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仁(仁)是什么意思

  • 仁慈←→残暴 残忍 凶残 残酷 狠毒-反义词词典

    仁慈←→残暴 残忍 凶残 残酷 狠毒réncí-cánbào cánrěn xiōngcán cánkù hěndú

    【词性】:形

    仁慈:仁爱慈善。

    残暴:残忍凶恶。

    残忍:狠毒。

    凶残:凶恶残暴。

    残酷:凶狠冷酷。

    狠毒:凶狠毒辣。

    【例】 安妮是一个极平凡的女人。她愉快,仁慈,多多少少有点庄严。(〔法〕 雨果:《笑面人》) 血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。(袁鹰:《井冈翠竹》) 又加上他那次子纪成文,助桀为虐,作的那些侵冒贪黩,忌刻残忍的事,一时也道不尽许多。(清·文康:《儿女英雄传》) 我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。(鲁迅:《华盖集续编·记念刘和珍君》) 由于恐怖而变得混乱的意识里,却出奇清晰地反映出岸上那个追赶我的人的残酷的笑声。(张洁:《挖荠菜》) 他为人相当狠毒,什么坏心眼都有。

  • 仁厚←→严酷 阴险-反义词词典

    仁厚←→严酷 阴险rénhòn-yánkù yīnxiǎn

    【词性】:形

    仁厚:仁爱宽厚。

    严酷:残酷;冷酷。

    阴险:外表和善,暗地不存好心。

    【例】 生活很仁厚,生活也很严酷。(刘再复:《我与生活争夺我自己》) 周小梅“没有研究”四字刚说出口,梅雪玉就象心里猛挨一刺,顿时眼前仿佛又叠现出林江带着阴险微笑的脸孔和他背着党委召开“重要会议”的一幕,……(肖育轩:《心声》)

  • 仁君←→暴君-反义词词典

    仁君←→暴君rénjūn-bàojun

    【词性】:名

    仁君:仁慈贤明的君王。

    暴君:暴虐的君王。

    【例】 今壹自谴而已,岂敢有猜!仁君忽一匹夫,於德何损?而远辱手笔,追路相寻,诚足愧也。(南朝·宋·范晔:《后汉书·赵壹传》) 他们大抵是貌作新思想者,骨子里却是暴君酷吏,侦探,小人。(鲁迅:《两地书·一一二》)

  • 凶恶←→和蔼 和善 和气 仁慈 慈祥-反义词词典

    凶恶←→和蔼 和善 和气 仁慈 慈祥xiōng’è-hé’ǎi héshàn héqì réncí cíxiáng

    【词性】:形

    凶恶:(行为、性情等)非常可怕。

    和蔼:态度温和,容易接近。

    和善:和蔼;温和而善良。

    和气:态度温和。

    仁慈:仁爱慈善。

    慈祥:(老年人的神色、态度)安详和蔼。

    【例】 那饭野小队长又刁又狠,嘴头上常说:“太日本和中国是一家子,皇军是来救你们老百姓的!”可是他眼睛一鼓,凶恶多了。(孔厥 袁静:《新儿女英雄传》) 刚才的梦境是那样的真切,问题解决的是那样的顺利,慈母和蔼的面容还依稀如在眼前,可是梦里的喜悦和欢快都消逝了。(周而复:《上海的早晨》) 韦护不懂她意思,以为她特意跑来逗他玩,他忍不住掉头望了她一下。只见她静静的脸上布着一层和善的微笑,没有一点浅薄的倨傲和轻率的嘲讽,只是一派天真而且温柔。韦护几乎又想去触她了。(丁玲:《韦护》) 他看见我那伤心的样子,又和气地摸着我的头说:“孩子,你还小哩!……”(吴运铎:《把一切献给党》) 母亲那种勤劳俭朴的习惯,母亲那种宽厚仁慈的态度,至今还在我心中留有深刻的印象。(朱德:《回忆我的母亲》) 在这里,尼罗河是一位慈祥的老人,他右臂斜倚着人面狮身像,侧卧在地上,旁边堆着一垛高高的麦穗和葡萄。(冰心:《再寄小读者》)

  • 仁鸟-古汉语同实异名词典

    仁鸟rén niǎo

    【释义】:

    指鸾凤。《汉书·梅福传》:“夫鹊遭害,则仁鸟增逝,愚者蒙戮,则智士深退。”颜师古注:“仁鸟,鸾凤也。”《宋书·符瑞志中》:“凤凰者,仁鸟也。”

  • 仁王-古汉语同实异名词典

    仁王rén wáng

    【释义】:

    对佛的尊称,以佛为仁慈之主宰,故称,唐·王勃《益州德阳县善寂寺碑》:“握仁王之宝镜,日月重光;驱梵帝之金轮,雷霆静祲。”祲(jín),不祥之气。明·高启《送证上人住持道场》诗:“袈裟曾侍玉座旁,万众环听讲仁王。”

  • 仁祠-古汉语同实异名词典

    仁祠rén cí

    【释义】:

    佛寺的别称。为供奉仁慈神佛之所。唐·宋之问《秋晚游普耀寺》诗:“薄暮曲江头,仁祠暂可留。”唐·权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。”嬴女,指秦穆公女儿,弄玉。《释门正统》卷三:“精舍所踞,号曰仁祠。”

  • 仁草-古汉语同实异名词典

    仁草rén cǎo

    【释义】:

    指灵芝之类的瑞草,以其传说中具有起死回生之奇效,故称。南朝·宋·鲍照《清河颂》:“仁草晨莩,德宿宵映。”又指烟草。

  • 仁参-古汉语同实异名词典

    仁参rén shēn

    【释义】:

    即人参。仁,通“人”。《新五代史·四夷附录三》:“奚王去诸怨叛,以别部西徙妫州,依北山射猎,常采北上麝香、仁参,赂刘守光自托。”清·钱大昕《业二史考异·五代史·四夷附录三》:“奚,常采北山麝香、仁参。仁参,即人参。”

  • 仁乌-古汉语同实异名词典

    仁乌rén wū

    【释义】:

    乌鸦的别名。传说春秋时晋文公火烧绵山时,有群鸦集于介之推身旁,因此晋人称之为仁乌。又:乌鸦有反哺之举,为古人所称道。因而以仁乌、吉鸟称之。

  • 仁里-古汉语同实异名词典

    仁里rén lǐ

    【释义】:

    仁者居住的地方,敬称他人住处的住地。语本《论语·里仁》“里仁为美”之句。何晏集解引郑玄曰:“里者,民之居,居于仁者之里,是为美。”后又泛指风俗惇厚淳美之乡里。汉·张衡《思玄赋》:“匪仁里其焉宅兮,匪义迹其焉追?”南朝·梁·萧统《诒明山宾》诗:“筑室非道旁,置宅归仁里。”清·方文《赠止安先生》诗:“今年过仁里,二公皆已逝。”

  • 仁宇-古汉语同实异名词典

    仁宇rén yǔ

    【释义】:

    犹仁里。对他人住处的敬称。唐·李直方《白苹亭记》:“道士公之仁宇,自览亭之崇枸。”又指在仁德覆庇之下。宇,覆庇。用于赞颂帝玉德泽,后亦用为一般称颂之词。

  • 当仁不让-现代汉语反义词词典

    当仁不让dāngrénbùràng

    指遇到应做的事情,积极主动去做,不退让——敬谢不敏(本应当仁不让,只因才疏学浅,只好~了,请多多原谅。)

  • 麻木不仁-现代汉语反义词词典

    麻木不仁mámùbùrén

    肢体麻痹,没有感觉,比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心——神经过敏(他越来越变得~了)

  • 仁慈-现代汉语反义词词典

    仁慈réncí

    仁爱而慈善——残忍、残暴(对敌人的仁慈就是对人民的~)、暴虐、狠毒、残酷、凶残、毒辣(生性~)

  • 仁政-现代汉语反义词词典

    仁政rénzhèng

    仁慈的政治措施或制度——暴政、虐政(法西斯对人民一向施~,决不会施仁政的。)

  • 杀身成仁-现代汉语反义词词典

    杀身成仁shāshēnchéngrén

    儒家道德的最高标准。原指为了成全仁德,不惜牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命——苟且偷生(敌军将领要部下杀身成仁,而他们自己却~,临阵脱逃。)

  • 一视同仁-现代汉语反义词词典

    一视同仁yīshìtóngrén

    对人同等看待,不分厚薄——厚此薄彼(医生对病人应当一视同仁,不能~。)、另眼相看。

  • 仁宅迎祥-实用委婉语词典

    仁宅迎祥

    用于祝贺搬迁新居。“仁宅”,意指主人有仁义之德。

  • 宅心仁厚-实用委婉语词典

    宅心仁厚

    形容一个人心地仁爱宽厚。“宅心”,居心;存于心中。

  • 仁里-实用委婉语词典

    仁里

    意为仁者居住的地方。有民风淳朴之地一说。《论语·里仁》:“里仁为美。”

  • 日照万物,一视同仁-实用委婉语词典

    日照万物,一视同仁

    意为大自然给予每个人的恩赐是一样的。欧美谚语。

  • 仁弟-实用委婉语词典

    仁弟

    用于哥哥对弟弟的爱称。亦可用于对没有亲缘关系的年龄小于自己的朋友。

  • 仁义者寿-实用委婉语词典

    仁义者寿

    意为有仁有义的人容易得到长寿。

  • 不仁之至-孙子兵法词典

    不仁之至

    【释义】:

    最不仁慈。《用间篇》:“相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也。”梅尧臣注:“相守数年,则七十万家所费多矣;而乃惜爵禄百金之微,不以遗间钓情取胜,是不仁之极也。”

  • 仁-孙子兵法词典

    仁rén

    【释义】:

    仁爱。《计篇》:“将者,智、信、仁、勇、严也。”杜牧注:“仁者,爱人悯物,知勤劳也。”

  • 仁义-孙子兵法词典

    仁义

    【释义】:

    仁爱之义。《用间篇》:“非圣智不能用间,非仁义不能使间。”陈皡注:“仁者有恩以及人,义者得宜而制事。主将者既能仁结而义使,则间者尽心而觇察,乐为我用也。”

  • 仁弟-敬谦语小词典

    仁弟réndì

    敬称。①旧时用来称地位比自己低或年纪比自己轻的朋友。宋·楼钥《跋从子深所藏书画·徐东湖》:“徐东湖与了翁家,相厚如家人。

    通判郎中即了翁次子止之也,呼以仁弟,情义可知。”(老师对学生也可以称仁弟,以表示器重和爱护。今多用于书信。)②旧时兄对弟的敬称。《孔丛子》附汉·孔臧《连丛子·与从弟书》:“诚惧仁弟道示信于世,而以独知为愆也。”

  • 仁姑-敬谦语小词典

    仁姑réngū

    敬称。①古代用来尊称姑妈。晋·陆机《岁暮赋》:“问仁姑而背世兮,及伯姊而沦丧。”②古代用来尊称有名位的妇女。《艺文类聚》类一六引晋·潘岳《南阳长公主持》:“国之仁姑,家之慈母。天道辅贤,宜享遐寿。”

  • 仁兄-敬谦语小词典

    仁兄rénxiōng

    敬称。①用来称同辈友人。《水浒传》四一回:“近日黄通判特取小人来他家做衣服,因出来遇见师父,提起仁兄大名,说起此一节事来。小人要结识仁兄,特来报知备细。”《初刻拍案惊奇》卷八:“大王道:‘仁兄怎如此说?小可感仁兄雪中一饭之恩,于心不忘。屡次要求探访仁兄,只因山寨中多事不便。’”②古代用来称兄长。唐·姚合《成名后留别从兄》诗:“却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。”

  • 残暴 仁慈-反义词应用词典

    残暴 仁慈

    残暴 cánbào 仁慈 réncí

    【残暴】形容词。残忍凶恶。贬义词。

    〔例句〕

    1.日寇残暴得令人发指。

    2.人民不会向残暴低头,向敌人弯腰。

    3.这些图片和实物有力地揭露了反动派的残暴。

    【仁慈】形容词。仁爱慈善。书面语。

    〔例句〕

    1.他是一位仁慈善良的老人,全村的男女老少都十分尊敬他。

    2.看着她可怜的样子,我的心也变得仁慈了。

    〔应用例句〕

    残暴而狡猾的敌人装得很仁慈。

  • 厚此薄彼 一视同仁-反义词应用词典

    厚此薄彼 一视同仁

    厚此薄彼 hòucǐbóbǐ

    一视同仁 yíshìtóngrén

    【厚此薄彼】重视或优待一方,轻视或冷淡另一方。

    〔例句〕

    1.至于各地方抗日力量,则宜一体爱护,不宜厚此薄彼。

    2.现代题材、历史题材、童话题材,凡是有利于社会主义精神文明建设的,都应拿来,积极有效地用于创作。在这一点上,不应厚此薄彼,妄加取舍。

    【一视同仁】同样看待,不分厚薄。

    〔例句〕

    1.要是对“落水狗”与“落水人”独独一视同仁,实在未免太偏太早。

    2.对全国民众,应一视同仁,岂可把一家之民自限南北,坐视困馁而不救?

