞海

游戏人间yóu xì rén jiān

指活在人世间。明·何良俊《世说新语补·排调下》：“苏长公(苏轼)在惠州，天下传其已死。后七年北归……见南昌太守叶祖洽。叶问曰：‘世传端明(苏轼)已归道山，今尚尔游戏人间邪?’”也指把人生当成游戏的一种消极的生活态度。清·黄遵宪《岁暮怀人》诗：“老去头陀深闭关，悔将游戏到人间。”也作“游戏人生”。也作“游戏尘寰”。明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“百炼中凡心俱净，纵然游戏尘寰，不落腥膻陷井。”

人间地狱-成语辞海

人间地狱rén jiān dì yù

地狱：佛家认为坏人死后也要下地牢受罪。即人世间如同阎王的地狱。比喻社会黑暗，人民生活极其痛苦、悲惨。

天上人间-成语辞海

天上人间tiān shàng rén jiān

南唐·李煜《浪淘沙》词：“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”指在天上是一种情况，在人间是一种情况。比喻境遇不同，悬殊很大。

游戏人间-成语辞海

游戏人间yóu xì rén jiān

指玩世不恭，把人生当作游戏的一种消极的人生态度。清·黄遵宪《岁暮怀人》诗：“老去头陀深闭关，悔将游戏到人问。”也作“游戏尘寰”。尘寰(chén huán)：人世间。

人间天上-古今成语大词典

人间天上rén jiān tiān shàng

一在人间，一在天上，柔情脉脉，谁堪怜。宋·李清照《孤雁儿》：“吹笛人去玉楼空，肠断与谁相倚?一枝折得，人间天上，没个人堪寄。”

人间地狱-古今成语大词典

人间地狱rén jiān dì yù

地狱：旧说人死之后，其在人间作恶者，陷入黑暗重重的地狱受罪。人间地狱，指在社会中暗无天日的牢狱。吴玉章《辛亥革命》七：“原来四川是很富庶的地方，但自清政府残酷地镇压了明末四川的农民起义以来，四川人口锐减，满目荒凉，天府之国成了人间地狱。”