为(為)是什么意思

为同伪-常用古今字通假字字典

为同伪

为音wěi。为的本义是做。此动词含义非常广泛，在具体上下文中含义还是清楚的。如果做了虚假的事情则为“伪”。《左传·成公九年》：“我出师以围许，为将改立君者，而纾晋使，晋必归君。”(我们派出军队来包围许国，假装出打算改立国君的样子，而暂缓派使者去晋国，晋国必然让国君回来。纾，缓，延缓。)《礼记·檀弓下》：“夫子为弗闻也者而过之，从者曰，‘子未可以已乎?’”(孔子假装没听见原壤唱歌而从他面前走过，从者就问道：“您不能够因此停一下吗?”)《荀子·非十二子》：“知而险，贼而神，为诈而巧，言无用而辩，辩不惠而察，治之大殃也。”(有小聪明却险恶，对物伤害但变幻莫测，伪诈又虚夸不实，空话连篇却说得头头是道，言不成理但分析得十分细微，这样的人是天下太平的祸害。知，同智。)《汉书·郊祀志上》：“杀视得书，书言甚怪，天子识其手，果为书。”(杀了牛一看，果然得到帛书，帛书上的字非常怪异，天子懂得那手书，问他，果然是伪书。手，指手书。)“虚假”义，后来加义符“人”写作“伪”。

伪通为-常用古今字通假字字典

伪通为

伪音wéi。伪，上古属疑纽歌部；为，上古属匣纽歌部。二字为迭韵通假。伪的本义是欺诈，假装。《说文》：“伪，诈也。从人为声。”通为，行为，作为。《广雅·释诂》：“伪，为也。”《荀子·性恶》：“孟子曰：‘人之学者，其性善。’曰：是不然!是不及知人之性，而不察乎人之性伪之分者也。”(孟子说：“人之所以要学习，是由于他的本性是善的。”我认为：这个观点是不对的!这是未达到了解人的本性，又没仔细考察到人的本性和后来人为的分别的缘故。)《荀子·儒效》：“其衣冠行伪，已同于世俗矣。”(他穿的衣服戴的帽子和举止行为，已经跟世俗一样了。)《论衡·本性》：“伪者，长大之后，勉使为善也。”(行为就是人长大以后，经过努力使人变好的。)

谓通为-常用古今字通假字字典

谓通为

谓音wèi。谓，上古属匣纽物部；为，上古属匣纽歌部。二字为双声通假。谓的本义是告诉，对……说。《说文》：“谓，报也。”通为，介词，因为，为了。《列子·力命》：“亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。”(既不因为众人观看而改变他的表情面貌，也不因为众人不看就不改变他的表情面貌。)《韩非子·外储说左上》：“夫瓠所贵者，谓其可以盛也。”(葫芦被人们重视的原因，是因为能够用它盛东西。)《汉书·王嘉传》：“丞相岂儿女子邪，何谓咀药而死?”(丞相难道是小孩子和妇女吗?为了什么要服毒药而死?)

为-简明篆刻正字字典

为

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

为-古代汉语字典

为

【繁体字】：為

【释义】：

㈠ wéi ①做。《诗经·周颂·丰年》：“为酒为醴，烝畀祖妣。”(烝：进献。畀bì：给予。妣bǐ：泛指女性祖先。)古人“为”的含义非常广泛，在具体上下文中，可随文释为“治理”、“治疗”、“谋求”、“种植”、“赐与”、“演奏”、“学习”等。《论语·为政》：“为政以德。”《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。”《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”(孳孳zī2ī：勤奋的样子。)《战国策·东周策》：“东周欲为稻，西周不下水。”《荀子·富国》：“冬日则为之饘粥，夏日则与之瓜。”(qǔ：麦粥。)杨恽《报孙会宗书》：“家本秦也，能为秦声。”《东观汉记·郑兴传》：“郑兴从博士金子严为《左氏春秋》。”②当作，当成。《墨子·公输》：“子墨子解带为城，以牒为械。”李白《梦游天姥吟留别》：“霓为衣兮风为马。”又为变成。《诗经·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”③认为。《孟子·公孙丑上》：“而子为我愿之乎?”《列子·汤问》：“孰为汝多知乎?”又为叫作，称为。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。”④用在判断句中，帮助判断。《左传·宣公三年》：“余为伯儵。余，而祖也。”(而：你的。)《孟子·公孙丑上》：“尔为尔，我为我。”⑤介词。表示被动。《左传·文公十三年》：“若背其言，臣死，妻子为戮。”《汉书·霍光传》：“卫太子为江充所败。”⑥连词。表示假设。《战国策·秦策四》：“秦为知之，必不救也。”《吕氏春秋·长见》：“臣之御庶子鞅，愿王以国听之也。为不能听，勿使出境。”⑦连词。常用于紧缩的条件句。则。《论语·阳货》：“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”《庄子·寓言》：“与己同则应，不与己同则反；同于己为是之，异于己为非之。”⑧语气词。多用于反问句末，表示反问语气。《论语·季氏》：“何以伐为?”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“今故告之，反怒为!”