    〔应用例句〕

    基础科学与应用科学是科学的两大组成部分,它们各有各的价值,各有各的任务,对待它们,应该一视同仁,不应厚此薄彼,以免造成发展中的失衡。

  • 沥胆披肝 假仁假义-反义词应用词典

    沥胆披肝 假仁假义

    沥胆披肝 lìdǎnpīgān

    假仁假义 jiǎrénjiǎyì

    【沥胆披肝】披:披露、打开。沥:滴下。披露心肝,滴沥胆汁,以真心相见,倾吐心里的话。比喻对人对事非常忠诚。常作“披肝沥胆”。

    〔例句〕

    1.中国人民解放军大将许光达是一位久经沙场,为共和国披肝沥胆,立下汗马功劳的赫赫名将。

    2.他的集子中与朋友酬赠、送别、相忆之作极多,无不披肝沥胆,激发至情。

    【假仁假义】伪装的仁慈善良。

    〔例句〕

    1.我自己甘心忍受。尤其须要把我这件小事秘密起来,不要在北方张扬,使马二先生知道了,做些假仁假义来对付我。

    2.汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。

    3.他们为了逢迎寇军,在张贴的通告上写上“昭和”的年号,寇军却假仁假义说:“这是你们中国人的事,照旧用中华民国好了。”

  • 仁至义尽 以怨报德-反义词应用词典

    仁至义尽 以怨报德

    仁至义尽 rénzhìyìjìn

    以怨报德 yǐyuànbàodé

    【仁至义尽】褒义。表示对人的爱护、容忍、帮助,达到尽心尽力的最大限度。

    〔例句〕

    1.中国人民对于这伙盗匪曾经做得何等仁至义尽,希望同他们建立国内的和平。

    2.他相信自己并没错而且亦已仁至义尽。

    3.虚报静笃道乃见,仁至义尽余何忧。

    【以怨报德】贬义。用怨恨来报答别人的恩惠。

    〔例句〕

    他是向来公道,从没亏待了谁,可是人家“以怨报德”!不必说姓韩姓刘的了,就是自己的嫡亲妹子四小姐也不谅解。

    〔应用例句〕

    你对他仁至义尽,他对你却以怨报德,这种小人,以后不要再理他。

  • 崇仁-古文观止词典

    崇仁chóng rén

    【词性】:名词

    是宋朝赐给皇亲及臣下的褒词(1)。《泷冈阡表》:男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士。——儿子推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士。

  • 仁-古文观止词典

    仁rén

    【词性】:名词

    一、古代儒家的一种含义极广的道德范畴。孔子所说的仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等内容,亦用作动词,“施行仁义”(54)。《伯夷列传》:以臣弑君,可谓仁乎?——作臣子的去杀君主,能说是仁吗?《后十九日复上宰相书》:疾呼而望其仁之也。——大声疾呼,并希望他施行仁义。《刑赏忠厚之至论》:是故疑则举而归之于仁。——所以产生怀疑时,就把它拿来按照仁的标准去处理。

    二、有仁德的人(5)。《公子重耳对秦客》:仁夫,公子重耳!——仁人呀,公子重耳!《伯夷列传》:孔子序列古之仁圣贤人。——孔子论述古代仁人、圣人和贤人。《路温舒尚德缓刑书》;此仁圣之所以伤也。——这是仁人圣人伤心的原因。

    三、指“仁”这个字(1)。《讳辨》:若父名“仁”,子不得为人乎?——如果父亲名叫“仁”,儿子就不能做人吗?

  • 仁-古文观止词典

    仁rén

    【词性】:形容词

    仁慈,仁爱(6)。《送石处士序》:先生仁且勇。——先生既仁爱又勇敢。《泷冈阡表》:太夫人恭俭仁爱而有礼。——母亲为人恭敬、节俭、仁慈、怜悯而且坚守礼法。《象祠记》:虽若象之不仁,而犹可以化之也。——即便有如象那样不仁的人,也还是可以感化他的。

  • 仁寿-古文观止词典

    仁寿rén shòu

    【词性】:名词

    宫名。隋文帝(杨坚)开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内(1)。《凌虚台记》;而其北则隋之仁寿,唐之九成也。——它的北边是隋朝仁寿宫,唐朝九成宫的所在地。

  • 仁宗-古文观止词典

    仁宗rén zōng

    【词性】:名词

    北宋第四代皇帝赵祯。公元1023年-1063年在位(1)。《三槐堂铭》:以直谏事仁宗皇帝。——他用直言规劝帮助仁宗皇帝。

  • 仁人-古文观止词典

    仁人rén rén

    有仁德之人(5)。《游侠列传》:此皆学士所谓有道仁人也。——这些人都是儒生们所说的有道德之仁人。《后十九日复上宰相书》:阁下且以为仁人乎哉?——您将认为他是有仁德的人吗?《晁错论》:惟仁人君子,豪杰之士,为能出身,为天下犯大难。——只有仁人君子及豪杰人士,才能挺身而出,为天下冒大危险。

  • 仁者-古文观止词典

    仁者rén zhě

    仁人,仁慈的人,仁爱的人(4)。《展禽论祀爱居》:夫仁者讲功。——仁爱的人讲求功绩。《谏太宗十思疏》:仁者播其惠。——仁人广施他们的恩惠。《三槐堂铭》:仁者不必寿。——仁慈的人不一定能享高寿。

  • 王守仁-古文观止词典

    王守仁wáng shǒu rén

    【词性】:名词

    王守仁(1472—1528),明哲学家、教育家。字伯安,余姚(今属浙江)人。尝筑室故乡阳明洞中,也称阳明先生。官至南京兵部尚书。卒谥文成。他发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派。他的学说以“反传统”的姿态出现,在明代中期以后,阳明学派影响很大(1)。《瘗旅文》:吾龙场驿丞馀姚王守仁也。——我是龙场驿丞余姚人王守仁啊。

  • 交易不成仁义在-中国古代小说俗语大词典

    交易不成仁义在

    【释义】:

    交易:买卖。意谓即使买卖做不成,双方的情谊还是要讲的。《三侠五义》二四:到了船厂,木商彼此相熟,看了多少木料,行市全然不对。买卖中的规矩,交易不成仁义在。虽然木料没批,酒肴是要预备的。

  • 莫信直中直,须防仁不仁-中国古代小说俗语大词典

    莫信直中直,须防仁不仁

    【释义】:

    指不要轻信人表面上很正直,要防备他暗地里存心不良。告诫人不可轻信别人,要提高警惕。《水浒全传》四五:石秀自肚里暗忖道:“莫信直中直,须防仁不仁。我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话,我只以亲嫂嫂一般相待,原来这婆娘倒不是个良人。”《禅真逸史》五:自古道:“莫信直中直,须防仁不仁。”莫非自己藏匿过了,假说赏与贼人,未可知也。《金云翘传》一七:此人好古怪也,甚是恁的张皇,不要是算计奴家。这不像个到店的光景,好似个打发我起身的模样,不要托大了。莫信直中直,须防仁不仁。且将我随身行李,奁妆衣服,收做一个皮箱,带在轿上。就是有甚不虞,也好拿去防身。

    ☉莫信直中直,须防人不仁

    《警世通言》二一:公子想道:“‘莫信直中直,须防人不仁!’原来俺叔父不是个好人,三回五次只教俺静坐,莫出外闲行,原来干这勾当。出家人成甚规矩?”

    ☉莫信他中直,须防仁不仁

    《快心编》二三:莫信他中直,须防仁不仁。或者兰英有心,也未可料。

    ☉莫道直中直,须知仁不仁

    《云钟雁三闹太平庄》四三:张实大喜:“谨依尊命。”正是:莫道直中直,须知仁不仁。

    ☉不信直中直,须防仁不仁

    《西游记》八〇:三藏道:“说那里话!不信直中直,须防仁不仁,我也与你走过好几处松林,不似这林深远。”

  • 宁使他不仁,莫叫我不义-中国古代小说俗语大词典

    宁使他不仁,莫叫我不义

    【释义】:

    不仁:不仁爱。指宁让别人对不住自己,不叫自己不讲义气对不住别人。《欢喜冤家》一九:知日红了脸说道:“岂有此理,他丈夫行得苟且之事,我乃堂堂正气之人,怎么去得。”正是:宁使他不仁,莫叫我不义。

    ☉宁人负我,弗我负人

    《野叟曝言》一〇三:素臣笑道:“我平生以诚心待人,宁人负我,弗我负人!你尽放心前去。”

    ☉宁使你不仁,莫使我不义

    《鼓掌绝尘》三八:说那里话,而今世态,仇将仇报者虽有,那仇将恩报者尽多。这是宁使你不仁,莫使我不义。我仔细想来,向年若非你们将我激转金陵,缘何得有今日?

    ☉宁教他不仁,休要咱不义

    《金瓶梅词话》九七:春梅道:“咱既受了他礼,不请他来坐坐儿又使不的,宁可教他不仁,休要咱不义。”

  • 朋友莫交财,交财仁义绝-中国古代小说俗语大词典

    朋友莫交财,交财仁义绝

    【释义】:

    朋友之间不要以钱财相交,以钱财相交的,朋友之间的仁义往往就要断绝了。《续金瓶梅》一二:因此,仗义疏财的人遇此等事也就不敢慷慨了,宁可善辞,不可信真。也只为人心太险,全忘了那初心,只记着这后怨。俗说的好:朋友莫交财,交财仁义绝。

  • 钱财如粪土,仁义值千金-中国古代小说俗语大词典

    钱财如粪土,仁义值千金

    【释义】:

    指在婚姻或朋友交往中要轻财重义。《警世通言》二五:后人评论世俗倚富欺贫,已定下婚姻,犹有图赖者,况以宦家之爱女,下赘贫友之孤儿,支翁真盛德之人也!这才是:钱财如粪土,仁义值千金。《醒世恒言》一七:张孝基叠出两个指头,说将出来,言无数句,使听者无不啧啧称羡。正是:钱财如粪土,仁义值千金。《飞龙全传》三七:常言道:钱财如粪土,仁义值千金。难道为了这些小事,就要绝交不成?

    ☉钱财如粪土,情义值千金

    《禅真后史》一〇:我自说耍,娘子就认真起来。俗言道:“钱财如粪土,情义值千金。”我怎敢怨着娘子?

