大将(大將)是什么意思

大将风度-中华成语辞海

大将风度dà jiàng fēng dù

指统领千军万马的胆量和气度。

大将临敌，犯可撼，戒不可撼-兵法谋略辞典

大将临敌，犯可撼，戒不可撼

大将在临敌的时候，要进攻可以打败的敌人，不要进攻不可能打败的敌人。见于《兵经百篇·撼》。

用兵作战就是要创造条件、利用条件，去争取胜利。在有若干个作战目标同时存在的情况下，要先“撼”可“撼”之敌。该书认为，“凡军之可撼者，非伤天时，即陷地难，或疏于人谋。”其中起决定作用的是人谋。如果失掉人谋，有利条件就会丧失，有利因素就会转化为不利因素。相反，有了人谋，则可以改造不利条件，创造有利条件，力避不利因素，力争有利因素，转败为胜。

大将有隐道-兵法谋略辞典

大将有隐道

大将善于隐藏自己的作战企图。隐：隐藏，这里指军事将领腹中藏略，隐而不露。见于《兵经百篇·隐》。

“隐”是指挥员修养成熟的表现。在古代军事家中，那些老成持重者“喜怒无形于色”，含而不露，给人一种威严可敬、高深莫测的感觉，反映出军事家的个性特点。“隐”还包含有胸有成竹、坚定沉着的将风。古人讲：“能隐则能重”。同样，没有沉着冷静的头脑，也就难有藏略隐机的胸怀。

善用才者，偏裨皆大将也-兵法谋略辞典

善用才者，偏裨皆大将也

善于用才的人，从中下层军官里都可以发现大将。见于《兵经百篇·能》。

因才施用，是治军遣将所必须把握的一条基本原则。这里关键是用人不能有门户之见、等级之分、贵贱之别。人的聪明才智来源于实践，最低层的人由于最接近实际，往往具有真才实学。将军出于武卒，善于从中下层军官中发现大将苗子的观点，是有积极意义的。

大将受任，必先料人，所使人各当其分-兵法谋略辞典

大将受任，必先料人，所使人各当其分

高级将领受任之后，必须首先了解部属，使被任用的人都能称职。《武经总要·前集·制度·料兵》：“夫大将受任，必先料人，知其材力之勇怯，艺能之精粗，所使人各当其分，此军之善政也。”

用人得当，善于把最合适的人选放到最恰当的位置上，使之各安其位，各守其职，各施其才，这是军事家用人艺术的一个要诀。用人先要知人，对部属了解得愈深入、愈细致、愈全面，用人就可能用得愈适当。用人得当与否，影响着每个成员的积极性、主动性和创造性的发挥。

五德皆备，可为大将-兵法谋略辞典

五德皆备，可为大将

具备了智、信、仁、勇、严五德的人，才可以作为将帅。《孙子兵法·计篇》：“将者，智、信、仁、勇、严也。”《十一家注孙子·计篇·张预注》：“五德皆备，然后可以为大将。”

“五德”是孙武提出的将帅标准。“智”即多谋善断，“信”即赏罚有信，“仁”即爱护士卒，“勇”即勇敢坚定，“严”即明法审令。孙武把“智”放在五德之首，表明了他对指挥才能的重视。作为将帅的主要职责首先也应当是斗智。这五条标准是同世卿世禄、论资排辈的奴隶主阶级的选将标准针锋相对的，对于废除在军队中的奴隶制等级制度、促进封建官僚制度的形成是有积极作用的。这五条标准也是孙武关于治军问题的着眼点。

大将无时非危，当无时不谨-兵法谋略辞典

大将无时非危，当无时不谨

将军在战场上无论什么时候都是危险的，所以什么时候都得谨慎。《兵经百篇·谨》：“用兵如行螭宫蛟窟，有风波之险……若大将则无时非危，当无时不谨。”

战争是关乎生死存亡的大事，战场是险恶的环境。复杂的斗争，要求指挥员必须持谨慎态度。草率从事，满不在乎，只能给自己种下苦果。当然，“谨”也有一个“度”的界限。过度的谨，则会变得前怕狼后怕虎，好谋少断。因此，对“谨”不能片面理解。

