口耳之学(口耳之學)是什么意思

口耳之学-汉语成语大词典

口耳之学kǒu ěr zhī xué

指道听途说学到的一些皮毛知识，而非真才实学。语本《荀子·劝学》“小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉”。宋·陆游《跋柳书苏夫人墓志》：“盖欲注杜诗，须去少陵地位不大远乃可下语。不然，则勿注可也。今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之，可乎?”也指只见口头传授不见于文字的学识。清·章学诚《文史通义·永清县志舆地图序例》：“古人口耳之学，有非文字所能著者，贵其心领而神会也。”学习语音重视口耳训练审辨，故也称传统的音韵学为口耳之学。

口耳之学-中华成语大词典

口耳之学kǒu ěr zhī xué

口：说。耳：听。学：学识。听一点就说一点的学识。指道听途说得来的一些皮毛。形容并无真才实学。《荀子·劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷(何)足以美七尺之躯哉?”

口耳之学-中华成语大辞典

口耳之学kǒu ěr zhī xué

指从道听途说中所知道的一些肤浅的并非真正有益的学问。《荀子·劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷(何)足以美七尺之躯哉!”也作“耳食之学”。〔例〕这个人有一点口耳之学就到处吹嘘，能有什么出息呢?

口耳之学-中华多用成语大辞典

口耳之学kǒuěrzhīxué

【释义】：

偏正 ①只凭嘴上说说，耳朵听听亦即道听途说学到些如皮毛那样肤浅的知识。形容没有真才实学。语本《荀子·劝学》：“小人之学也，入于耳，出于口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!”清·赵翼《廿一史札记》卷8：“是当时虽从事于经义，亦皆口耳之学。”用于学习态度方面。→末学肤受 真才实学。②学习语音时重视口说耳听训练。故也称传统音韵学为“口耳之学”。清·章学诚《文史通义》7：“古人口耳之学，有非文字所能著者，贵其心领而神会也。”△现多用于指明这种学习态度不可取。→末学肤受 求其深入 不求甚解。也作“口耳讲说”。

口耳之学-中华成语辞海

口耳之学kǒu’ěr zhī xué

语出《荀子·劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”谓只是耳听口说的学习。后用其指道听途说的浅薄之学。宋·陆游《跋柳书苏夫人墓志》：“盖欲注杜诗，须去少陵地位不大远乃可下语。不然，则勿注可也。今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之，可乎?”

口耳之学-成语辞海

口耳之学kǒu ěr zhī xué

《荀子·劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!”即耳朵听进去后，只挂在嘴边说说。指无真才实学。后也指途听道说的片面知识。

口耳之学-古今成语大词典

口耳之学kǒu ěr zhī xué

喻道听途说的肤浅之学。《荀子·劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!”宋·陆游《跋柳氏苏夫人墓志》：“盖欲注杜诗，须去少陵地位不大远乃可下语。不然，则勿注可也。今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之，可乎?”