    ☉仁义值千金

    《西游记》二四:纵有钱没处买呵,常言道:仁义值千金。教他陪你个礼,便罢了。《醒世恒言》六:黄花饲雀非图报,一片慈悲利物心。累世簪缨看盛美,始知仁义值千金。

  • 仁不恶君,智不重困,勇不逃死-中国古代小说俗语大词典

    仁不恶君,智不重困,勇不逃死

    【释义】:

    意谓仁爱的人顾大局而不彰君主之恶,聪明的人不陷入双重困境,勇敢的人不逃避死亡。《东周列国志》二七:我被弑父之名而出,人将以我为鸱鸮矣!若出而归罪于君,是恶君也。且彰君父之恶,必见笑于诸侯。内困于父母,外困于诸侯,是重困也。弃君脱罪,是逃死也。我闻之:“仁不恶君,智不重困,勇不逃死”。

  • 仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼-中国古代小说俗语大词典

    仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼

    【释义】:

    真正的仁爱者虽有怨恨而不忘记亲属情分,虽有忿怒而不背弃礼仪规范。《东周列国志》三〇:吾闻“仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼”。若晋侯遂死于秦,吾亦与有罪矣!

  • 仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心-中国古代小说俗语大词典

    仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心

    【释义】:

    节:气节,节操。讲仁爱的人不因国运的盛衰而改变节操,讲礼义的人不因国家的存亡而改变初衷。□语见《三国志·魏书·曹爽传》裴松之注引皇甫谧《列女传》。《三国演义》一〇七:女泣曰:“吾闻仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。曹氏盛时,尚欲保终;况今灭亡,何忍弃之?——此禽兽之行,吾岂为乎!”

  • 他不仁,你不义-中国古代小说俗语大词典

    他不仁,你不义

    【释义】:

    意谓既然一方不讲情义,另一方也可以同样对他不讲情义。《三刻拍案惊奇》六:他不仁,你不义。这样老淫妇,自己养汉,又要圈局媳妇,谎告;汪蛮谋占人家妇女,教唆词讼,我们明日到道爷处替他伸冤!

    ⊙他无仁,我无义

    《东周列国志》七:他无仁,我无义,公子必欲免祸,非行大事不可。

    ⊙他无情,我无义

    《续济公传》一六七:妇人见问,心下想到:当日之事,本来有他同谋,他既自行投到,我也从实招明。俗云“他无情,我无义”,那也怪不得我了。

    ⊙他既无情,我岂有义

    《惊梦啼》六:春桃道:“如今他既无情,我岂有义,将他银子打官司,也还不算吃亏。”

    ⊙他既不仁,谁还有义

    《三续金瓶梅》三九:你我嫁他原为一心一计,谁知他口是心非,他既不仁,谁还有义?难道咱们守活寡不成,我劝你另打个主意。

  • 为富不仁,为仁不富-中国古代小说俗语大词典

    为富不仁,为仁不富

    【释义】:

    不仁:不仁慈。聚财致富就不会讲仁慈,为人仁慈,就发不了财。□语见《孟子·滕文公上》:阳货曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”《警世通言》一一:时常揽了戟,约莫有些油水,看得入眼时,半夜三更,悄地将船移动,到僻静去处,把客人谋害,劫了财帛。如此十余年,徐能也做了些家事。这些伙计,一个个羹香饭熟,饱食暖衣,正所谓为富不仁,为仁不富。

    ⊙为仁不富,为富不仁

    《东游记》六七:做了这桩买卖,为仁不富,为富不仁。若是那骗人财的,我再忠厚待他,定是不还,我怎肯干休,做不得忠厚事。

    ⊙为富不仁

    《二十年目睹之怪现状》一九:我的田又未少收过半粒租米,怎么乘人之急,希图贱买,这不是为富不仁么!

  • 枣胡儿生的——也有个仁儿-中国古代小说俗语大词典

    枣胡儿生的——也有个仁儿

    【释义】:

    歇后语。枣胡:枣核。仁:果仁,果核或果壳最里较柔软的部分,这里谐“人”。比喻人都有个根源。例中指娘家总有个人。《金瓶梅词话》二五:怪囚根子!那个没有娘老子?就是石头狢剌儿里迸出来,也有个窝巢儿;枣胡儿生的——也有个仁儿。

  • 儿女仁-汉语惯用语辞典

    儿女仁ér nǚ rén

    指妇孺的不忍之心。比喻感情脆弱。三国魏曹植《赠白马王彪》诗“忧思成疾,无乃儿女仁。”

  • 千年桃核——元是旧时人(仁)-佛源语词词典

    千年桃核——元是旧时人(仁)

    歇后语。“人”是“仁”的谐音双关。后半句有时不出现。语形的表面意义指桃仁经历千年已经陈旧了,谐音双关指过去认识的人。《祖堂集·卷二十·米和尚》:“师归受业寺。有老宿问:‘月中断井索,时人唤作蛇,未审吾师唤作什么?’师云:‘若有佛见则同众生见。’其老宿云:‘千年桃核。’”日本·无著道忠《禅林方语》:“千年桃核,元是旧时仁。”

  • 仁-佛源语词词典

    佛教徒对佛、罗汉等的尊称,也可以作为人的尊称。唐·玄奘《大唐西域记·卷二·健陀罗国》:“夫沙门者,慈悲为情,愍伤物类,仁今所笑,愿闻其说。”又,《大唐西域记·卷七·摩揭陀国上》:“《盲龙》谓菩萨曰:‘仁今不久,当成正觉。’”上古汉语中有“仁”通“人”的用法,反映了儒家学说的中心思想“爱人”,故用“仁”指称“人”。《论语·雍也》:“宰我问曰:‘仁者虽告之曰:井有仁焉,其从之也!’”中国佛家吸收了儒家的某些道德观念和思想来解释佛教的一些主张。现代汉语中已不用“仁”来尊称人了,而是承上古汉语,只用来表示一种道德观念。

  • 仁者心动-佛源语词词典

    仁者心动

    禅宗故事。六祖惠能和尚得五祖弘忍法师传衣授法后,按五祖的指示,怕人加害,抢夺衣钵,遂避往南方,潜住不出。十五年后,从避难中出来,到广州法性寺,见两个僧人因风吹幡动而辩论,各执己见,相争不下,惠能当时说出禅机,被宗印法师发现,为其剃发,事之为师。《六祖坛经·自序品第一》:“惠能后至曹溪,又被恶人寻逐,乃于四会避难猎人队中,凡经一十五载,时与猎人随宜说法。猎人常令守网,每见生命,尽放之。每至饭时,以菜寄煮肉锅。或问,则对曰:‘但吃肉边菜。’一日思惟:时当弘法,不可终遁。遂出自广州法性寺,值印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:‘不是风动,不是幡动,仁者心动。’一众骇然。印宗延至上席,征诘奥义。见惠能言简理当,不由文字……印宗闻说,欢喜合掌,言:‘某甲讲经,犹如瓦砾;仁者论义,犹如真金。’”于是为惠能剃发,愿事为师。惠能遂于菩提树下,开东山法门。”

  • 有仁有义-佛源语词词典

    有仁有义

    指做事情时,对人既有仁爱之心又能公正合理。《虚堂和尚语录》卷八:“钟鼓之鸣,可以节礼乐;权衡之正,可以定锱铢,而我比丘为佛弟子,有道有德,有仁有义。”

  • 仁-古汉语常用词词典

    仁rén

    ①古代一种含义极广的道德范畴,其核心是人与人互相亲善,仁爱。《论语·颜渊》:“樊迟问~,子曰:‘爱人。’”《公输》:“宋无罪而攻之,不可谓~。”②果核硬皮包裹的部分。《颜氏家训·养生》:“邺中朝士有单服杏~、枸杞、黄精木、车前,得益者甚多。”③对人的敬称。赵壹《报皇甫规书》:“实望~兄,昭其悬迟。”(悬迟:久仰。)④感觉灵敏。中医把肢体麻木失灵叫“不仁”。《后汉书·班超传》:“头发无黑,两手不~,耳目不聪明,扶杖乃能行。”⑤通“人”。《论语·雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有~焉。’其从之也?”

    【仁慈】仁爱慈善。《广东军务记》:“大将军~不肯发令。”

    【仁士】有德行的人。《吕氏春秋·禁塞》:“世有兴主~,深意念此。”

    【仁术】实现仁政的方法。《齐桓晋文之事》:“无伤也,是乃~也。”

    【仁义】仁爱和正义。《韩非子·五蠹》:“故文王行~而王天下。”贾谊《过秦论》:“~不施而攻守之势异也。”

    【仁政】仁慈的政治措施。《孟子·公孙丑上》:“行~而王,莫之能御也。”后也用以称颂地方长官的施政。杜牧《寄牛相公》:“六年~讴歌去,柳远春堤处处闻。”

  • 一视同仁-现代汉语大词典

    一视同仁yī shì tóng rén

    【释义】:

    表示对人同样待遇,不分厚薄。老舍《神拳》:“都是绅士,本县向来一视同仁。”

  • 不仁-现代汉语大词典

    不仁bù rén

    【释义】:

    ①不仁慈;残暴。刘大白《流萤之群》:“吸人膏血的蚊子,与其说是无情的刺客,不如看作不仁的富人。”②指(肢体)麻木、不灵便。如:右手不仁。

  • 为富不仁-现代汉语大词典

    为富不仁wéi fù bù rén

    【释义】:

    语出《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’”后来指富人唯利是图,不顾他人死活。朱德《母亲的回忆》:“她对穷苦农民的同情,和对为富不仁者的反感却更加强烈了。”

  • 仁-现代汉语大词典

    仁rén

    【释义】:

    ①古代一种含义极广的道德观念。包括仁爱、仁慈、仁德等等。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。②敬辞,用于对朋友的尊称。如:仁兄。③指痛痒相知,感觉灵敏。如:麻木不仁。④果核或果壳最里头的部分,大都质软可食。如:杏仁;花生仁。⑤姓。

  • 仁人-现代汉语大词典

    仁人rén rén

    【释义】:

    有德行的人。鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》:“仁人们或者要问:那么,我们竟不要‘费厄泼赖’么?”

  • 仁人义士-现代汉语大词典

    仁人义士rén rén yì shì

    【释义】:

    有德行并信守节义的人。鲁迅《倒提》:“然而我们从古典里,听熟了仁人义士来解倒悬的胡说了。”

  • 仁人志士-现代汉语大词典

    仁人志士rén rén zhì shì

    【释义】:

    有德行、有志向、为理想献身的人。郭沫若《科学的春天》:“在旧社会…大批仁人志士,满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地。”

  • 仁人君子-现代汉语大词典

    仁人君子rén rén jūn zǐ

    【释义】:

    旧称好心肠的正派人。后也用作反语讽刺伪君子。鲁迅《论俗人应避雅人》:“小心谨慎的人,偶然遇见仁人君子或雅人学者时,倘不会帮闲凑趣,就须远远避开,愈远愈妙。”

  • 仁义-现代汉语大词典

    仁义

    【释义】:

    ①rén yì仁爱和正义。碧野《没有花的春天》:“银钱如粪土,仁义值千金。”②rén yi方言。性情和顺善良。魏巍《谁是最可爱的人》:“我们的战士,对敌人这样狠,而对朝鲜人民却是那样地仁义。”

  • 仁义礼智-现代汉语大词典

    仁义礼智rén yì lǐ zhì

    【释义】:

    中国古代儒家伦理中的四种德行。后又加一“信”,组成“五常”。

  • 仁义道德-现代汉语大词典

    仁义道德rén yì dào dé

    【释义】:

    儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。后也泛指旧时提倡的道德规范。曹禺《日出》:“你满肚子的天地良心,仁义道德,你只想凭着老实安分,养活你的妻儿老小。”

  • 仁丹-现代汉语大词典

    仁丹rén dān

    【释义】:

    中成药名。由日商创制,现写作人丹。老舍《老张的哲学》:“八爷!有仁丹没有?给我几粒!新添的牙气,饭后总得吃仁丹!”

