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童(童)是什么意思

  • 童-古文字通假字典

    (東定tong)讀為動(東定dong),雙聲叠韻

    毛公鼎:“虩許上下若否,噽四方死母(毋)童。”按童與重通,中山王玆大鼎“寡人幼堹未通智。”“幼堹”即“幼童”。又《易旅》:“得童僕貞。”馬王堆帛書《六十四卦》童作重。《禮記·檀弓下》:“與其鄰重汪踦往。”鄭玄注:“重皆當為童。”又《易·咸》:“憧憧往來。”帛書本“憧憧”作“重重”。又長沙子彈庫戰國楚帛書乙篇:“恭(恐)民未智(知),(擬)以為則毋童。”意為:慮民不知天變,把已經不可靠的曆法當作定則,死死守住不敢加以變通。又銀雀山竹簡:“將吏士卒,童靜如身。”“童靜”即“動靜”。又長沙子彈庫楚帛書甲:“毋童群民。”

  • 童-古文字通假字典

    (東定tong)讀為重(東定zhong),雙聲叠韻

    馬王堆帛書《春秋事語·宋荆戰泓水之上章》宋君(襄公)曰:“吾聞之,君子不擊不成之列,不童傷,不禽(擒)二毛。”此章事見《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》僖公二十二年,《左傳》作:“君子不重傷,不禽二毛,古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之餘,不鼓不成列。”又馬王堆帛書《老子》乙本卷前古佚書《十六經·觀》:“童陰長夜氣閉地繩(孕)者,〔所〕以繼之也。”郭店楚簡《尊德義》簡三九:“童義(集)釐(理),言此章也。”又《語叢四》簡一三~一四:“不與智(謀),是胃(謂)自惎(誋),(早)與智(謀),是胃(謂)童基(惎)。”又上博楚竹書《容成氏》簡二一:“(禹)(然)句(後)(始)行以(儉),衣不(鮮)(美),飤(食)不童昧(味)……”重複義的重音chong。

  • 童-古文字通假字典

    (東定tong)

  • 童-古文字通假字典

    (東定tong)

  • 童-古文字通假字典

    (東定tong)讀為憧(東穿chong),叠韻,定穿準旁紐

    馬王堆帛書《六十四卦·欽(咸)》九四:“貞吉,悔亡。童童往來,傰(朋)從璽(爾)思。”通行本《易》“童童”作“憧憧”,釋文引王肅云:“憧憧,往來不絕貌。”《説文》:“憧,意不定也。”

  • 童同僮-常用古今字通假字字典

    童同僮

    童音tóng。童的本义是男奴仆。《说文》:“童,男有睾为奴曰童,女曰妾。”《周易·旅》:“旅焚其次,丧其童仆。”(旅客的住处被火焚烧了,失去了他的男奴仆。)又:“旅即次,怀其资,得童仆,贞。”(旅客来到客舍,携带他的钱、货,买了一个男奴,占得此卦吉利。次,客舍。贞,占问。)《汉书·货殖传》:“牛千足,羊彘千双,童手指千,……”(二百五十头牛,五百只羊、猪,有巧技的男奴仆一百人。彘,即豕,猪。手指千,颜师古注:“手指谓有巧伎者。指千则人百。”)高启《书博鸡者事》:“豪民子闻难,鸠宗族童奴百许人,欲要篡以归。”(豪民的儿子听说出了事,纠集宗族和家奴一百多人,想要拦截,将他的父亲夺回。鸠,通纠,集合。要,通邀,拦住。篡,夺取。以,而。)“男奴仆”义,后来加义符“人”写作“僮”。明人高启用“童”字,系仿古。

  • 童-简明篆刻正字字典

    从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

  • 童-古代汉语字典

    童tóng

    【释义】:

    ①男奴仆。《周易·旅》:“丧其童仆。”《说苑·复恩》:“良家童三百人。”后指未成年的男仆。李密《陈情表》:“内无应门五尺之童。”(应门:照看门户。)②儿童。《孟子·滕文公上》:“虽使五尺之童适市,莫之或欺。”(适:到……去。)杜牧《清明》:“牧童遥指杏花村。”比喻愚昧,浅陋。《国语·晋语四》:“童昏不可使谋。”《新书·道术》:“反慧为童。”③光秃。《荀子·王制》:“斩伐养长不失其时,故山林不童。”此指山无草木。《诗经·大雅·抑》:“彼童而角。”此指牛羊无角。韩愈《进学解》:“头童齿豁。”此指顶秃无发。④[童子]瞳人。童通“瞳”。《汉书·项籍传赞》:“舜盖重童童。”⑤通“同”。相同。《列子·黄帝》:“状不必童而智童。”