㈡wèi ⑨帮助。《诗经·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来为。”(尸：代替祖先受祭的活人。燕：通“宴”，宴饮。)《史记·吕太后本纪》：“行令军中曰：‘为吕氏右袒，为刘氏左袒。’”⑩介词。因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”《三国志·蜀书·张飞传》：“斫头便斫头，何为怒邪!”又为了。《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来。”⑾介词。给，替。《论语·学而》：“为人谋而不忠乎?”《韩非子·难势》：“夫乘不肖人于势，是为虎傅翼也。”又为对，向。《韩非子·外储说右上》：“太子怒，入为王泣。”陶潜《桃花源记》：“不足为外人道也。”⑿通“伪”。假装。《礼记·檀弓下》：“夫子为弗闻也者而过之。”《汉书·淮南厉王刘长传》：“使人为得罪而西。”

【说明】“为”是会意字。像手牵象以助人劳作。参附录三。

【辨析】为、作。“作”的本义是站起来，因此“作”用于“做”的意义时，常含“兴起”、“创造”、“建立”的意思。“为”一般只表示“做”。又“为”表示“做”，可适用于各个方面，含义比“作”要广泛得多。

为-古代汉语字典

为wèi

【繁体字】：為

【释义】：

见“为(為)”㈡。

为-常用古汉语字典

为

【繁体字】：爲

【释义】：

(一)wéi［名］作为，行为。文天祥《指南录(后序)》：昔人云：“将以有为也。”范仲淹《岳阳楼记》：予尝求古仁人之心，或异二者之为。［动］①做，干。《左传·烛之武退秦师》：今老矣，无能为也已。贾谊《论积贮疏》：苟粟多而财有余，何为而不成?彭端淑《为学》：为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。②造作，制作。沈括《活板》：庆历中，有布衣毕升，又为活板。归有光《项脊轩志》：庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。刘基《工之侨献琴》：工之侨得良桐焉，斫而为琴。③治理。《吕氏春秋·察今》：荆国之为政，有似于此。苏洵《六国论》：为国者无使为积威之所劫哉!贾谊《论积贮疏》：安有为天下阽危者若是而上不惊者?④制定，出。《吕氏春秋·察今》：先王之所以为法者，何也?司马迁《屈原列传》：王使屈平为令，众莫不知。司马迁《鸿门宴》：谁为大王为此计者?⑤担任，充当。诸葛亮《出师表》：是以众议举宠为督。司马光《训俭示康》：又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，听事前仅容旋马。沈括《雁荡山》：谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍。⑥成为，变成。《论语·季氏将伐颛臾》：今不取，后世必为子孙忧。王安石《伤仲永》：卒之为众人，则其受于人者不至也。王羲之《兰亭集序》：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。⑦是。《论语·荷丈人》：四体不勤，五谷不分，孰为夫子!袁枚《黄生借书说》：非独书为然，天下物皆然。魏学洢《核舟记》：中峨冠而多髯者为东坡。⑧撰写。白居易《琵琶行(并序)》：因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。柳宗元《捕蛇者说》：故为之说，以俟夫观人风者得焉。沈括《雁荡山》：唐僧贯休为《诺矩罗赞》。⑨演奏，吟唱。白居易《琵琶行(并序)》：轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。杜甫《登楼》：可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。⑩认为。司马迁《鸿门宴》：窃为大王不取也!《汉书·司马相如传》：臣窃为陛下不取。⑾当作，作为。《战国策·触龙说赵太后》：必以长安君为质，兵乃出。陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业。李白《梦游天姥吟留别》：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。⑿算，算是。《韩非子·五蠹》：今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。《孔雀东南飞(并序)》：共事二三年，始尔未为久。沈括《活板》：若止印三二本，未为简易。⒀装作。方苞《左忠毅公逸事》：使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。⒁设立。贾谊《过秦论》：南取百越之地，以为桂林、象郡。⒂研究，学习。《论语·阳货》：女为《周南》、《召南》矣乎?⒃治疗。《左传·成公十年》：公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。［介］介绍主动者。被。司马迁《鸿门宴》：不者，若属皆且为所虏。《孔雀东南飞(并序)》：庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣。刘基《说虎》：故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。［连］①表示假设。如果。《韩非子·内储说下》：王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。②表示并列关系。又。《孟子·公孙丑下》：不得，不可以为悦；无财，不可以为悦。得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然?［助］同助词“之”连用，标志宾语前置。《孟子·告子上》：使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。［语气］①助反诘语气。呢。《论语·季氏将伐颛臾》：是社稷之臣也，何以伐为?《庄子·逍遥游》：时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?司马迁《鸿门宴》：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?②助疑问语气。呢。司马迁《屈原列传》：何故怀瑾握瑜，而自令见放为?《墨子·公输》：夫子何命焉为?