  • 仁丹胡-现代汉语大词典

    仁丹胡rén dān hú

    【释义】:

    指日本仁丹商标图像上的八字式胡子。向春《煤城怒火》:“小岛那猴脸上不太密的仁丹胡,平时修剪整齐。”

  • 仁丹胡须-现代汉语大词典

    仁丹胡须rén dān hú xū

    【释义】:

    即仁丹胡。李六如《六十年的变迁》:“这三人,同是黄脸皮,其中有一位身体矮小但很结实,嘴上一撮仁丹胡须,不会说中国话,只听得一些什么‘妈斯’‘妈斯’的尾声。”

  • 仁兄-现代汉语大词典

    仁兄rén xiōng

    【释义】:

    对同辈友人的尊称。茅盾《报施》:“要是今天下午就来个抽查,那末,这些仁兄可倒了霉了。”

  • 仁至义尽-现代汉语大词典

    仁至义尽rén zhì yì jìn

    【释义】:

    语出《礼记·郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物,以为报答,称蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力。冰心《斯人独憔悴》:“况且他们还说和我们共同管理,总算是仁至义尽的了!”

  • 仁弟-现代汉语大词典

    仁弟rén dì

    【释义】:

    对比自己年轻的人的敬称。师长也用以称弟子,以示器重和爱护。

  • 仁者见仁,智者见智-现代汉语大词典

    仁者见仁,智者见智rén zhě jiàn rén zhì zhě jiàn zhì

    【释义】:

    仁者见它说它是仁,智者见它说它是智。指对待同一事物,其见解因人而异。语出《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”如:对这件事的理解,仁者见仁,智者见智,各人看法不同是正常的。

  • 仁果-现代汉语大词典

    仁果rén guǒ

    【释义】:

    ①果实的一种。果肉大部分由花托发育而成。如苹果、梨等。②花生的别名。

  • 仁政-现代汉语大词典

    仁政rén zhèng

    【释义】:

    对百姓以道德感化为主,辅之以改善物质生活的治国方式。我国古代儒家的政治主张。以仁义道德作为施仁政的根据。也指仁慈的政治措施。毛泽东《论人民民主专政》:“我们对于反动派和反动阶级的反动行为,决不施仁政。”

  • 仁厚-现代汉语大词典

    仁厚rén hòu

    【释义】:

    仁爱宽厚。如:仁厚待人。又如:这是一位仁厚君子。

  • 仁爱-现代汉语大词典

    仁爱rén ài

    【释义】:

    宽仁慈爱。瞿秋白《红萝卜》:“对于这种寄生虫的攻击,暴露,讥刺…只嫌太温和了,太仁爱了。”

  • 仁恕-现代汉语大词典

    仁恕rén shù

    【释义】:

    仁爱宽容。鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》:“可是,真心的公理论者又‘勿报复’呀,‘仁恕’呀…的大嚷起来。”

  • 仁惠-现代汉语大词典

    仁惠rén huì

    【释义】:

    仁爱贤惠。许地山《枯杨生花》:“妻子也很仁惠,忙给她安排屋子,凡生活上一切的供养都为她预备了。”

  • 仁善-现代汉语大词典

    仁善rén shàn

    【释义】:

    仁爱善良。鲁迅《“推”的余谈》:“古之‘第三种人’,好像比现在的仁善一些似的。”

  • 仁慈-现代汉语大词典

    仁慈rén cí

    【释义】:

    仁爱慈善。瞿秋白《菲洲鬼话》:“上帝还是很仁慈的,像中国孔夫子那样仁慈。”

  • 假仁假义-现代汉语大词典

    假仁假义jiǎ rén jiǎ yì

    【释义】:

    ①虚假的仁义道德。如:统治阶级的假仁假义完全是为了欺骗劳苦大众。②伪装仁慈善良。马烽等《吕梁英雄传》:“这阵敌人正假仁假义的到处想卖好。”

  • 花生仁-现代汉语大词典

    花生仁huā shēng rén

    【释义】:

    见“花生米”。

  • 苡仁-现代汉语大词典

    苡仁yǐ rén

    【释义】:

    即薏米。薏苡的子实。

  • 薏仁米-现代汉语大词典

    薏仁米yì rén mǐ

    【释义】:

    即薏米。

  • 当仁不让-现代汉语大词典

    当仁不让dāng rén bù ràng

    【释义】:

    语出《论语·卫灵公》:“当仁不让于师。”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”后泛指遇到应该做的事主动去做,绝不推诿。吴组缃《山洪》:“他以一种当仁不让的神气立刻接受了委托,兴奋的跳着去了。”

  • 同仁-现代汉语大词典

    同仁tóng rén

    【释义】:

    同人。指同事或同行。徐特立《延安新教育学会致函陶行知先生》:“目前本会同仁正在研究生活教育的理论与实际。”又如:我与他有同仁之谊,什么事都可以谈。

  • 海南榄仁-现代汉语大词典

    海南榄仁hǎi nán lǎn rén

    【释义】:

    即鸡尖。

  • 深仁厚泽-现代汉语大词典

    深仁厚泽shēn rén hòu zé

    【释义】:

    指深厚的仁爱和恩惠。郭沫若《高渐离》:“我待你还要怎样的深仁厚泽,你公然同奸贼们串通在一起,对我加以诽谤。”

  • 温仁-现代汉语大词典

    温仁wēn rén

    【释义】:

    温厚仁爱。范文澜等《中国通史》:“唐肃宗被史家描写为‘温仁’,唐代宗也被称为‘宽仁’,实际都是庸儒人物。”

  • 志士仁人-现代汉语大词典

    志士仁人zhì shì rén rén

    【释义】:

    有远大志向和高尚道德的人。语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”袁鹰《飞》:“多少忧国忧民的中华儿女,志士仁人,怀着满腹豪情,都在向往、找寻和探索使国家民族腾飞的道路。”

  • 宽仁大度-现代汉语大词典

    宽仁大度kuān rén dà dù

    【释义】:

    宽厚仁慈,气量宏阔,能容人。如:他为人宽仁大度,喜怒不形于色。

  • 桃仁-现代汉语大词典

    桃仁táo rén

    【释义】:

    蔷薇科植物桃的种仁。可制食品。中医入药,性平,味苦。能活血行瘀、润燥滑肠。主治痛经、闭经、跌打损伤、肠燥便秘等。煎剂有抗炎作用。

  • 杀身成仁-现代汉语大词典

    杀身成仁shā shēn chéng rén

    【释义】:

    原指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。后泛指为正义事业而牺牲生命。夏衍《秋瑾传》:“杀身成仁,是革命党的本色。”

  • 杏仁-现代汉语大词典

    杏仁xìng rén

    【释义】:

    杏核中的仁。有苦、甜两种。苦杏仁可以入药。甜杏仁可食,多用于食品制造。

  • 果仁-现代汉语大词典

    果仁guǒ rén

    【释义】:

    果核或果壳最里面较软的部分。

  • 枣仁-现代汉语大词典

    枣仁zǎo rén

    【释义】:

    ①枣核内的仁,可入药。②中药名。酸枣仁的别名。

  • 松仁-现代汉语大词典

    松仁sōng rén

    【释义】:

    松子里面的仁,芳香可食。

  • 核仁-现代汉语大词典

    核仁hé rén

    【释义】:

    ①动植物细胞核中的球状体,在显微镜下折射率较强,数目多少不等,由核蛋白、核酸等组成。在细胞分裂前期消失,后期重新出现。②果核中的仁。

  • 成仁-现代汉语大词典

    成仁chéng rén

    【释义】:

    成就仁德。后指为正义事业献出生命。陈毅《梅岭三章》:“取义成仁今日事,人间遍种自由花。”

  • 智者见智,仁者见仁-现代汉语大词典

    智者见智,仁者见仁zhì zhějiàn zhì rén zhě jiàn rén

    【释义】:

    对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。语本《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”《花城》1981年第6期:“她这样做正说明她无比高尚!智者见智,仁者见仁。”

  • 见仁见智-现代汉语大词典

    见仁见智jiàn rén jiàn z hì

    【释义】:

    指对同一问题各有各的见解。语出《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”知,同“智”。朱自清《〈燕知草〉序》:“至于这种名士风是好是坏,合时宜不合时宜,要看你如何着眼;所谓见仁见智,各有不同。”

  • 脑瓜仁-现代汉语大词典

    脑瓜仁nǎo guā rén

    【释义】:

    方言。头。魏巍《东方》:“我现在一听枪响,脑瓜仁就苏苏地痛。”

  • 砂仁-现代汉语大词典

    砂仁shā rén

    【释义】:

    中药名。姜科植物阳春砂或缩砂蔤的种子。在我国,主要产于广东、广西等地。性温,味辛。能理气、健脾、和胃、化湿。主治胸腹胀痛、食欲不振、恶心、呕吐、泄泻等。

  • 眼仁-现代汉语大词典

    眼仁yǎn rén

    【释义】:

    眼球。魏巍《东方》:“他生着一双大眼,那滴溜溜的眼仁一转,就来了主意。”

  • 瞳仁-现代汉语大词典

    瞳仁tóng rén

    【释义】:

    瞳人。曹禺《原野》:“她有着失了瞳仁的猜疑,性情急躁;敏锐的耳朵四方八面地谛听着。”

  • 生意不成仁义在-现代汉语大词典

    生意不成仁义在shēng yi bù chéngrényìzài

    【释义】:

    指买卖没成交,仍应保持友好关系。白危《沙河坝风情》:“老管家何必这样认真,有道是生意不成仁义在嘛!”

  • 瓜仁-现代汉语大词典

    瓜仁guā rén

    【释义】:

    瓜子的仁。有的可食。

  • 虾仁-现代汉语大词典

    虾仁xiā rén

    【释义】:

    去头去壳的鲜虾肉。如:清炒虾仁。

  • 笃仁-现代汉语大词典

    笃仁dǔ rén

    【释义】:

    笃实而仁厚。如:骆驼被人视为笃仁性格的象征。

  • 酸枣仁-现代汉语大词典

    酸枣仁suān zǎo rén

    【释义】:

    酸枣的种子。主要产于我国山东、河北、河南、陕西、辽宁等地。中医入药。性平,味甘酸。能养心、安神、敛汗。主治虚烦不眠、惊悸、健忘、神经衰弱等。

  • 麻仁-现代汉语大词典

    麻仁má rén

    【释义】:

    大麻种子的仁,可供榨油、药用。

  • 麻木不仁-现代汉语大词典

    麻木不仁má mù bù rén

    【释义】:

    ①神经系统的病态之一。肢体发麻,没有感觉。②比喻人对外界事物反应迟钝,或没有感情。毛泽东《纪念白求恩》:“对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。”

  • 一視同仁-汉语大词典

    一視同仁

    【1】原指对百姓一例看待,同施仁爱。后多表示对人不分厚薄,同样待遇。{唐}{韩愈}《原人》:“是故聖人一視而同仁﹐篤近而舉遠。”《朱子语类》卷二十:“理一而分殊﹐雖貴乎一視同仁﹐然不自親始也不得。”{元}{萧德祥}《杀狗劝夫》第一折:“爲甚麽小的兒多貧困﹐大的兒有金銀﹐爹爹妳妳啊!你可怎生来做的個一視同仁!”{老舍}《神拳》第三幕:“都是绅士﹐本县向来一视同仁。”