大将-中国军事知识辞典

大将

“军衔”的一级。将官中的第一等级。

大将军-中国军事知识辞典

大将军

我国古代官名。始设于战国，汉代沿用，为将军的最高称号，职掌统兵征战。多由贵戚担任，掌握政权，职位甚高。也有在大将军之上冠以称号的，如骠骑大将军等。三国至南北朝时大臣执政，亦多兼大将军号。隋代左右武卫、左右武候等各置大将军，为禁军的高级武官。唐朝左右羽林、左右龙武军、十六卫亦均设大将军，其职与隋略同。宋代十六卫大将军已成空衔。汉武帝时以大司马为大将军所兼官号，其后霍光、王凤等均以大司马大将军预闻政事，为朝官领袖。北周时行府兵制，以柱国领兵，柱国下设大将军。自唐至元朝，武散官有大将军，为虚职。明清两代于战争时设大将军，或在大将军上再加称号。如清代，肃亲王蒙格为靖远大将军，惠亲王绵愉为奉命大将军，皆统兵作战，战后即废。

大将临戎，以智为本-中国军事名言辞典

大将临戎，以智为本

大将军将要征伐，以智谋为根本。戎：征伐，战争。

大将临敌，犯可撼，戒不可撼-中国军事名言辞典

大将临敌，犯可撼，戒不可撼

“大将临敌，犯可撼，戒不可撼。若敌为可撼以致人之撼己，而因以展其撼，则又善于撼敌者也。”大将在临敌的时候，只进攻可以打败的敌人，不进攻不可能打败的敌人。如果我们故意装出要失败的样子来引诱敌人进攻，从而创造条件打败敌人，那就是优秀指挥员了。

大将兴师讨贼，必先部分诸将，明示进止、会合、经由攻取之途-中国军事名言辞典

大将兴师讨贼，必先部分诸将，明示进止、会合、经由攻取之途

大将出兵攻伐敌人，必须先对所属诸将区分任务，明确指示前进、停止、合击的目标和经过的路线。

夫将有儒将，有武将，有大将-中国军事名言辞典

夫将有儒将，有武将，有大将

意谓军队的将领，有的是出谋定计的，有的是冲锋陷阵的，有的是文武双全的。这三种将领，分别担负着军政重任，缺一不可。

夫大将受任，必先料人，知其材力之勇怯，艺能之精粗，所使人各当其分，此军之善政也-中国军事名言辞典

夫大将受任，必先料人，知其材力之勇怯，艺能之精粗，所使人各当其分，此军之善政也

高级将领受领任务，必须首先估计部属的能力，知道他们材力的勇怯，艺能的精粗，所使用的人都恰如其分，这才是军队的好领导。意谓将领对部属要知人善任。善政：好的政策、法令。此处作“好领导”理解。

见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将-中国军事名言辞典

见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将

见到有道德有才能的人，非常谦虚，听从规劝如顺应流水，宽容大度兼刚毅果断，勇敢目足智多谋，这样的将领称得上大将军。

自古未有权臣在内，而大将能立功于外者-中国军事名言辞典

自古未有权臣在内，而大将能立功于外者

自古以来，没有专横的大臣在朝中掌权，而大将能在外面立功的。意谓小人在后方发号施令，大将在前方无法歼敌灭寇。权臣：掌握大权而专横的大臣。

忧社稷安危共，爱婴儿甘苦同，大将军以死为荣-中国军事名言辞典

忧社稷安危共，爱婴儿甘苦同，大将军以死为荣

担忧国家的安危而与之共命运，爱护士卒而与他们同甘苦，将帅应把战死沙场视为自己的光荣。说明统兵将领应忧国、爱兵、不怕死。社稷(jì)：土地神和谷神。古代立国者立此二神，以便国人求福保佑。后即成为国家的代称。婴儿：指士卒。《孙子兵法·地形篇》：“视卒如婴儿。”

临期应猝，在于呼息之间，而动询大将，事不相及，非知兵之变者也-中国军事名言辞典

临期应猝，在于呼息之间，而动询大将，事不相及，非知兵之变者也

临时应对仓促事变，决断在于顷刻之间，如果还要请示上级，事情就来不及，这是不懂得军事上要果断决策的领导者。