诸子百家

成语分解

诸

读音（zhū）， 讠部，共10画

①. 众，许多。 如: 诸位。诸君。诸侯。

②. “之于”或“之乎”的合音。 如: 投诸渤海之尾。

③. 犹“之”。 如: “能事诸乎？”。

④. 犹“于”。 如: “宋人事资章甫适诸越”。

⑤. 语助，无实在意义。 如: “日居月诸，照临下土”。

⑥. 姓。

子

读音（zǐ）， 子部，共3画

①. 古代指儿女，现专指儿子。 如: 子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。

②. 植物的果实、种子。 如: 菜子。瓜子儿。子实。

③. 动物的卵。 如: 鱼子。蚕子。

④. 幼小的，小的。 如: 子鸡。子畜。子城。

⑤. 小而硬的颗粒状的东西。 如: 子弹（dàn ）。棋子儿。

⑥. 与“母”相对。 如: 子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。

⑦. 对人的称呼。 如: 男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。

⑧. 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人。 如: 孔子。先秦诸子。

⑨. 地支的第一位，属鼠。 如: 子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。

⑩. 用于计时。 如: 子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。

⑪. 封建制度五等爵位的第四等。 如: 子爵。

⑫. 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）。 如: 旗子。乱子。胖子。

⑬. 个别量词后缀（读轻声）。 如: 敲了两下子门。

⑭. 姓。

百

读音（bǎi）， 白部，共6画

①. 数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）。 如: 百步穿杨。百儿八十。百分比。

②. 喻很多。 如: 百草。百货。百姓（人民）。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴（xīng ）。

家

读音（jiā,jia,jie）， 宀部，共10画

㈠ 家 [ jiā ]

①. 共同生活的眷属和他们所住的地方。 如: 家庭。家眷。家长（zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。

②. 家庭所在的地方。 如: 回家。老家。安家。

③. 居住。 如: “可以家焉”。

④. 对人称自己的尊长、亲属。 如: 家祖。家父。家翁。家母。家慈。

⑤. 家里养的，不是野生的。 如: 家畜。家禽。

⑥. 经营某种行业的人家或有某种身份的人家。 如: 酒家。农家。

⑦. 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人。 如: 专家。行（háng ）家。作家。科学家。

⑧. 学术流派。 如: 儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。

⑨. 量词，用于计算家庭或企业。 如: 一家人家。

⑩. 姓。

㈡ 家 [ jia ]

①. 词尾，指一类的人。 如: 老人家。

②. 用在男人的名字或排行后面，指他的妻。 如: 水生家

㈢ 家 [ jie ]

①. 词尾，同“价”。 如: 整天家。成年家。

成语概况

成语意思

出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”

用法：联合式；作宾语、定语；指各种学术流派。

例子：春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。

成语解释

【释义】

泛指春秋战国时代出现的各家学说。《三国演义・第八十六回》：“上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，无所不通。”《醒世恒言・卷三十五・徐老仆义愤成家》：“自幼聪明好学，该博三教九流，贯串诸子百家。”亦作“百家诸子”。

成语造句

1、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。
2、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。
3、诸子百家的思想言论大部分内容都涉及到这个问题。
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4、他的法律思想融合了诸子百家的观点而自成一体。
5、我们的策略是：横向链接诸子百家，纵向连锁网点！
6、爷爷最爱读诸子百家的散文。
7、在诸子百家中，道家对男女之道的研究是最令人看好的，这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理，而是道家的男女之道最讲实用性，所以也就被社会广泛的接受。
8、中国传统的儒释道甚至墨法等诸子百家的学说，在金庸小说中被有机地熔于一炉。
9、我们认为诸子百家普遍称引黄帝的事迹，甚至托言黄帝以自重，这正是黄帝在我国历史上曾产生过巨大影响的反映，说明黄帝传说确有真实的历史核心。
10、自道术为天下裂，诸子百家之书纷然并出，言天者主于虚无，言道者弃夫仁义，言俭者不知约之以礼，言刑者不知本之以德，为己者不知有人，为人者不知有己，道德之中，于斯失之。
11、在讨论物权和债权两者的关系时，诸子百家，众说纷纭，但恐怕最能让人折服的还是马克思的历史唯物主义学说，马克思主义经济学关于经济基础与上层建筑的观点，为物权的重要性提供了最基本的理论前提。
12、早在春秋战国时期，学术上的诸子百家争鸣为科学技术的进步创造了有利的条件。
13、认识诸子百家的产生和百家争鸣局面的出现，是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。
14、他虽博综古代典籍，依然无法尽晓诸子百家、三教九流之学。
15、春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。
16、不仅艺术，学术也是非常有“攻击热情”的。先秦的“诸子百家”，都在互相攻击。我们看现在有些学术文章、学术会议，幸亏尚有规范，一旦失范，无异热情的刀剑。
17、我们的策略是：横向链接诸子百家，纵向复制连锁网点！
18、马一浮不认同诸子百家出于王官之学的说法，他认为，由于学习六艺者各有所偏重，往熟悉的方面一路，于是都仅得六艺之一二，不及其余，因此形成各有得失的诸子百家。
19、读政治书，以养大气；读业务书，以养才气；读文学书，以陶冶情操；读史书，以使己明智；读诸子百家，以思圆行方。
20、"四书"必修课教育如果成功，兴许以后能增开新的内容，将诸子百家都加上。
21、痛恨宋儒疑经改经之悖谬，毛奇龄强调诠解经义必以实据为凭他严格地遵循以经证经的论学之方，而且还兼采诸子百家以及后儒之说以为旁证。
22、在思想史研究中，中国传统文化以儒家伦理为本位，在海内内外已成为绝大多数学者的共识，但这本位不仅表现在诸子百家的学术思想对儒家伦理的认同，还深入中国人衣食住行的消费生活，成为凝聚中华民族无所不包的文化，主导中国人的精神生活和物质生活。
23、老子任周室守藏史的经历使得他得以全面了解远古时代的历史和古人的思想精华，也使他能够接触和吸收诸子百家的思想精华，积累了知识，锤炼了思想。
24、荀子生于古代的封建制度要被推翻，以将建立强权*制为目标的秦国为乱世打上休止符的时期，可谓是乱世之末的大儒家，诸子百家的集大成者。
25、企业管理春秋战国时代，社会剧烈变动，政治上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣，代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说，形成中国思想史上蔚为壮观的文化景观。
26、这些特征主要有钱币、文字、官制和爵秩制度以及战国时期诸子百家的地域分布等，基本涉及了物质文化、制度文化以及思想文化等几个方面。
27、从这个角度说，先秦法律思想是秦汉律学得以的一个理论基础，先秦诸子百家的学说，尤其是有关法律的学说，是后代律学家所继受的一笔丰厚的遗产。
28、公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术，可谓儒学演变为儒术这一过程之终结，然考其开始与其过程，则可谓是儒学在当时世风之影响下，与诸子百家融合的过程，而开其端者，则即是荀子。
29、产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。
30、他们认为，要明确中国思想学术的研究内容，首先应该抛弃传统的道统观念，用平等的眼光来看待诸子百家之学，只要是在学术史上确有创见的思想学术，都应在学术发展史上占有一定的地位。

成语接龙

翻译

1. 英语 the hundred schools of thought
2. 日语 諸子百家(しょしひゃっか)

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