  • 三仁-汉语大词典

    三仁

    【1】三位仁人。指{殷}末之{微子}﹑{箕子}﹑{比干}。《论语·微子》:“{微子}去之﹐{箕子}爲之奴﹐{比干}諫而死。{孔子}曰:‘{殷}有三仁焉。’”{南朝} {梁}{沈约}《齐故安陆昭王碑》:“三仁去國﹐五曜入房。”{宋}{王安石}《推命对》:“{桀}{紂}之世﹐{飛廉}進而三仁退﹐是天人之道悖也。”{明}{蔡汝柟}《创建大復何先生祠记》:“故{比干}剖心﹐{箕子}不以演疇貶節;{季路}結纓﹐{游夏}不以文章損譽;三仁四科﹐其致一也。”

  • 上仁-汉语大词典

    上仁

    【1】指最仁爱的人。{汉}{班固}《蜀都赋》:“終保己而貽則兮﹐里上仁之所廬。”【2】至仁。《老子》:“上仁爲之﹐而無以爲也。”{汉}{扬雄}《长杨赋》:“是以遐方疏俗﹑殊鄰絶黨之域﹐自上仁所不化﹐茂德所不綏﹐莫不蹻足抗首﹐請獻厥珍。”

  • 不仁-汉语大词典

    不仁

    【1】引申为不体面。《警世通言·陈可尚端阳仙化》:“賤人﹐做下不仁之事﹐你今説屈了甚人?”【2】愚钝。《孙子·用间》:“相守數年﹐以争一日之勝﹐而愛爵百金﹐不知敵之情者﹐不仁之至也。”【3】无仁厚之德;残暴。《易·繫辞下》:“小人不耻不仁﹐不畏不義。”《老子》:“聖人不仁﹐以百姓爲芻狗。”《汉书·翟方进传》:“不仁而多材﹐國之患也。”{清}{任泰学}《质疑·经学》:“後母不仁﹐能調劑其間者﹐獨賴有昆弟。”{刘大白}《流螢之群》诗:“吸人膏血的蚊子﹐与其说是无情的刺客﹐不如看作不仁的富人。”【4】指肌肤肢体麻木,不灵便。《素问·痺论》:“其不痛不仁者﹐病久入深﹐榮衛之行澀﹐經絡時疎﹐故不通﹐皮膚不營﹐故爲不仁。”{王冰}注:“不仁者﹐皮頑不知有無也。”《後汉书·班超传》:“衰老被病﹐頭髮無黑﹐兩手不仁。”{李贤}注:“不仁猶不遂也。”《明史·儒林传一·邵宝》:“〔{寶}〕得疾﹐左手不仁﹐猶朝夕侍親側不懈。”

  • 仁-汉语大词典

    《廣韻》如鄰切,平真,日。【1】仁爱;相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。{孔子}以之作为最高的道德标准。《礼记·中庸》:“仁者人也,親親爲人。”《论语·颜渊》:“{樊遲}問仁。子({孔子})曰:‘愛人。’”《墨子·经说下》:“仁,仁愛也。”《庄子·天地》:“愛人利物之謂仁。”{曹础基}注:“作者所説的愛人利物與儒家所説的仁者愛人,墨家所説的兼愛等不同,他认为任随人與物本性的自然就是愛人利物了,而絶非要對人對物表示親愛。”{唐}{韩愈}《原道》:“博愛之謂仁,行而宜之之謂義。”{清}{方苞}《周公论》:“蓋討賊之義與哀兄之仁,固並行而不相悖也。”【2】仁慈;厚道。《论语·泰伯》:“君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。”{何晏}集解:“君能厚於親屬,不遺忘其故舊,行之美者,則民皆化之,起爲仁厚之行,不偷薄。”《孟子·告子上》:“惻隱之心,仁也。”{汉}{王充}《论衡·本性》:“惻隱,不忍;不忍,仁之氣也。”{唐}{韩愈}《欧阳生哀辞》:“{詹}({欧阳詹})事父母盡孝道,,仁於妻子,於朋友義以誠。”{宋}{苏洵}《权书下·高祖》:“是故以{樊噲}之功,一旦遂欲斬之而無疑,嗚呼,彼豈獨於{噲}不仁邪!”{金}{王若虚}《李仲和墓碣铭》:“孝於親,順於長,仁於僕妾。”【3】行惠施利,以恩德济助。《尹文子·大道下》:“故仁者所以博施于物。”《韩非子·诡使》:“少欲寬惠行德謂之仁。”{汉}{贾谊}《新书·道德说》:“安利物者,仁行也。仁行出於德,故曰:‘仁者,德之出也。’”{明}{李贽}《复李渐老书》:“數千里外山澤無告之老,翁皆得而時時衣食之,則翁之禄,豈但仁九族惠親友已哉!”{清}{谭嗣同}《仁学》:“夫仁者,通人我之謂也。”{清}{谭嗣同}《仁学》:“故通商者相仁之道也,兩利之道也,客固利,主尤利也。西人商於{中國},以其貨物仁我,亦欲購我之貨物以仁彼也。”【4】泛指仁德。《孟子·梁惠王下》:“{邠}人曰:‘仁人也,不可失也。’從之者如歸市。”{汉}{扬雄}《长楊赋》:“仁霑而恩洽。”{唐}{张说}《祭和静县主文》:“欽聞積善,智洽仁昭。”{梁启超}《康广仁传》:“而先生(指{康有爲})之好仁,與{幼}博(即{有爲}弟{廣仁})之持義,適足以相補。”【5】有德者之称。指仁人。《论语·学仁》:“汎愛衆,而親仁。”{邢昺}疏:“有仁德者則親而友之。”《论语·微子》:“{微子}去之,{箕子}爲之奴,{比干}諫而死。{孔子}曰:‘{殷}有三仁焉。’”{唐}{韩愈}《酬裴功曹》诗:“我來亦已幸,事賢友其仁。”【6】有德者之称。指事物中有恩于万物长育者,古代常与五行等相配,亦称之为“仁”。《礼记·乡饮酒义》:“養之,長之,假之,仁也”{孔颖达}疏:“五行,春爲仁,夏爲禮,今春爲聖﹑夏爲仁者,春夏皆生養萬物,俱有仁恩之義,故此夏亦仁也。”《公羊传·隱公元年》:“春者何,歲之始也”{唐}{徐彦}疏:“夫萬物始生於震,震,東方之卦也,陽氣施生,愛利之道,故東方爲仁矣。”【7】思念;致思慕之心。《礼记·效特牲》:“蜡之祭也……仁之至,義之盡也。”{孔颖达}疏:“不忘恩而報之,是仁。”《礼记·仲尼燕居》:“郊社之義,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,所以仁昭穆也;饋奠之禮,所以仁死喪也;射鄉之禮,所以仁鄉黨也;食饗之禮,所以仁賓客也。”{郑玄}注:“仁,猶存也。”{孔颖达}疏:“仁,謂仁恩相存念也。郊社之祭,所以存念鬼神也。”《大戴礼记·盛德》:“宗伯之官以成仁。”{王聘珍}解诂:“以成仁者,《仲尼燕居》曰:‘郊社之義,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,所以仁昭穆也。’”【8】保;养。《国语·周语中》:“仁,所以保民也。”{韦昭}注:“保,養也。”《老子》:“天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。”{王弼}注:“天地任自然,無爲無造,萬物自相治理,故不仁也。”{蒋锡昌}校诂引《周语》{韦}注谓:“是‘仁’有保養之意。‘天地不仁’,言天地不保養萬物,而任其自保自養;‘聖人不仁’,言聖人不保養百姓,而任其自保自養:此皆無爲而任其自然也。”{汉}{扬雄}《太玄·太玄数》:“性仁,情喜。”{范望}注:“長養萬物曰仁。”【9】用以比喻有滋养。《淮南子·墬形训》:“{漢水}重安而宜竹,{江水}肥仁而宜稻。”【10】谓痛痒相知,感觉灵敏。《素问·痹论》:“其不痛不仁者,病久入深,榮衛之行濇,經絡時疎,故不通,皮膚不營,故爲不仁。”{梁启超}《先秦政治思想史》:“彼此痛痒不相省,斯谓之不仁;反是,斯谓仁。是故仁﹑不仁之概念,可得而言也,曰不仁者,同类意识麻木而已矣;仁者,同类意识觉醒而已矣……不仁之极,则感觉麻木,而四肢痛痒互不相知;仁之极,则感觉锐敏,而全人类情义利患之于我躬,若电之相震也。”【11】相通,相贯。{明}{王廷相}《慎言·作圣篇》:“仁者,與物貫通而無間者也。”{清}{方以智}《东西均·译诸名》:“‘仁’爲生意,故有相通﹑相貫﹑相愛之義焉。”【12】果核或果壳最里头的部分,大都质软可食。《太平御览》卷九六五引《刘根别传》:“可服棗核中仁二十七枚。”{宋}{杨伯嵒}《臆乘》:“俗称果核中子曰仁……是蓋仁者生意之所寓,謂百果得此爲發生之基。”{明}{方以智}《东西均·译诸名》:“仁,人心也,猶核中之仁,中央謂之心,未發之大荄也。全樹汁其全仁,‘仁’爲生意……凡核之仁必有二坼,故初發者二芽。”{清}{朱骏声}《说文通训定声·坤部》:“人”:“果實之人,在核中如人在天地之中,故曰人,俗以‘仁’爲之。”【13】指其他有甲壳物体中可吃的部分。如:虾仁。今动物细胞核内之小体亦称仁,一名核点。【14】今动物细胞核内之小体亦称仁﹐一名核点。亦称其它物体的中心部分。{魏巍}《山雨》:“他生着一双大眼,那滴溜溜眼仁一转,就来了主意。”【15】佛教徒对佛﹑罗汉的尊称。{唐}{玄奘}《大唐西域记·健驮逻国》:“夫沙門者,慈悲爲情,愍傷物類,仁今所笑,願聞其説。”{唐}{玄奘}《大唐西域记·摩揭陀国上》:“〔盲龍〕謂菩薩曰:‘仁今不久當成正覺。’”【16】通“[人]”。《论语·雍也》:“雖告之曰:‘井有仁焉。’其從之也?”{朱熹}集注引{刘聘君}曰:“‘有仁’之‘仁’當作‘人’。”《论语·里仁》:“觀過,斯知仁矣。”《後汉书·吴祐传》引作“人”。【17】通“[夷]”。{章炳麟}《文始》卷三:“古文仁爲,夷亦或爲……人﹑儿﹑仁,本皆音奴鄰切,夷音同遲,作杜尼切,同爲舌音,古得相借。臣{鍇}引《山海經》‘非{人羿}莫能上’,今本作{仁羿},皆{夷羿}也。”【18】姓。{五代}时有{仁美}。见《旧五代史·回鹘传》。

  • 仁瑞-汉语大词典

    仁瑞

    【1】仁德的瑞应。{汉}{王充}《论衡·验符》:“東方曰仁﹐龍﹐東方之獸也﹐皇帝聖人﹐故仁瑞見。”《诗·大雅·卷阿》“鳳皇于飛”{毛}传:“鳳皇﹐靈鳥﹐仁瑞也。”{孔颖达}疏:“言行仁德而致此瑞。”

  • 仁壽宫-汉语大词典

    仁壽宫

    【1】宫殿名。{隋}{开皇}十三年建,{唐}{貞观}五年改为{九成宫}。故址在今{陕西}{麟游县}境内。《旧唐书·地理志一》:“{義寧}元年﹐於{仁壽宫}置{鳳棲郡}及{麟遊縣}……{太宗}改{仁壽宫}爲{九成宫}。”《隋书·高祖纪下》:“〔{開皇}〕十三年……二月丙子﹐詔營{仁壽宫}。”

  • 仁妻-汉语大词典

    仁妻

    【1】犹言贤妻。{晋}{陶渊明}《咏贫士》诗之五:“年飢感仁妻﹐泣涕向我流。”{逯钦立}注:“仁妻﹐善良妻子。”

  • 仁賢-汉语大词典

    仁賢

    【1】仁人与贤人。《孟子·尽心下》:“不信仁賢﹐則國空虚。”《汉书·孔光传》:“毁譖仁賢﹐誣愬大臣。”【2】即仁且贤。《史记·宋微子世家》:“{微子}故能仁賢﹐乃代{武庚}。”《韩非子·难言》:“此十數人者﹐皆世之仁賢忠良﹐有道術之士也。”《晋书·向雄传》:“殿下讎枯骨而捐之中野﹐爲將來仁賢之資﹐不亦惜乎!”