  • 童-常用古汉语字典

    童tóng

    【释义】:

    [名]①儿童,未成年人。苏轼《石钟山记》:寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之。杜甫《茅屋为秋风所破歌》:南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。②僮仆,奴仆。罗贯中《群英会蒋干中计》:蒋干引一青衣小童,昂然而来。李密《陈情表》:内无应门五尺之童。[形]光秃。韩愈《进学解》:头童齿豁,竟死何裨?《梦溪笔谈·杂志一》:渐至太行、京西、江南,松山太半皆童矣。

  • 童-古汉语通假字字典

    童tóng

    【中古音】:

    【上古音】:

    徒紅切

    【通假字释义】:

    定東開一(定東) 男有罪曰奴,奴曰童(今作僮)。

    【正字及释义】:

    同 tóng 徒紅切 定東開一(定東) 相同。

    《列子·黄帝》:狀不必童而智童,智不必童而狀童。〔吴闓生云:以童爲同。〕

    《列子·黄帝》:狀與我童者,近而愛之;狀與我異者,疏而畏之。

    僮 tóng 徒紅切 定東開一(定東) 兒童。古作僮,今作童。

    《易·蒙》:匪我求童蒙,童蒙求我。〔《釋文》:童,字書作僮。〕

    《漠書·貨殖傳》:牛千足羊彘千雙,童手指千。〔孟康云:童,奴婢也。〕

    《後漢書·桓榮傳》:莊以童蒙,學道九載。

    《説苑·復恩》:韓破,良家童三百人,弟死不葬。〔《史記》童作僮。劉文典注云:古僮僕字作童,童子字作僮,與後世訓正相反。〕

    瞳 tóng 徒紅切 定東開一(定東) 目瞳。

    《漢書·陳勝項籍傳贊》:周生亦有言,舜蓋重童子,項羽又重童子,豈其苗裔邪?

  • 童-通假字小字典

    童tóng

    徒红切(定东合一)定东平

    奴仆;儿童。《说文通训定声》:“童,男有罪曰奴,奴曰童,女曰妾。假借为僮,又为同。”

    (一)通“同”tóng 徒红切(定东合一) 定东平 相同,共同。

    状与我童者,近而爱之;状与我异者,疏而畏之。(《列子·黄帝》)——状貌与我相似的就跟他接近而且喜欢他,状貌与我不相似的就跟他疏远而且害怕他。〔张湛注:“童,当作同。”〕

    (二)通“瞳”tóng 徒红切(定东合一) 定东平 眼珠的中心。

    舜盖重童子,项羽又重童子。(《汉书·项籍传赞》)——舜的眼睛可能是两个瞳子,项羽又是两个瞳子。〔舜(shùn):传说中远古帝王,又称“虞舜”。 重,读chóng。颜师古注:“童子,目之眸子。”〕

  • 童-常用字详解字典

    童tóng

    □,12,画。①旧时指未成年的仆人童仆△家童|书童。②儿童,小孩子童年|童话|童谣△牧童|儿童。③指从未经历过性行为的童男|童女|童贞。①秃童山△头童齿豁

    〈辨〉童字金文从从目、重声;读qiān,古文字中辛同字,象一种刻面的刀类刑具的形状,从从目,意为用刀刺瞎人的一只眼睛,用此作为奴隶的象征,所以,童字本义指男性有罪奴隶,引申为义项①。童字的示意方式略同民字,民见民字下。声符重见重字下。童又借为义项④,后造“秃”字。篆书讹作从重省声;隶变作童◇从造字上说,童为僮仆字本字;僮为儿童字本字;后来在使用中换了位置。今概用童。

  • 童-现代汉语规范字典

    童tóng

    【释义】:

    古代指未成年的奴仆书童|家童|童仆。→②小孩儿儿童|童年|神童|童心。③指未曾经历过性行为的童男童女|童贞。〇④童山。〇⑤姓。

  • 童-金瓶梅字典

    tóng 《广韵》:童,独也。言童子未有室家也。 徒红切 通合一平东定

    少年男子。 苗员外扬州送歌童。(五五1上2)仙童答告娘子道,善心娘子你莫慌。(七四14上8)

  • 童-秦汉魏晋篆隶字形表

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