唐宋八大家十大家之说

明茅坤本唐顺之之意，集韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石等家之文，为《八大家文钞》，清储欣增李翱、孙樵，为十大家文集。

关于“唐宋八大家”与“十大家”之说，其核心是古代散文领域的代表性文人评选，但二者的范畴和背景有所不同。以下是详细解析：

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一、唐宋八大家

1. 起源与确立

• 明代茅坤编选《唐宋八大家文钞》（1579年），首次明确将八位散文家并称，成为后世公认的权威名单。

• 入选标准：以古文运动为核心，推崇“文以载道”、反对六朝骈俪文风，强调散文的实用性与艺术性统一。

2. 八大家名单

• 唐代2人：

  • 韩愈：古文运动领袖，提倡“陈言务去”。

  • 柳宗元：以山水游记和寓言散文著称，如《永州八记》。

• 宋代6人：

  • 欧阳修：北宋文坛领袖，革新文风（如《醉翁亭记》）。

  • 苏洵、苏轼、苏辙（“三苏”）：苏轼成就最高（《赤壁赋》），苏洵以政论见长，苏辙擅策论。

  • 王安石：政论犀利（《答司马谏议书》）。

  • 曾巩：风格平实质朴（《墨池记》）。

3. 影响

• 成为元明清散文学习的典范，尤其是科举考试的范本。

• 清代桐城派（如方苞、姚鼐）进一步推崇八大家传统。

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二、唐宋十大家

1. 起源与争议

• 清代学者扩充：部分文人认为八大家未能涵盖唐宋散文全貌，故增补两人，形成“十大家”之说，但未形成广泛共识。

• 常见增补人选：

  • 唐代李翱、孙樵：韩愈弟子，继承古文运动思想。

  • 宋代范仲淹、司马光：范仲淹（《岳阳楼记》）以文载道，司马光（《资治通鉴》序）擅史论。

2. 十大家名单（示例）

• 唐代4人：韩愈、柳宗元、李翱、孙樵。

• 宋代6人：欧阳修、三苏、王安石、曾巩，另加范仲淹或司马光。

3. 评价

• 支持者：认为增补者如李翱、范仲淹的散文成就被低估。

• 反对者：八大家已代表唐宋散文巅峰，增补可能稀释权威性。

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三、关键区别

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四、总结

• 八大家是文学史主流定论，代表唐宋散文的最高成就与古文运动的传承。

• 十大家是清代学者的局部修正，反映对散文范畴的拓展，但未被普遍接受。

• 建议：研究或引用时优先以“八大家”为准，若涉及十大家需注明其学术争议性。

若需进一步分析某位作家的散文特色或古文运动背景，可深入探讨。