  • 仁信-汉语大词典

    仁信

    【1】仁爱诚实。{汉}{赵晔}《吴越春秋·王僚使公子光传》:“{尚}爲人慈温﹑仁信﹐若聞臣召輒來。”《南齐书·武十七王传贊》:“{武}十七王﹐{文宣}令望﹐愛才悦古﹐仁信温良。”

  • 仁言利博-汉语大词典

    仁言利博

    【1】谓有德行的人说的话益处很大。语出《左传·昭公三年》:“君子曰:‘仁人之言,其利博哉!{晏子}一言而{齊侯}省刑。’”亦作“[仁言利溥]”。{孙中山}《致上海各粤侨团体书》:“號電誦悉﹐關懷桑梓﹐仁言利溥﹐至堪欽佩。”{清}{王夫之}《读通鉴论·後汉光武》二十:“仁人之言﹐其利溥如此哉!”

  • 仁弟-汉语大词典

    仁弟

    【1】兄称弟。《孔丛子》附{汉}{孔臧}《连丛子·与从弟书》:“每獨念至此﹐夙夜反側﹐誠懼仁弟道未信於世﹐而以獨知爲愆也。”【2】对位卑年幼者的敬称。{宋}{楼钥}《跋从子深所藏书画·徐东湖》:“{徐東湖}與{了翁}家﹐相厚如家人。通判郎中即{了翁}次子{止之}也﹐呼以仁弟﹐情義可知。”【3】旧时师长亦常用以称弟子,以示器重和爱护。

  • 仁君-汉语大词典

    仁君

    【1】仁明的国君。{三国} {魏}{曹植}《求自试表》:“故慈父不能愛無益之子﹐仁君不能畜無用之臣。”{元}{施惠}《幽闺记·罔害皤良》:“見説仁君遷都避﹐紛紛從者如歸市。”{苏曼殊}《惨世界》第十二回:“把杀害他祖宗的仇人﹐当做圣主仁君看待。”【2】犹言明公,古代对有地位﹑声望者的尊称。《後汉书·文苑传·赵壹》:“仁君忽一匹夫﹐於德何損﹐而遠辱手筆﹐追路相尋誠足愧也。”{汉}{阮瑀}《为曹公作书与孙权》:“乃使仁君飜然自絶﹐以是忿忿﹐懷慚反側。”

  • 仁誨-汉语大词典

    仁誨

    【1】仁爱的教诲。{晋}{陆云}《与戴季甫书》:“加承仁誨﹐益以惻愴。”

  • 仁惠-汉语大词典

    仁惠

    【1】仁爱贤惠。{许地山}《枯杨生花》:“妻子也很仁惠﹐忙给她安排屋子﹐凡生活上一切的供养都为她预备了。”【2】仁慈惠爱。{北齐}{颜之推}《颜氏家训·归心》:“若能誠孝在心﹐仁惠爲本﹐{須達}﹑{流水}不必剃落鬚髮。”{宋}{陆游}《老学庵笔记》卷八:“蓋欲敦崇仁惠﹐蕃衍庶物﹐立政經邦﹐咸率斯道。”《史记·律书》:“今陛下仁惠撫百姓。”

  • 仁草-汉语大词典

    仁草

    【1】烟草。{清}{李调元}《南越笔记》卷五:“煙草今在處有之。按{熊人林}《地緯》云:{粤中}有仁草﹐名金絲﹐醺可辟瘴氣﹐多吸之能令人醉。亦曰烟酒。”【2】瑞草。指朱草﹑萱荚等不常见的草。古人以为见则祥瑞。{南朝} {宋}{鲍照}《河清頌》:“仁草晨莩﹐德宿宵映。”{钱振伦}注:“《宋書·符瑞志》:‘朱草﹐草之精也﹐世有聖人之德則生。{宋文帝}{元嘉}十一年﹐朱草生。’”

  • 仁里-汉语大词典

    仁里

    【1】仁者居住的地方。语本《论语·里仁》:“里仁爲美。”{何晏}集解引{郑玄}曰:“里者,民之所居,居於仁者之里,是爲美。”后泛称风俗淳美的乡里。{清}{方文}《赠赵止安先生》诗:“今年過仁里﹐二公皆已逝。”{南朝} {梁}{萧统}《诒明山宾》诗:“築室非道傍﹐置宅歸仁里。”{汉}{张衡}《思玄赋》:“匪仁里其焉宅兮﹐匪義迹其焉追?”

  • 仁公-汉语大词典

    仁公

    【1】犹言明公,古代对有位者的尊称。《晋书·温峤传》:“僕與仁公﹐當如{常山}之蛇﹐首尾相衛。”{南朝} {齐}{王儉}《褚淵碑文》:“誠由{太祖}之威風﹐抑亦仁公之翼佐。”

  • 仁謹-汉语大词典

    仁謹

    【1】仁厚谨慎。《三国志·吴志·薛综传》:“先輩仁謹﹐不曉時事。”{清}{吴伟业}《虞兮》诗:“千夫辟易{楚}重瞳﹐仁謹居然百戰中。”

  • 仁恩-汉语大词典

    仁恩

    【1】仁爱恩德。《三国演义》第一〇四回:“伏願陛下清心寡慾﹐約己愛民﹐達孝道於先皇﹐布仁恩於宇下。”{汉}{董仲舒}《春秋繁露·十指》:“親近來遠﹐同民所欲﹐則仁恩達矣。”{唐}{韩愈}《袁州申使状》:“伏仁恩﹐特令改就常式﹐以安下情。”{三国} {魏}{曹植}《娱宾赋》:“揚仁恩於白屋兮﹐踰{周公}之棄餐。”

  • 仁愛-汉语大词典

    仁愛

    【1】宽仁慈爱;亲爱。《淮南子·修务训》:“{堯}立孝慈仁愛﹐使民如子弟。”{晋}{干宝}《搜神记》卷二十:“我{西王母}使者﹐使{蓬萊}﹐不慎爲鴟梟所搏。君仁愛見拯﹐實感盛德。”{瞿秋白}《乱弹·红萝卜》:“对于这种寄生虫的攻击﹐暴露﹐讥刺……只嫌太温和了﹐太仁爱了。”《史记·袁盎列传》:“仁愛士卒﹐士卒皆争爲死。”{明}{唐顺之}《廷试策》:“蓋雖天心仁愛﹐欲以助陛下宵旰之憂﹐而隆{嘉靖}之治﹐意者民之危苦無聊﹐所以感傷和氣者﹐亦容有之乎!”

  • 仁心-汉语大词典

    仁心

    【1】仁爱之心。{明}{沈受先}《三元记·秉操》:“他身如泥塑﹐秉燭到天明。他一點仁心認得真。”{南朝} {梁}{陶弘景}《周氏冥通记》卷二:“涉乎仁心者必宜斷之以成性。”{宋}{司马光}《马病》诗:“羸病何其久﹐仁心到棧頻。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“胞所奏極是﹐真真天父愛善惡惡﹐慈祥審慎之仁心也。”《孟子·离娄上》:“今有仁心仁聞﹐而民不被其澤﹐不可法於後世者﹐不行先王之道也。”

  • 仁丹鬍鬚-汉语大词典

    仁丹鬍鬚

    【1】即仁丹鬍。{李六如}《六十年的变迁》第二卷第十章三:“这三人﹐同是黄脸皮﹐其中有一位身体矮小但很结实﹐嘴上一撮仁丹胡须﹐不会说中国话﹐只听得一些什么‘妈斯’‘妈斯’的尾声。”

  • 仁善-汉语大词典

    仁善

    【1】仁爱善良。《史记·外戚世家》:“{高后}崩。大臣議立後……皆稱{薄氏}仁善﹐故迎{代王}﹐立爲{孝文皇帝}。”{鲁迅}《准风月谈·“推”的余谈》:“古之‘第三种人’﹐好像比现在的仁善一些似的。”

  • 仁皇-汉语大词典

    仁皇

    【1】对当朝皇帝的尊称。{宋}{龚頤正}《芥隐笔记·东坡宸奎阁碑铭》:“巍巍仁皇﹐體合自然。”{宋}{周煇}《清波别志》卷上:“仁皇一朝人才之盛﹐如{文正公}﹑{文忠公}﹑{師魯}﹐皆第一流人。”

  • 仁壽節-汉语大词典

    仁壽節

    【1】{五代}时{南唐}节日。{南唐}{李昪}生于十二月二日。{昇元}元年 (公元937年)即帝位后,即以十二月二日为仁寿节。{宋}{陆游}《南唐书·烈祖记》:“{昇元}元年冬十月﹐{吴帝}禪位乎我。甲申即皇帝位﹐改{吴}{天祚}二年爲{昇元}元年﹐國號{齊}。以十二月二日爲{仁壽節}。”

  • 仁鄙-汉语大词典

    仁鄙

    【1】仁爱与鄙薄。《淮南子·本经训》:“仁鄙不齊﹐比周朋黨﹐設詐諝﹐懷機械巧故之心﹐而性失矣。”《淮南子·本经训》:“禮義廉恥不設﹐毁譽仁鄙不立。”

  • 仁者-汉语大词典

    仁者

    【1】有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比終兹三節者﹐仁者可以觀其愛焉﹐知者可以觀其理焉﹐强者可以觀其志焉。”{郑玄}注:“仁﹐有恩者也。”{孔颖达}疏:“孝子居喪﹐性有仁恩則居喪思慕﹐可以觀其知愛親也﹐若不愛親﹐則非仁恩也。”【2】有德行的人。《论语·子罕》:“{子}曰:‘知者不惑﹐仁者不憂。’”《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹﹐剛亦不吐。不侮矜寡﹐不畏彊禦。’唯仁者能之。”{宋}{石延年}《曹太尉西师》诗:“仁者雖無敵﹐王師尚有征。”《南史·孔灵符传》:“夫題里逆心而仁者不入。”《墨子·节葬》:“仁者之爲天下度也﹐辟之﹐無以異乎孝子之爲親度也。”【3】佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音爾儞﹐名爲仁者。”《法华经·序品》:“四衆龍神﹐瞻察仁者。”

  • 仁讓-汉语大词典

    仁讓

    【1】仁爱谦让。《後汉书·儒林传·孙期》:“遠人從其學者﹐皆執經壟畔以追之﹐里落化其仁讓。”{清}{戴名世}《恭纪睿赐慈教额序》:“當此之時﹐和氣薰蒸﹐家崇仁讓﹐而{汪}氏一門尤爲首稱﹐可謂盛矣。”

  • 仁柔-汉语大词典

    仁柔

    【1】仁爱温和。《後汉书·史弼传论》:“夫剛烈表性﹐鮮能優寬;仁柔用情﹐多乏貞直。”{宋}{罗大经}《鹤林玉露》卷十:“{汉高帝}晩歲欲易太子﹐蓋以{吕后}鷙悍﹐{惠帝}仁柔﹐爲宗社遠慮。”《宋史·外国传三·高丽》:“性仁柔惡殺﹐不屠宰。”《明史·高拱传》:“賴帝仁柔﹐弗之竟也。”

  • 仁義道德-汉语大词典

    仁義道德

    【1】泛指旧时提倡的道德规范。{曹禺}《日出》第二幕:“你满肚子的天地良心﹐仁义道德﹐你只想凭着老实安分﹐养活你的妻儿老小。”{杨沫}《青春之歌》第一部第六章:“这里﹐你的堂兄和我父亲是一样的貨色--满嘴仁义道德﹐满肚子男盗女娼!”【2】儒家所提倡的仁爱正义等行为标准。{唐}{韩愈}《原道》:“噫﹐後之人﹐其欲聞仁義道德之説﹐孰從而聽之。”

  • 仁智殿-汉语大词典

    仁智殿

    【1】{明}代皇宫殿名。{明}{刘若愚}《酌中志·大内规制纪略》:“{寶寧門}門外偏西大殿曰{仁智殿}。俗所謂{白虎殿}也。凡大行帝﹑后梓宫靈位﹐在此停供。”

  • 仁惻-汉语大词典

    仁惻

    【1】仁爱怜悯。《南史·孔琳之传》:“{漢文}發仁惻之意﹐傷自新之路莫由﹐革古創制﹐號稱刑厝。”《三国志·魏志·陈群传》:“臣父{紀}以爲{漢}除肉刑而增加笞﹐本興仁惻﹐而死者更衆。”《後汉书·列女传·董祀妻》:“阿母常仁惻﹐今何更不慈?”

