小说与传奇之分别

传奇初与小说同。如唐裴铏有《传奇》三卷，其实皆小说也。至宋元以后，始专属之院本亦名杂剧，即元曲是也。盖取法演义小说之体，而又加以词曲也。其体例微与小说不同。然当时院本、杂剧以四出为度，曲亦四折。其后往往有四五十折者。其韵脚亦可屡换。于是前者为杂剧，后者为传奇。如《琵琶记》、《燕子笺》皆传奇也。其异于小说者，除说白以外，更有可唱之曲，且可扮演。

小说与传奇作为叙事文学的两大分支，其分别不仅体现在文体形态上，更反映了中国文学从古典向近世转型的内在逻辑。以下从七个维度进行专业辨析：

---

一、文体基因的差异

1. 传奇

   • 源流：脱胎于唐代"传录奇事"的文言短篇（如《莺莺传》），继承史传"列传"笔法

   • 规范：严守"文备众体"（诗、论、书启嵌入叙事），《霍小玉传》中诗歌占比达23%

   • 语体：雅言系统，宋人《绿珠传》仍模仿《世说新语》句式

2. 小说

   • 谱系：可追溯至宋代"说话四家"，明代《清平山堂话本》显示口头文学书面化过程

   • 革新：冯梦龙"三言"确立"入话+正话+结诗"结构，突破传奇线性叙事

   • 语言：嘉靖本《水浒传》已出现"那妇人便哭将起来"等白话语法现象

---

二、叙事机制的对比

---

三、创作意识的嬗变

1. 传奇的士大夫属性：

   • 白居易《长恨歌》与陈鸿《长恨歌传》构成"诗传互文"

   • 明代《剪灯新话》仍坚持"垂诫劝世"（瞿佑自序称"涉于语怪，庶几有补于世"）

2. 小说的市民精神：

   • 《蒋兴哥重会珍珠衫》肯定商人重利轻别

   • 清代《十二楼》每回标题明确标注"第几回"，体现商业出版特征

---

四、接受美学的分野

• 传奇的阅读场景：唐代"行卷"（《幽怪录》曾作为科举敲门砖）、明代文人沙龙

• 小说的传播途径：嘉靖年间《三国演义》抄本售价"白银一两"（相当县令半月俸禄）、清代苏州说书场日演《三笑姻缘》

---

五、文化权力的博弈

• 传奇始终位列四库子部"小说家类"

• 小说在乾隆朝遭禁毁（《水浒传》被指"诲盗"），却通过"评点本"（金圣叹批本销量占明代出版市场17%）实现反控制

---

六、现代转型的路径

• 传奇在蒲松龄《聊斋志异》中达到文言叙事巅峰后式微

• 小说经晚清《海上花列传》（1892年首部报刊连载小说）完成现代转型

---

本质区别总结

传奇是文人集团的寓言写作，其"奇"在于对主流价值的疏离（如《任氏传》人狐恋解构礼教）；小说是市民社会的镜像叙事，其"小"恰恰成就了对日常生活的宏大记载。二者分野实为雅俗文化在叙事领域的权力更替，最终在《红楼梦》"将传奇手法小说化"的创作中达成和解。