嗣(嗣)是什么意思

司同嗣-常用古今字通假字字典

司同嗣

司音sì。司又有继承的意思。《尚书·高宗彤曰》：“呜呼!王司敬民，罔非天胤(yìn)。”(唉!做王的继承帝位，应当礼敬先王，不要不顺承天意。民，指先王，对天来说，王也可称民。胤，后代。按：《史记·殷本纪》作“王嗣敬民”。)《叔向文殴》：“余小子司朕皇考。”(我继承了我先父的事业。余小子，古代天子居丧时自称。朕，我，先秦谁都可用，自秦始皇起为皇帝专用。皇考，对先父的尊称。)“继承”义，后来写作“嗣”。

似通嗣-常用古今字通假字字典

似通嗣

似音sì。似和嗣上古同属邪纽之部，同音通假。似的本义是相象，类似。《说文》：“似，象也。”《广雅·释诂三》：“似，类也。”通嗣，继续，继承人。《诗经·小雅·斯干》：“似续妣祖，筑室百堵。”(继续承继祖先的遗业，兴建宫室几百方丈。堵，一方丈。《毛诗传疏》：“似，读与嗣同。其字作似，其意为嗣，此谓假借也。”)《诗经·小雅·裳裳者华》：“维其有之，是以似之。”(只因君子有美德，因此让他继承祖业。维，语首助词。)《诗经·周颂·良耜》：“以似以续，续古之人。”(继承先祖代代相继，我们继承古人的传统。以，同而，连词。衰梅注：“似，嗣之假借。”)

嗣-古代汉语字典

嗣sì

【释义】：

①继承，继续。《左传·襄公三十年》：“子产而死，谁其嗣之?”(子产：郑国大夫。)柳宗元《捕蛇者说》：“今吾嗣为之十二年。”②后代，继承人。《尚书·大禹谟》：“罚弗及嗣，赏延于世。”柳宗元《封建论》：“卒不能定鲁侯之嗣。”③继而，随后。曹操《蒿里行》：“势利使人争，嗣还自相戕。”(戕qiāng：杀害。)

【说明】“嗣”是形声字，形旁为“口”和“册”，声旁为“司”。本义专指继承君位，因此事须记录在册并加以宣读，所以从“口”从“册”。

嗣-常用古汉语字典

嗣sì

【释义】：

［名］①继承人。路温舒《尚德缓刑书》：往者昭帝即世而无嗣，大臣忧戚。柳宗元《封建论》：卒不能定鲁侯之嗣。②子孙，后代。《尚书·大禹谟》：罚弗及嗣。李陵《答苏武书》：令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣!［动］继承，接续。柳宗元《六逆论》：宋襄嗣而子鱼退，乃乱。柳宗元《捕蛇者说》：今吾嗣为之十二年。

嗣-古汉语通假字字典

嗣sì

【中古音】：

【上古音】：

祥吏切

【通假字释义】：

邪志開四(邪之) 諸侯嗣國也。

【正字及释义】：

司 sī 息兹切 心之開四(心之) 主持，掌管。

《國語·晉語四》：陽人有夏商之嗣典，有周室之師旅。

《荀子·哀公》：若天之嗣，其事不可識，百姓淺然不識其鄰，若此則可謂大聖矣。〔王念孫云：嗣，讀爲司。《詩·鄭風·羔裘》《傳》云：司，主也。司、嗣古字通。〕

《管子·版法》：遠近高下，各得其嗣。〔俞樾云：嗣，讀爲司，古字通。〕

嗣-现代汉语规范字典

嗣sì

【释义】：

①〈文〉继承；接续嗣国|嗣位。→②继承人；子孙后代后嗣|子嗣。

嗣-金瓶梅字典

嗣

sì 《广韵》：继也。 祥吏切 止开三去志邪

后继人，指儿子。 不拘妾等六人之中，早见嗣息，以为终身之计。(二一1下9)

嗣-历代避讳字汇典

嗣sì

(一)

北魏太宗明元皇帝拓跋氏名嗣。

〔改称〕〈习语〉《汇考》卷一三云：“(孝)文帝顾命曰：‘公卿其善毗继子’，(1)孝明帝(2)武泰元年太后诏曰：‘假称统胤’，(3)又诸王嗣爵为‘绍封’，或曰‘承封’，皆避‘嗣’字也。”

(二)

唐武则天皇后兄子、魏王名承嗣。

避偏讳“嗣”：

〔改称〕〈封号〉《旧唐书·外戚传》载，承嗣卒，“子延基袭爵，则天避其父名，封为继魏王。”彦按：依常例本当称“嗣魏王”。

昭嗣-历代避讳字汇典

昭嗣zhāo sì

见“747、秀颖”条。

嗣-秦汉魏晋篆隶字形表

嗣