  • 仁至義盡-汉语大词典

    仁至義盡

    【1】语出《礼记·郊特性》:“蜡之祭,仁之至,義之盡也。”{孔颖达}疏:“不忘恩而報之,是仁;有功必報之,是義也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神﹑万物,以为报答,谓蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护﹑关心﹑帮助尽了最大努力。{冰心}《斯人独憔悴》:“况且他们还说和我们共同管理﹐总算是仁至义尽的了!”{宋}{陆游}《秋思》诗之十:“虚極静篤道乃見﹐仁至義盡餘何憂。”{清}{陈康祺}《郎潜纪聞》卷一:“聖作明述﹐仁至義盡﹐臺省諸公尚其知感知畏哉!”

  • 仁董-汉语大词典

    仁董

    【1】以仁德治理。{唐}{白居易}《册新回鶻可汗文》:“威绥仁董﹐罔不響化。”

  • 仁鳥-汉语大词典

    仁鳥

    【1】指鸾凤。《汉书·梅福传》:“夫夫鵲遭害﹐則仁鳥增逝;愚者蒙戮﹐則智士深退。”{颜师古}注:“仁鳥﹐鸞鳳也。”《宋书·符瑞志中》:“鳳凰者﹐仁鳥也。”

  • 仁恕-汉语大词典

    仁恕

    【1】仁爱宽容。{宋}{叶適}《上光宗皇帝札子》:“陛下嚴祗寅畏足以膺受付托﹐仁恕温厚足以慰答傒望。”《汉书·叙传上》:“寬明而仁恕。”《世说新语·政事》“{山遐}去{東陽}”{刘孝标}注引《江惇传》:“{惇}隱{東陽}﹐以仁恕懷物﹐{遐}感其德。”{鲁迅}《坟·论“費厄泼賴”应该缓行》:“可是﹐真心的公理论者又‘勿报复’呀﹐‘仁恕’呀……的大嚷起来。”

  • 仁言利溥-汉语大词典

    仁言利溥

    【1】见“仁言利博”。

  • 仁士-汉语大词典

    仁士

    【1】有德行的人。《墨子·耕柱》:“天下無道﹐仁士不處厚焉。”{汉}{刘向}《说苑·尊賢》:“智士不爲謀﹐辨士不爲言﹐仁士不爲行。”《吕氏春秋·禁塞》:“世有興主仁士﹐深意念此。”

  • 仁隱-汉语大词典

    仁隱

    【1】仁愛惻隐。{唐}{元稹}《对才识兼茂明于体用策》:“雖有慈惠之長﹐仁隱之吏尚不能存。”

  • 仁良-汉语大词典

    仁良

    【1】仁爱善良。亦指仁爱善良的人。《管子·宙合》:“仁良既明﹐通於可不利害之理﹐猶發蒙也。”{尹知章}注:“問於仁良﹐其事既明見。”

  • 仁孝-汉语大词典

    仁孝

    【1】仁爱孝顺。《史记·留侯世家》:“竊聞太子爲人仁孝。”{清}{戴名世}《郭烈妇传》:“一門之内﹐皆稱烈婦仁孝人也。”{唐}{元稹}《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“考公之所尚﹐仁孝友愛。”

  • 仁智樂-汉语大词典

    仁智樂

    【1】《论语·雍也》:“知者樂水,仁者樂山。”后以“仁智樂”指遨游山水的樂趣。《太平御览》卷七三九引{晋}{王羲之}《答许询诗》:“取歡仁智樂﹐寄暢山水陰。”

  • 仁義-汉语大词典

    仁義

    【1】方言。谓性情和顺善良。{魏巍}《谁是最可爱的人》:“我们的战士﹐对敌人这样狠﹐而对{朝鲜}人民却是那样地仁义。”{洪深}《赵阎王》第一幕:“倘若有人肯将我收留﹐让我改邪归正﹐咱从此以后﹐准要做个仁义之人。”【2】亦作“[仁誼]”。仁爱和正义;宽惠正直。《孟子·梁惠王上》:“王何必曰利﹐亦有仁義而已矣。”《汉书·食货志上》:“陵夷至於{戰國}﹐貴詐力而賤仁誼﹐先富有而後禮讓。”{清}{王应奎}《柳南随笔》卷二:“{方旦}({朱方旦})書示云﹐正心誠意﹐道德仁義﹐方可看{長安}春色。”{宋}{王安石}《与王子醇书》:“且王師以仁義爲本﹐豈宜以多殺斂怨耶?”《吕氏春秋·適威》:“古之君民者﹐仁義以治之﹐愛利以安之﹐忠信以導之﹐務除其災﹐思致其福。”《礼记·曲礼上》:“道德仁義﹐非禮不成。”{孔颖达}疏:“仁是施恩及物﹐義是裁斷合宜。”《礼记·丧服四制》:“恩者仁也﹐理者義也﹐節者禮也﹐權者知也﹐仁義禮知﹐人道具矣。”{碧野}《没有花的春天》第十章:“银钱如粪土﹐仁义值千金。”{唐}{韩愈}《寄三学士》诗:“生平企仁義﹐所學皆{孔}{周}。”

  • 仁人志士-汉语大词典

    仁人志士

    【1】有德行﹑有志向﹑为理想献身的人。{郭沫若}《科学的春天》:“在旧社会……大批仁人志士﹐满腔悲愤﹐万种辛酸﹐想有所为而不能为﹐真是英雄无用武之地。”{梁启超}《译印政治小说序》:“在昔{欧洲}各国变革之始﹐其魁儒碩学﹐仁人志士﹐往往以其身之所经历﹐及胸中所怀﹐政治之议论﹐一寄之于小说。”《韩诗外传》卷三:“夫山……育群物而不倦﹐有似仁人志士﹐是仁者之所以樂山也。”

  • 仁勇-汉语大词典

    仁勇

    【1】仁慈勇敢。《吴子·论将》:“然其威德仁勇﹐必足以率下。”《汉书·辛庆忌传》:“質行正直﹐仁勇得衆心。”

  • 仁獸-汉语大词典

    仁獸

    【1】麒麟的别名。古代传说麒麟口不食生物,足不践生草,有王者則至,为仁德之兽。《文选·刘祯<公宴诗>》:“靈鳥宿水裔﹐仁獸游飛梁。”{刘良}注:“仁獸﹐麟也。”《公羊传·哀公十四年》:“麟者﹐仁獸也。有王者則至。”

  • 仁境-汉语大词典

    仁境

    【1】人居住的地方。仁,通“人”。{宋}{王安石}《邀望之过我庐》诗:“我池在仁境﹐不與獱獺居。”一本作“人境”。

  • 仁育-汉语大词典

    仁育

    【1】以仁德教化培育。{清}{陈康祺}《郎潜纪闻》卷十四:“皇上以仁育萬物爲心。”《南齐书·崔慧景传》:“陛下德侔造化﹐仁育羣生。”

  • 仁者見仁, 智者見智-汉语大词典

    仁者見仁, 智者見智

    【1】仁者見它说它是仁,智者見它说它是智。指对待同一事物,其见解因人而异。语本《易·繫辞上》:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。”{高亨}注:“知讀爲智,陰陽之道,複雜而少變化。人面臨具體现象,往往有不同之認識,仁者見之則謂之仁,智者見之則謂之智。”参见“[見仁見智]”。

  • 仁佛閣-汉语大词典

    仁佛閣

    【1】{辽}代名胜。在今{北京}西郊{香山},现仅存遗址。{明}{沈榜}《宛署杂记·山川》:“{仁佛閣}在{香山寺}後最高處。{遼}時遊玩之所﹐今存遺址。”

  • 仁和-汉语大词典

    仁和

    【1】仁爱温和。{清}{阮元}《小沧浪笔谈》卷三:“{趙君}({趙明誠})仁和茂才﹐好古士也﹐收藏金石至四千餘種。”《礼记·儒行》:“温良者﹐仁之本也……歌樂者﹐仁之和也。”{南唐}{刘崇远}《金华子杂编》卷上:“内子性仁和﹐聞之無難色。”《魏书·游明根传》:“{明根}歷官内外五十餘年﹐處身以仁和。”

  • 仁柔寡斷-汉语大词典

    仁柔寡斷

    【1】谓柔弱而缺乏主見。{章炳麟}《驳康有为论革命书》:“其孱弱少用如此﹐是則仁柔寡斷之主﹐{漢獻}﹑{唐昭}之儔耳!”

  • 仁同一視-汉语大词典

    仁同一視

    【1】犹言一视同仁。《元典章·詔令一·成宗立皇太子诏》:“於戲!慶衍無疆﹐既正名於國﹐本仁同一視﹐尚均福於黎元。”

  • 仁憫-汉语大词典

    仁憫

    【1】慈爱怜恤。{康有为}《大同书》戊部第二章:“盡此千萬年聖哲所經營﹐仁憫者不過人類之一半而已。”

  • 仁術-汉语大词典

    仁術

    【1】指医术。{明}{张浩}著有《仁術便览》,{清}{王士雄}著有《仁术志》,都是医书。【2】施行仁政的策略。《续资治通鉴·宋哲宗元祐元年》:“陛下仁孝發於天性﹐每行見昆蟲螻蟻﹐輒違而過之﹐且敕左右勿踐履﹐此亦仁術也。”《孟子·梁惠王上》:“無傷也﹐是乃仁術也。”{朱熹}集注:“術謂法之巧者。”{宋}{叶绍翁}《四朝闻见录·倪文节请以谏议大夫入阁》:“{慈湖}{楊}公{}手疏其事以白上﹐謂此非仁術﹐且失中原心。”

  • 仁丹鬍-汉语大词典

    仁丹鬍

    【1】指{日本}仁丹商标图像上的八字式鬍子。{叶紫}《乡导》二:“〔旅长〕仁丹胡子翘了两三翘。”{向春}《煤城怒火》第十三章三:“{小島}那猴脸上不太密的仁丹胡﹐平时修剪整齐。”

