《礼记·檀弓上》载，孔子将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。
梦 [ mèng ] 1. 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。 2. 做梦。 如 梦见。 3. 比喻幻想或愿望。 如 梦想。
奠 [ diàn ] 1. 向死者供献祭品致敬。 如 祭奠。奠酒。 2. 稳固地安置。 如 奠都（dū ㄉㄨ）。奠基。奠定（使稳固安定，如“奠奠基础”）。
后因以“梦奠”指死亡。
引《礼记·檀弓上》载， 孔子 将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”
唐•刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今 翱 又被病，虑不能自述，有孤前言，賷恨无已，将又荐诚于 刘君 乎！无何， 习之 梦奠于 襄州。”
宋•陈善 《扪虱新话·传记夫子神怪》：“伯有 强死，犹能为鬼，岂至圣之英而与草木俱尽乎！不然，夫子梦奠之后，犹能助人诛无道，岂请讨 陈常 习气犹在耶？”
明•黄宗羲 《＜明儒学案＞序》：“梦奠之后，始从遗书得其宗旨，而同门之友，多归忠节。”
典源
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤（早）作，负手曳杖，消摇（同“逍遥”）于门。歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。……〔子贡〕趋而入，夫子曰：‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼（zuò，东阶）也；殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也；周人殡于西阶之上，则犹宾之也，而丘也，殷人也。予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”
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