宾(賓)是什么意思

宾同傧-常用古今字通假字字典

宾同傧

宾音bīn。宾的本义是宾客。《玉篇》：“宾，客也。”宾又有引导、接待宾客的意思。《尚书·尧典下》：“五典克从，纳于百揆，百揆时叙，宾于四门。”(对五典能够不违背，叫他加入百官的行列；百官都有秩序了，叫他在四门接待宾客。五典，按《左传》指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。百揆，此指百官。)《庄子·列御寇》：“宾者以告列子，列子提屦，跣而走，暨乎门。”(接待宾客的人把这件事告诉了列子，列子提着鞋，光着脚跑了出来，到了门口。跣，赤足。暨乎，介词，表时间，到。《释文》：“宾者，本亦作傧，谓通客之人。”)《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。”(秦王斋戒了五天之后，就在朝堂上举行九傧大礼依次传呼，延请赵国的使者蔺相如。引，接引，延请。)“引导、接待宾客”义，后来加义符“人”写作“傧”。

宾同摈-常用古今字通假字字典

宾同摈

宾音bìn。宾的本义是宾客。宾又有排斥、抛弃的意思。《尚书·多士》：“今朕作大邑于兹洛，予惟四方罔攸宾。”(现在我建造一座大的国都在这洛地，我对四方的人都无所排斥、摈弃。朕，我，周公自称。攸，放在动词前组成名词词组，作用相当于“所”。)《庄子·达生》：“宾于乡里，逐于川郡。”(被家乡的人抛弃，被州郡的人驱逐。)《盐铁论·相刺》：“然北削于齐，以泗为境，南畏楚人，西宾秦国。”(然而在北面被齐国削弱，把泗水当做国界，向南惧怕楚国，在西边被秦排斥。泗，河名，流经鲁国都城曲阜。)《史记·苏秦列传》：“六国从亲以宾秦，则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。”(六国缔结合纵相亲来排斥秦，那么秦国军队一定不敢出函谷关来危害崤山以东的六国了。从，同纵，合纵。)“排斥，抛弃”义，后来加义符“手”写作“摈”。

宾-简明篆刻正字字典

宾

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

宾-古代汉语字典

宾bīn

【繁体字】：賓

【释义】：

①宾客，客人。《孟子·万章下》：“迭为宾主。”(迭：交替。)欧阳修《醉翁亭记》：“起坐而喧哗者，众宾欢也。”引申为尊敬。《左传·庄公十年》：“止而见之，弗宾。”②服从，归顺。《墨子·尚同中》：“政之所加，莫敢不宾。”《荀子·成相》：“天下为一海内宾。”③同“傧”。接引宾客。《尚书·舜典》：“宾于四门。”《庄子·列御寇》：“宾者以告列子。”④通“摈”。舍弃。《庄子·天道》：“退仁义，宾礼乐。”

【辨析】宾、客。据《说文》，“宾”的本义是贵客，“客”的本义是寄居。二者虽然都可以指客人，但“客”的含义更宽泛，它可以指门客、食客、客卿等。

宾-常用古汉语字典

宾

【繁体字】：賓

【释义】：

(一)bīn［名］客人。林嗣环《口技》：众宾团坐。王勃《滕王阁序》：宾主尽东南之美。［动］服从，归顺。《国语·周语上》：侯卫宾服。《盐铁论·相刺》：西宾秦国。

(二)bìn［动］用同“摈”。排斥，抛弃。《庄子·徐无鬼》：先生居山林，食茅栗，厌葱韭，以宾寡人，久矣夫!《史记·张仪列传》：大王收率天下以宾秦，秦兵不敢出函谷关十五年。

宾-常用字详解字典

宾bīn

賓

甲金篆

从宀兵声，形声，，10画。客人。与“主”相对宾主|宾馆|宾至如归△贵宾|外宾|上宾△喧宾夺主。

〈辨〉宾字甲骨文从宀从人或从宀从人从止，表示客人来到家里；金文从宀从人从貝，表示来到家里的客人还带有礼物；篆书讹变作从貝声，，读miàn；实则，、賓为古今字。楷体作賓。简体作宾，从宀，可以解作家中来客，客从宀，宾亦从宀。

宾(賓)-汉语字源字典

宾(賓)bīn

甲　金　篆

甲骨文的宾字，象家中有人或有人从外面走进屋内之形，表示有客人来到的意思。金文宾字增加贝字，表示宾客往来必有财物相赠之事。宾字的本义指外来的客人，如来宾、外宾；用作动词，为归顺、服从之义。

[宾从]指宾客及其仆从，又有归顺、服从之义。

[宾馆]宾客居住的馆舍。

[宾至如归]形容主人招待周到，客人来到这里就像回到家里一样舒服方便。

宾-现代汉语规范字典

宾bīn賓

【释义】：

①客人(跟“主”相对)宾至如归|嘉宾|贵宾|外宾。〇②姓。

宾-汉字异读字典

宾

㈠bīn ①客人。如：来宾。②以宾客之礼相待。《书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”③通“傧”。引导；相礼。《列子·黄帝》：“宾者以告。”《穆天子传》卷六：“内史宾侯，北向而立。”④服从；归顺。如：宾服。⑤姓。春秋时齐有宾须无。

㈡bìn 〔通〕通“摈”。遗弃；排斥。《庄子·徐无鬼》：“先生居山林，食芧栗，厌葱韮，以宾寡人。”《史记·苏秦列传》：“其大上计破秦，其次必长宾之。”

宾-汉字异读字典

宾

㈠cēn 𥮾𥰭，同“参差，”古乐器名。相传舜所造，象风翼参差不齐的形状，故名。

㈡zān 〔通〕通“簪。”韩愈《送桂州严大夫》：“山如碧玉𥮾。”《集韵》：“簪，《博雅》𥯖谓之簪，或从参。”

宾-历代避讳字汇典

宾bīn

明丁，父清惠公名宾。

〔不赴举〕邵长蘅《丁九贡先生墓志铭》云：“先生讳，九贡其字。……屡举乡饮，以避清惠讳，坚辞不赴。其辞当事启略曰：‘少不如人，犹辞簪绂；老无能事，敢与敦盘?……’又曰：‘避嫌詹事，(1)固让中书；(2)曾戒同音，况于直犯。桓君对酒，宜泫然于闻言；(3)刘叟望山，必惕如其却步。(4)虽申私悃，良关大防。’”(5)

彦按：明于洪武五年诏礼部奏定乡饮礼仪，十六年又班《乡饮酒礼图式》于天下，每岁正月十五日、十月初一日于儒学行之。“其仪，以府州县长吏为主，以乡之致仕官有德行者一人为宾，择年高有德者为僎宾，其次为介，又其次为三宾，又其次为众宾，教职为司正。”饮酒酬酢，皆有仪式。(6)丁“屡举乡饮”，当指举“宾”，故讳“直犯”而坚辞。