(二)wèi［动］为了。司马迁《毛遂自荐》：合从者为楚，非为赵也。司马迁《屈原列传》：人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。［介］①介绍对象。给，对，向。《孟子·庄暴见孟子》：臣请为王言乐。陶渊明《桃花源记》：此中人语云：“不足为外人道也。”陆游《十一月四日风雨大作》：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。②介绍原因。因为。有时介词的宾语可以省略。《庄子·庖丁解牛》：每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。吴敬梓《范进中举》：为甚么拿这话来混我?《三国志·蜀书·张飞传》：斫头便斫头，何为怒邪!③介绍目的。为了。《孟子·鱼我所欲也》：向为身死而不受，今为宫室之美而为之。《孔雀东南飞(并序)》：汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄!④介绍时间。在，当。《左传·殽之战》：为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何?《晏子春秋·杂下》：为其来也，臣请缚一人过王而行。［连］表示原因。因为。《吕氏春秋·察今》：非不贤也，为其不可得而法。王安石《梅花》：遥知不是雪，为有暗香来。朱熹《观书有感》：问渠那得清如许，为有源头活水来。

为-通假字小字典

为wèi

于伪切(云合三) 匣歌平

帮助，替代，为了，因为。

通“谓”wèi 于贵切(云未合三) 匣物入 称说。

宋，所为无雉兔狐狸者也。(《墨子·公输》)——宋国，是平素所说的连野鸡、兔子、小鱼都没有的国家。〔雉(zhì)：野鸡。 狐狸：依《太平御览》引作“鲋(fù)鱼”，即小鱼。〕

管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎?(《孟子·公孙丑上》)——管仲，是曾西都不愿意跟他相比的人，您说我会愿意学他吗?〔朱熹《孟子集注》：“子为之为，去声。”管仲：春秋时齐人，名夷吾，字仲。曾相齐桓公成为五霸之一。 曾西：孔子的学生。〕

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”(《列子·汤问》)——两个小孩笑着说：“谁说你智慧多呢!”〔知：智。〕

为1-常用字详解字典

为1wéi

焉

甲金篆

□，4画。①做；作为为1伍|为1非作歹△有为1|可为1△混为1一谈|指鹿为1马。②充当好为1人师|反客为1主。③变成变为1|成为1△化为1乌有|一分为1二。④是10寸为11尺|10两为11斤。⑤介词。被为1人民群众所喜闻乐见。⑥文言语气助词。常与“何”相应，表示疑问何以家为1|何以文为1?

