何谓易含三义

《易纬·乾凿度》云：“易一而含三义，易简也，变易也，不易也。”郑玄云：“易含三义：简一也，变易二也，不易三也。”详言之，即《易》之本体千变万化，本来宇宙间一切现象，人间百般事情，无有不变化者，然其中却有一定不变化之理法在，所以谓之曰不易。但其理又本简明，所以又名之曰简易。

“易含三义”是东汉经学家郑玄在《易赞》和《易论》中提出的观点，认为《周易》的“易”字包含三层含义：

“《易》一名而含三义：易简，一也；变易，二也；不易，三也。”

这一理论深刻影响了后世对《周易》哲学的理解，成为易学核心思想之一。以下详细解析三义：

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1. 易简（简易）

核心：宇宙的根本法则至简至易。

• 表现：

  • 天地万物虽复杂，但其运行规律可归结为阴阳对立统一（如《系辞》：“乾以易知，坤以简能”）。

  • 占卜方法（如揲蓍成卦）看似繁复，实则依循简单数理（如“大衍之数五十，其用四十有九”）。

• 哲学意义：

  • 与道家“大道至简”（《老子》：“万物之始，大道至简”）相通，强调把握本质即可驾驭纷繁现象。

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2. 变易

核心：万物处于永恒的运动变化中。

• 表现：

  • 六十四卦的爻象变动（如《系辞》：“爻者，言乎变者也”）。

  • 自然与人事的流转（如《革卦》：“天地革而四时成”）。

• 哲学意义：

  • 承认变化的普遍性，主张“与时偕行”（《乾·文言》），接近赫拉克利特“人不能两次踏入同一条河流”的辩证思想。

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3. 不易

核心：变化之中存在永恒不变的规律。

• 表现：

  • 阴阳互动、刚柔相济的法则不变（如《系辞》：“一阴一阳之谓道”）。

  • 社会伦理的恒常性（如《恒卦》：“圣人久于其道而天下化成”）。

• 哲学意义：

  • 为变动不居的世界提供稳定性依据，类似柏拉图“理念世界”的超越性。

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三义的关系：辩证统一

• 变易与不易：现象层变动（变易） vs. 本体层恒常（不易）。

• 易简：统摄二者，说明规律本身简单明了。

• 举例：

  • 四季更迭（变易）遵循天文规律（不易），而规律本身可概括为阴阳消长（易简）。

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思想源流与影响

1. 来源：

   • 郑玄融合《系辞》与汉代象数学，可能受《易纬·乾凿度》启发。

2. 后世发展：

   • 王弼（魏晋玄学）重“易简”，朱熹（理学）强调“变易”与“理一分殊”。

3. 现代意义：

   • 可对应系统论（变化中的稳态）、复杂性科学（简单规则衍生复杂现象）。

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争议与补充

• “三义”是否完备：清代学者焦循认为应增“交易”（阴阳交感），但未成主流。

• 西方类比：莱布尼茨受《周易》启发提出“二进制”，视其为宇宙简易性的印证。

若需结合卦例或对比其他哲学体系，可进一步探讨！