论语为何人所作

《论语》邢昺疏引郑玄语，谓《论语》为仲弓、子游、子夏所选定。或曰冉雍作《论语》，卜商（子夏）作《诗序》、《丧服传》。《汉书·艺文志》云：《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也，当时皆弟子所记。夫子既卒，门人相与集而论纂，故谓之《论语》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，并非由某一人单独完成。其成书时间大约在春秋末期至战国初期（公元前5世纪至前4世纪），是儒家经典“四书”之一。

具体背景：

1. 核心内容：主要记载孔子（公元前551–前479年）与弟子们的对话、言行，体现其哲学、伦理和教育思想。

2. 编纂者：

   • 弟子参与：直传弟子（如子贡、子夏等）可能记录了孔子的言论。

   • 再传弟子整理：战国初期，弟子们的门徒进一步整理、汇编，最终形成文本。

   • 传统认为，子贡、曾参的门人是主要编纂者，但无确凿证据。

3. 成书过程：

   • 起初为口耳相传，后逐渐书面化，不同弟子流派可能有不同版本。

   • 汉代以后，经学者整理（如张禹、郑玄），形成今本《论语》的雏形。

为什么多人合作？

• 孔子“述而不作”，本人未著书，其思想依赖弟子传承。

• 不同弟子记录的侧重点不同（如颜回重仁德，子路重勇武），汇总后形成多元视角。

现存版本：

汉代流传的《鲁论》《齐论》《古论》到西汉末年由张禹整合为《张侯论》，即今本基础。

总之，《论语》是集体智慧的结晶，集中反映了孔子思想，成为儒家文化的核心经典。