時(時)是什么意思

時-古文字通假字典

時

(之禪shi)4

時-古文字通假字典

時

(之禪shi)讀為志(之照zhi)，叠韻，照禪旁紐

郭店楚簡《五行》簡七：“士又(有)志於君子道謂之時士。”“時士”即“志士”。

時-古文字通假字典

時

(之禪shi)讀為詩(之審shi)，叠韻，禪審旁紐

郭店楚簡《性自命出》簡一五～一六：“《時》、《箸(書)》、《豊(禮)》、《樂》，其司(始)出皆生於人。《時》，又(有)為為之也。”

時-古汉语通假字字典

時shí

【中古音】：

【上古音】：

市之切

【通假字释义】：

禪之開三(定之) 四時也。

【正字及释义】：

是 shì 承紙切 禪紙開三(定支) 此。

《書·舜典》：席曰：俞、咨禹，汝平水土，惟時懋哉。〔《史記》作維是勉哉。〕

《書·皋陶謨》：禹曰：吁，咸若時，惟帝其難之。

《詩·秦風·駟驖》：奉時辰牡。〔毛傳：時、是也。〕

《詩·周頌·噫嘻》：率時農夫，播厥百穀。〔《箋》云：……又能率是主田之吏農夫，使民耕田。〕

《論語·鄉黨》：時哉時哉!〔《義疏》：虞氏贊云，時者，是也。〕

《荀子·非十二子》：詩云：匪上帝不時，殷不用舊。

《楚辭》屈原《天問》：明明闇闇，惟時何爲?

蒔 shì 時吏切 禪志開三(定之) 栽種，移植。

《書·舜典》：帝曰：棄!黎民阻飢，汝后稷，播時百穀。

司 sī 息兹切 心之開四(心之) 司夜，指雞。

《莊子·齊物論》：且女亦大早計，見卵而求時夜，見彈而求鴞炙(xiāo zhì炙鴞鳥爲食)。〔《釋文》引崔譔云：時夜，謂鷄也。〕

伺 sì 相吏切 心志開四(心之) 偵察，等待。

《論語·陽貨》：孔子時其亡也而往拜之。

《莊子·人間世》：時其飢飽，達其怒心。

《列子·湯問篇》：來丹遂執劍從黑卵，時黑卵之醉偃於牖下，自頸至腰三斬之。

跱 zhì 直里切 澄止開三(定之) 止。

《詩·大雅·緜》：曰止曰時，築室于兹。〔王引之案：“曰止曰時”，猶“爰居爰處”。《玉篇》云：《爾雅》室中謂之跱，跱，止也。今本《爾雅》跱作時。〕

時-敦煌俗字典

時shí

甘博136《道行般若經》卷第九：“是汝本發意時師。”敦研361《佛經》：“或時(撑)對，撾打器物。”敦研221《優婆塞戒經》：“三者時智，四者自足智。”

Φ096《雙恩記》：“總言一時，揀異餘時。”

S．126《十無常》：“每思人世流光速，時矩(短)促。”

S．799《隸古定尚書》：“時厥明，王乃大巡六師，明誓眾士。”“上帝弗順，祝降時喪。”[隸古定字]

時-金瓶梅字典

時()

(一)shí 《广韵》：晨也。……又善也，中也，是也。 市之切 止开三平之禅

①时辰，一天的十二分之一。 西门庆问道：“明日甚時驾出?”何太监道：“午時驾出到坛。……”(七一8上11)

②泛指时间。 去時三四月天气，回来却淡暑新秋。(八9上7)等不勾多時，只见傅夥计来开铺子。(八6上7)

③表句中停顿，相当于今“的话”。 要打時就打倘棍儿，老爷敢做的主儿!(九五6上8)本县知县相公着落我们众猎户限日捕捉。得获時赏银三十两，不获時定限吃拷。(一7下5)

(二)当作“持”chí，形近讹。 为缘你供养修時，那捨了此经一千五百卷，有此功行，他投害你不得。(五九18下11)

(三)当作“對”duì，草写形近讹。 只见春梅回房去時潘金莲说了。(五五8下7)

(又讹成：對、特)

時-金瓶梅字典

時(時)

shí “時”意符误作“目”得形。

时期。 因问李三黄四，银子几時关。(五一5上10)

時-秦汉魏晋篆隶字形表

時