为2-常用字详解字典

为2wèi

爲

①帮助；卫护为2吕氏者右袒，为2刘氏者左袒。②表示行为的对象；替；给为2人作嫁|为2虎作伥△舍身为2国。③表示目的为2了|为2着|为2正义而战。④对；向不足为2外人道。⑤因为为2何|为2什么?

〈辨〉为字甲骨文象示用手牵着象让它为人做事，引申为做、作为的意思。金文、篆书形体逐渐讹变，楷书作爲，从爪，示手之义，下部仅是笔画组织。

为(爲)-汉语字源字典

为(爲)wéi

甲　金　篆

古代中原一带气候温和，生活着许多热带和亚热带动物。大象就是其中之一。大象身强体壮，力大无比，而且性情温和，是人类劳动的好帮手。甲骨文的为字，象一个人用手牵着大象的鼻子，其本义为驯象，即驱使大象帮人干活，因此，为字有干活、做等意思。这个字由甲骨文到金文，又由篆书变成隶书、楷书，再由楷书演变成今天的简化字，原来的形象和意思一点也看不出来了。

为1-现代汉语规范字典

为1wéi爲

【释义】：

①做；作出成绩尽力而为1|事在人为1|敢作敢为1|为1非作歹大有可为1|年轻有为1。→②〈文〉表示某些动作行为，代替治理、从事、设置、研究等动词为1政|为1生|步步为1营|为1学。→③当作；充当拜他为1师|有诗为1证|四海为1家|为1首|为1伍。④变成；成为一分为1二|变落后为1先进|反败为1胜。⑤是见习期为1一年|总面积为178平方米|珠穆朗玛峰为1世界最高峰。

为2-现代汉语规范字典

为2wéi爲

【释义】：

引进动作行为的施事者，相当于“被”(常与“所”合用)为2人民所拥护|为2事实所证明。

为3-现代汉语规范字典

为3wéi爲

【释义】：

词的后缀。附在某些单音节形容词或副词后面，构成表示程度或范围的双音节副词，一般修饰双音节形容词或动词广为3流传|深为3感动|大为3不妥|极为3痛苦|尤为3重要|颇为3得意。

另见wèi。

为-现代汉语规范字典

为wèi爲

【释义】：

①〈文〉帮助。→②a)引进动作行为的受益者，相当于“替”或“给”为人民服务|为朋友出力|为他人作嫁衣裳|为大会题词。b)引进动作行为的原因或目的，相当于“由于”或“为了”为他取得的成绩感到高兴|为方便读者，书后附有说明。

另见wéi。

为-汉字异读字典

为

㈠wéi 多作动词。①做；干。如：事在人为。②制造。《周礼·春官·典同》：“以为乐器。”③治理。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎?”《国语·周语上》：“是以为川者决之使导。”④作为；充当。《墨子·公输》：“子墨子解带为城。”⑤成为；变为。《庄子·逍遥游》；“化而为鸟，其名为鹏。”⑥是。《论语·微子》：“孰为夫子?”⑦谓；以为。《列子·汤问》：“孰为汝多知乎””⑧使。《左传·昭公二十年》：“今君疾病，为诸侯忧。”⑨被。如：为人所欺。⑩如；若。《国语·晋语》：“荆若袭我，是自背其信而塞其忠也。为此行也，荆败我，诸侯必叛之也。”《韩非子·内储说下》：“为近王，必掩口。”⑾则。《庄子·《寓言》：“同于己为是之，异于己为非之。”⑿有。“为间”同“有间”。⒀表感叹或诘问的语气。如：何以家为?⒁通“伪”。《汉书·淮南王传》：“使之为得罪而西。”⒂姓。汉代有为昆。

㈡wèi 〔语〕下面四个义项都作介词。①因。如：为什么?②助；替。如：为他人做嫁装。③为了。表示行为的目的。如：为教育事业而奋斗。④与；对。陶潜《桃花源记》：“不足为外人道也。”

为-秦汉魏晋篆隶字形表

为