众(眾)是什么意思

示通众-常用古今字通假字字典

示通众

宗音zhòng。宗，上古属精纽冬部；众，上古属章纽冬部。二字为迭韵通假。宗的本义是祖庙，祭祀祖先、神的地方。《说文》：“宗，尊祖庙也。”通众，众多。朱骏声《说文通训定声》：“宗，假借为众。”《逸周书·程典》：“商王用宗谗。”(商王听信了许多的谗言。孔晁注：“宗，众也。”)《楚辞·招魂》：“室家遂宗，食多方些(suō)。”(宗族举行祭祀飨众多的亡魂，摆出的供品各式各种。室家，宗族聚集。遂，进。多方，多样。些，句尾语气词，楚国的方言，与“兮”同。王逸注：“宗，众也。”)

众-简明篆刻正字字典

众

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

众-古代汉语字典

众zhòng

【繁体字】：衆、眾

【释义】：

①多，众多，与“寡”、“少”相对。《墨子·节葬下》：“是故盗贼众而治者寡。”《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众。”特指人多。《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难一》：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何?”②众人。《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”《史记·陈涉世家》：“此教我先威众耳。”(威众：在众人中树立威信。)又为人众，徒属。《韩非子·八说》：“是以拔千丈之都，败十万之众。”贾谊《过秦论》：“谪戍之众，非抗于六国之师也。”(谪戍：被罚戍边。抗：匹敌。)[众人]一般人，普通人。《孟子·告子下》：“君子之所为，众众固不识也。”(识：知道。)韩愈《师说》：“今之众众，其下圣人也亦远矣。”(下：低。)

【说明】“众”为会意字，从三人，表示人多之意。此字古籍中不用。“衆”为会意字，甲骨文字形由“日”下三“人”组合而成，表示农业奴隶在烈日下集体耕作的意思。参附录三。

众-常用古汉语字典

众zhòng

【繁体字】：衆

【释义】：

［名］①众人。《孟子·庄暴见孟子》：与少乐乐，与众乐乐，孰乐?司马迁《陈涉世家》：忿恚尉，令辱之，以激怒其众。诸葛亮《出师表》：先帝称之曰能，是以众议举宠为督。②兵，军队。贾谊《过秦论》：率疲弊之卒，将百万之众，转而攻秦。司马迁《信陵君窃符救赵》：魏王使将军晋鄙将十万众救赵。贾谊《论积贮疏》：卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之?［形］①多。《韩非子·五蠹》：是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄。王安石《游褒禅山记》：夫夷以近，则游者众。贾谊《论积贮疏》：今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。②一般，普通。王安石《伤仲永》：今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?韩愈《师说》：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。司马光《训俭示康》：众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。③诸，各种。睢景臣《［般涉调］哨遍·高祖还乡》：众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。林嗣环《口技》：一时齐发，众妙毕备。

众-常用字详解字典

众zhòng

衆

眾

甲金篆

从三人，会意，，6画。①许多人众叛亲离|众所周知△观众|听众|群众。②许多。与“寡”相对众寡悬殊|众矢之的。

〈辨〉众字甲骨文字形象示许多人在日下劳作，本义为劳动群众。金文、篆书日字偏旁讹变作目。楷书或作眾、或作衆，今简化作众。

众(衆)-汉语字源字典

众(衆)zhòng

甲　金　篆

甲骨文众字，象烈日当空，很多人弯腰在地上劳动的样子，真有点“锄禾日当午”的味道。金文和小篆的众字，上面的日变成了目，似乎象奴隶主的一双牛似的大眼在监视一群奴隶劳动。因此，众的本义当指成群的奴隶，引申为众人、大家、许多人，同时又泛指人或事物之多。

[众生]泛指所有有生命的事物，包括人、动物和植物等，有时只指人和其他动物。

[众口难调]指人多意见多，不易做到使人人满意。

[众志成城]众人同心齐力，可以共筑起一座城池。比喻心齐力量大。

众-现代汉语规范字典

众zhòng衆*

【释义】：

①许多人众所周知|万众一心|众叛亲离|民众|大众|观众。→②多(跟“寡”相对)众寡悬殊|芸芸众生|众矢之的|众人|众多。

郑众-历代避讳字汇典

郑众zhèng zhòng

见“939、郑兴”条。