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庄子略传及著书

国学文化2025/6/26 8:58:09浏览次数:

庄子略传及著书

庄子名周,宋蒙人(今河南归德),曾作蒙漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时,又时与梁国宰相惠施相往来,楚威王命使者厚币迎之,许之以宰相,庄子笑对使者曰:“千金重利也,卿相重位也。子独不见郊祀之牺牛乎?养食者数岁,衣以文绣,入于太庙。当此时也,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,毋污我,我宁游戏于污渎之中以自快,不为有国者之所羁。”终身不任,高尚其志。大约彼死时当在西历纪元前三七五前左右,正当惠施、公孙龙两人之间。
庄子著书,依《汉书·艺文志》为五十二篇,晋郭象删定一遍,成三十三篇:内篇七,外篇十五,杂篇十一。其中内篇七篇大致可信,外篇与杂篇多不可靠。如《让王》、《说剑》、《盗跖》、《渔父》诸篇文笔极劣,全为假托,此二十六篇中,十之九为赝造。大抵《秋水》、《庚桑楚》、《寓言》三篇最多可靠之材料。《天下篇》为一篇绝妙之后序,文品甚高,亦非庄子自作。其余若干篇,概为后人所杂凑者。


庄子略传

庄子(约公元前369年—前286年),名周,战国时期宋国蒙(今河南商丘或安徽蒙城一带)人,是道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄”。

生平事迹:

  1. 出身与经历:

    • 庄子曾做过漆园吏(管理漆树园的小官),但生活清贫,常以编草鞋为生。

    • 他拒绝楚威王的高官厚禄(“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁”),追求精神自由。

  2. 思想特点:

    • 继承和发展了老子的“道法自然”思想,主张齐物论(万物平等)、逍遥游(超脱束缚)、生死如一(“方生方死”)。

    • 擅长以寓言、譬喻阐述哲理,文风汪洋恣肆,充满想象力。

  3. 与惠施的交往:

    • 惠施(名家代表人物)是庄子的好友兼辩论对手,两人常探讨“鱼乐”“无用之用”等问题(见《庄子·秋水》《庄子·逍遥游》)。


《庄子》著书

1. 基本概况

  • 《庄子》又称《南华经》(唐代被尊为道教经典),现存33篇,分为:

    • 内篇(7篇):一般认为庄子亲撰,代表其核心思想,如《逍遥游》《齐物论》《养生主》。

    • 外篇(15篇):可能为庄子门徒或后学所作,思想接近但略有发挥。

    • 杂篇(11篇):内容驳杂,部分篇章(如《天下》)涉及对其他学派的评述。

2. 主要思想与名篇

  • 《逍遥游》:主张超越世俗束缚,达到“无待”(不依赖外物)的自由境界。

  • 《齐物论》:否定是非、善恶的绝对分别,提出“天地与我并生,万物与我为一”。

  • 《养生主》:提倡顺应自然,“庖丁解牛”喻示处世之道。

  • 《秋水》:以河伯与北海若的对话,阐述宇宙的无限与人的局限。

3. 文学与哲学价值

  • 庄子善用寓言(如“庄周梦蝶”“浑沌之死”),文风瑰丽奇诡,对后世文学(如李白、苏轼)、禅宗思想影响深远。

  • 其哲学强调个体精神的超脱,是中国古代自由思想的代表。


总结

庄子是战国时期道家思想的集大成者,《庄子》一书融合哲学、文学与寓言,既深化了老子学说,又独具浪漫色彩,成为中华文化的重要经典。


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