  • 仁人君子-汉语大词典

    仁人君子

    【1】旧称好心肠的正派人。《金瓶梅词话》第一回:“亘古及今﹐仁人君子﹐弗合忘之。”《晋书·刑法志》:“戮過其罪﹐死不可生﹐縱虐於此﹐歲以巨計﹐此乃仁人君子所不忍聞﹐而況行之於政乎?”{宋}{苏轼}《晁错论》:“唯仁人君子豪傑之士﹐爲能出身爲天下犯大難﹐以求成大功。”{清}{周亮工}《书影》卷二:“願與仁人君子﹐廣造數處﹐使貧民盡居其中。”【2】用作反语讽刺伪君子。{鲁迅}《且介亭杂文·论俗人应避雅人》:“小心谨慎的人﹐偶然遇見仁人君子或雅人学者时﹐倘不会帮闲凑趣﹐就須远远避开﹐愈远愈妙。”

  • 仁民-汉语大词典

    仁民

    【1】将仁爱和仁义施之于人。{清}{曾国藩}《答刘孟容书》:“親親與民殊﹐仁民與物殊﹐鄉鄰與同室殊。”《孟子·尽心上》:“親親而仁民﹐仁民而愛物。”

  • 仁智居-汉语大词典

    仁智居

    【1】《论语·雍也》:“知者樂水,仁者樂山。”后以山水宜人的住处为“仁智居”。《文选·应璩<百一诗>》:“所占於此土﹐是謂仁智居。”{吕向}注:“仁智﹐謂有山水也。”

  • 仁方-汉语大词典

    仁方

    【1】施行仁道的方法与途径。语本《论语·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。”{邢昺}疏:“方猶道也,言夫仁者己欲立身進達,而先立達他人,又能近取譬於己,皆恕己所欲而施之於人,己所不欲,弗施於人,可謂仁道也。”{汉}{刘桢}《遂志赋》:“伊天皇之樹葉﹐必結根於仁方。”

  • 仁事-汉语大词典

    仁事

    【1】{金}{元}时俗语。仁爱之事的反语,实指虐害而言。{金}{董解元}《西厢记诸宫调》卷二:“和尚,休要狂獐等待着……略等我仁事,與賢家一萬刀。”一说为“成事”的转音。参阅《董解元西厢记》{凌景埏}校注。

  • 仁澤-汉语大词典

    仁澤

    【1】仁德恩泽。《三国志·吴志·薛综传》:“豈悟聖朝仁澤流盈。”{明}{刘基}《龙虎臺賦》:“明四目以遐覽﹐沛仁澤於九垓。”

  • 仁德堂-汉语大词典

    仁德堂

    【1】{明}皇宫堂名。{明}{刘若愚}《酌中志·大内规制纪略》:“〔{隆道閣}〕之下曰{仁德堂}。即舊{精一堂}﹐亦{隆慶}四年所更。”

  • 仁言-汉语大词典

    仁言

    【1】仁德教化的言论。《孟子·尽心上》:“仁言不如仁聲之入人深也。”{清}{顾炎武}《再谒天寿山陵》诗:“仁言人所欣﹐甘言人所惑。”【2】仁人的言论。详“仁言利博”。

  • 仁智-汉语大词典

    仁智

    【1】仁与智。《孟子·公孙丑下》:“{周公}使{管叔}監{殷}﹐{管叔}以{殷}畔;知而使之﹐是不仁也﹐不知而使之﹐是不智也。仁智﹐{周公}未之盡也﹐而况於王乎?”【2】仁爱而多智。{北魏}{郦道元}《水经注·济水》:“〔{徐偃王}〕長而仁智。”《韩非子·问田》:“故不憚亂主闇上之患禍﹐而必思以齊民萌之資利者﹐仁智之行也。”

  • 仁明-汉语大词典

    仁明

    【1】仁爱明察。《晋书·简文帝纪》:“子{昱}﹐仁明有智度﹐可以虔奉宗廟。”{清}{姚鼐}《南园诗存序》:“方天子仁明﹐綱紀猶在。”{汉}{刘向}《列女传·周室三母》:“君子謂{太姒}﹐仁明而有德。”《後汉书·郭贺传》:“百姓便之﹐歌曰:‘厥德仁明{郭喬卿}﹐忠正朝廷上下平。’”{宋}{罗大经}《鹤林玉露》卷十四:“{楊伯子}嘗爲予言﹐士大夫清廉﹐便是七分人了。蓋公忠仁明﹐皆自此生。”

  • 仁賓-汉语大词典

    仁賓

    【1】槟榔的别名。《文苑英华》卷一四五引{唐}{孙祕}《散木賦》:“與夫五柞三槐﹐仁賓君子……並恃材而喪質﹐咸爲名而夭年。”

  • 仁政-汉语大词典

    仁政

    【1】用作称颂地方官吏施政的套语。{唐}{杜牧}《寄牛相公》诗:“六年仁政謳歌者﹐柳遠春隄處處聞。”《西湖佳话·六桥才迹》:“水旱飢荒安得無?全虧仁政早先圖。”【2】儒家的政治主张。认为统治者宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心。{孔子}在对“仁”的解释中,已有关于“仁政”的思想。{孟子}发挥{孔子}学说,明确提出“仁政”的主张。《孟子·梁惠王上》:“王如施仁政於民﹐省刑罰﹐薄税斂﹐深耕易耨﹐壯者以暇日﹐修其孝悌忠信﹐入以事其父兄﹐出以事其長上。可使制梃以撻{秦}{楚}之堅甲利兵矣。”{鲁迅}《佚文集·随感录》:“一种是絮絮叨叨叙述些过去的荣华﹐皇帝百官如何安富尊贵﹐小民如何不识不知;末后便痛斥那些征服者不行仁政。”{清}{唐甄}《潜书·柅政》:“雖有仁政﹐百姓耳聞之而未嘗身受之。”{北魏}{郦道元}《水经注·鲍丘水》:“{魏}人置{豹}祀之義﹐乃遐慕仁政﹐追述成功。”【3】指仁慈的政治措施。{毛泽东}《论人民民主专政》:“我们对于反动派和反动阶级的反动行为﹐决不施仁政。”{清}{林则徐}《拟谕英吉利国王檄》:“貴國王誠能于此等處﹐拔盡根株﹐盡鋤其地﹐改種五穀﹐有敢再圖種造鴉片者﹐重治其罪﹐此真興利除害之大仁政。”

  • 仁宇-汉语大词典

    仁宇

    【1】犹仁里。对他人住处的敬称。{唐}{李直方}《白蘋亭记》:“道出公之仁宇﹐目覽亭之崇構。”【2】谓在仁德覆蔽之下。宇,覆庇。{南朝}{梁}{沈约}《瑞石像铭》:“惟聖仁宇﹐寶化潛融。”本用以赞颂帝王,后也用为一般赞颂之词。{唐}{柳宗元}《为韦京兆祭杜河中文》:“余弟{宗卿}﹐獲芘仁宇。”

  • 仁參-汉语大词典

    仁參

    【1】人参。仁,通“人”。《新五代史·四夷附录三》:“{奚王}{去諸}怨叛﹐以别部西徙{嬀州}﹐依北山射獵﹐常採北山麝香﹑仁參﹐賂{劉守光}以自託。”{清}{钱大昕}《廿二史考异·五代史·四夷附录三》:“{奚}﹐常採北山麝香﹑仁參。仁參﹐即人參。”

  • 仁彊-汉语大词典

    仁彊

    【1】仁爱强毅。《史记·淮阴侯列传》:“大王自料勇悍仁彊孰與{項王}?”

  • 仁德-汉语大词典

    仁德

    【1】指致利除害爱人无私的崇高道德。{唐}{韩愈}《论孔戣致仕状》:“此誠陛下仁德之至。”《後汉书·鲁恭传》:“進柔良﹐退貪殘﹐奉時令。所以助仁德﹐順昊天﹐致和氣﹑利黎民者也。”《逸周书·大聚》:“生無乏用﹐死無傳尸﹐此謂仁德。”《淮南子·缪稱训》:“善之由我﹐與其由人﹐若仁德盛者也。”

  • 仁果-汉语大词典

    仁果

    【1】果实的一种。果肉大部分由花托发育而成。如苹果﹑梨等。【2】花生的别名。

  • 仁仁-汉语大词典

    仁仁

    【1】厚爱;仁德深厚。{宋}{范仲淹}《求追贈考妣状》:“深軫仁仁﹐俯從危素。”

  • 仁宥-汉语大词典

    仁宥

    【1】仁德宽宥。{唐}{王起}《瞽者告协风賦》:“陛下以美利利四海﹐以仁宥宥萬國。”

  • 仁聲-汉语大词典

    仁聲

    【1】指具有教化作用,能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。{汉}{王褒}《洞萧賦》:“其仁聲﹐則若颽風紛披﹐容與而施惠。”《孟子·尽心上》:“仁言不如仁聲之入人深也。”{赵岐}注:“仁聲﹐樂聲《雅》《頌》也。”【2】指施行仁德而赢得的声誉。{明}{刘基}《感兴》诗之一:“昭代仁聲浹九夷﹐野無矛戟有鎡基。”{太平天囯}{洪仁玕}《资政新编》:“民則簞食壺漿﹐商則市肆無惊﹐豈非仁聲素著﹐信義先行者所能如此哉!”{唐}{元稹}《郑涵授尚书考功郎中冯宿刑部郎中制》:“二帝三王之所以仁聲無窮﹐績用明而刑罰當也。”《三国志·蜀志·杨戏传》:“初自{燕}﹑{代}則仁聲洽著﹐行自{齊}﹑{魯}則英風播流。”{汉}{扬雄}《羽猎賦》:“仁聲惠於北狄﹐武誼動於南鄰。”{宋}{王安石}《送王蒙州》诗:“仁聲已逐春風到﹐使節猶占夜斗行。”

  • 仁悌-汉语大词典

    仁悌

    【1】仁爱悌敬。悌,敬重兄长。《新唐书·赵隐传》:“性仁悌﹐不敢以貴權自處。”《後汉书·刘赵淳于等传赞》:“{淳于}仁悌﹐‘巨孝’以名。”

  • 仁決-汉语大词典

    仁決

    【1】仁慈而果断。{清}{姚鼐}《宇国府重修北楼记》:“余謂君賢明仁決﹐善吏事而能文章﹐可謂智者也。”

  • 仁子-汉语大词典

    仁子

    【1】对儿子的爱称。{北魏}{无名氏}《元恩墓志》:“親戚惜碩德之云亡﹐父母戀仁子之永穸。”

  • 仁形-汉语大词典

    仁形

    【1】至仁至德的象征。{三国} {魏}{何晏}《景福殿赋》:“騶虞承獻﹐素質仁形。”

  • 仁丹-汉语大词典

    仁丹

    【1】中成药名。由{日}商创制,现同一药物写作人丹。{老舍}《老张的哲学》十四:“八爷!有仁丹没有?给我几粒!新添的牙气﹐饭后总得吃仁丹!”

  • 仁風-汉语大词典

    仁風

    【1】《世说新语·言语》“江山遼落,居然有萬里之勢”{刘孝标}注引《续晋阳秋》:“太傅{謝安}賞{宏}機捷辯速,自吏部郎出爲{東陽郡},乃祖之於{冶亭},時賢皆集。{安}欲卒迫試之,執手將别,顧左右,取一扇而贈之。{宏}應聲答曰:‘輒當奉揚仁風,慰彼黎庶。’合坐歎其要捷。”后因以“仁風”为扇子的代称。{宋}{胡继宗}《书言故事·器物》:“扇曰仁風。”【2】形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。《後汉书·章帝纪》:“功烈光於四海﹐仁風行於千載。”{清}{方文}《李明府祈雨有应镌诗于壁属予和之》:“况有詩題石﹐仁風扇薜蘿。”{晋}{潘岳}《为贾谧作赠陆机》诗:“大{晋}統天﹐仁風遐揚。”

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