纍(纍)是什么意思

纍-古文字通假字典

纍

(微來lei)讀為藟(微來lei)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《六十四卦·困》上六：“困于褐(葛)纍，于貳(臲)掾(卼)，曰悔夷有悔，貞(征)吉。”通行本《易》纍作藟。按《説文》：“藟，艸也。”《玉篇》：“藟，藟藤也。”《詩·大雅·旱麓》：“莫莫葛藟。”《列女傳》四、《後漢書·黄琬傳》李賢注引藟作纍，《後漢書·蘇竟傳》李賢注又引作虆。

纍-古文字通假字典

纍

(微來lei)讀為儽(微來lei)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《老子》乙本《道經》：“纍呵佁(似)無所歸。”甲本已殘，但纍作累，傅奕本作“儡儡”，通行本作“儽儽”。按《説文》：“儽，垂皃。从人纍聲。一曰嬾解。”《廣雅·釋訓》：“儽儽，疲也。”《孔子家語·困誓》：“儽然如喪家之犬。”

纍-古文字通假字典

纍

(微來lei)文獻或作羸(歌來lei)，通作累(微來lei)，雙聲，微歌旁轉

馬王堆帛書《六十四卦·井》：“往來井井，(汔)至亦未汲井，纍其刑垪(瓶)，凶。”纍通行本《易》作羸。按羸、纍皆當讀為累，《正字通》：“累，叠也。”累字産生較晚，也可能是纍之省。《韓詩外傳》九：“羸乎若喪家之犬。”《史記·孔子世家》“羸乎”作“纍纍”。

纍-古文字通假字典

纍

(微來lei)文獻或作羸(歌來lei)，雙聲，微歌旁轉

馬王堆帛書《六十四卦·井》：“纍其刑(瓶)，凶。”釋文云蜀才本作累，累與纍同，通行本《易》作羸。然以文意推之，似當以帛書作纍為是。古井刑通用，纍其井瓶，謂繫其井上公用之汲瓶，自是凶徵。按《易·大壯》：“羸其角。”釋文：“羸、鄭、峂作纍。”

累(纍)-古汉语通假字字典

累(纍)léi

【中古音】：

【上古音】：

力追切

【通假字释义】：

來脂合三(來微) 綴得理(合箸有條不紊)也。一曰大索也。

【正字及释义】：

縲 léi 力追切 來脂合三(來微)

(一)繩索。引申爲綑綁。

《左傳·成公三年》：兩釋累囚，以成其好。〔杜預注：累，繫也。〕

《荀子·成相》：世之衰，讒人歸，比干見刳箕子累。〔楊倞注：累讀爲縲。〕

《漢書·李廣傳》：禹從落中以劍斫絶纍。

(二)繩索。

《莊子·外物》：夫揭竽累，趣灌瀆，守鯢鮒其於得大魚難矣。

倮 luǒ 魯果切 來果合一(來歌) 裸露。

《禮記·曲禮上》：爲天子削瓜者副之，巾以絺。爲國君者華之，巾以綌。爲大夫累之。〔鄭玄注：累，倮也。〕

纍-金瓶梅字典

纍(縲)

léi 《广韵》：索也，亦作“縲”。 力追切 止合三平脂来

①［湘纍］xiāng léi，指无罪而被迫害致死的屈原。 五月五日歌楚些，吊纍。(五四10上10)

②［纍垂］léi chuí长而下垂状。 其腰间那话，带着托子，纍伟长。(十八9下10)

③通“縲”(纝)，网络。 戴着银丝䯼髻，金纍丝钗梳。(五十2下5)

纍-秦汉魏晋篆隶字形表

纍