亦作“八溢”。亦作“八羽”。亦作：八溢八羽。
八 [ bā ] 1. 数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）。 如 八面玲珑。八卦（《周易》中的八种基本图形）。
佾 [ yì ] 1. 古代乐舞的行列。 如 八佾（八行八列，共六十四人）。
亦作“八溢”。亦作“八羽”。古代天子用的一种乐舞。佾，舞列，纵横都是八人，共六十四人。
引《论语·八佾》：“孔子 谓 季 氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”朱熹 集注：“佾，舞列也；天子八，诸侯六，大夫四，士二。”
《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。”
颜师古 注：“溢与佾同。佾，列也。”
南朝•宋 王韶之 《开封府君歌》：“堂献六瑚，庭舞八羽。”
唐•杨炯 《盂兰盆赋》：“鏗九韶，撞六律；歌千人，舞八佾。”
周代天子用的舞乐。舞队由纵横各八人，共六十四人组成。
引《论语·八佾》：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。」
《文选·张衡·东京赋》：「冠华秉翟，列舞八佾。」
祭祀孔子的舞乐。佾生人数的多寡，事关受礼者的身分和地位，故有八佾、六佾、四佾的分别。八佾舞本当用于天子，因汉武帝独尊儒术，追谥孔子为王为公，后人乃以八佾舞配祀孔子，以示尊崇。
《论语》篇名。
《八佾》篇包括26章，是《论语》二十篇中的第三个部分。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定；孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。
亦作“八溢”或“八羽”。古代只有天子才有资格使用的舞蹈规格，为八行八列，故称其“八佾”。
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