十三经之注疏人为谁

《周易正义》         魏王弼，晋韩康伯注，唐孔颖达等正义。
《尚书正义》         旧题汉孔安国传，唐孔颖达正义。
《毛诗正义》         汉毛亨传，郑玄笺，唐孔颖达正义。
《周礼注疏》         汉郑玄注，唐贾公彦疏。
《仪礼注疏》         汉郑玄注，唐贾公彦疏。
《礼记正义》         汉郑玄注，唐孔颖达正义。
《春秋左传正义》     晋杜预集解，唐孔颖达正义。
《春秋公羊传注疏》   汉何休解诂，唐徐彦疏。
《春秋穀梁传注疏》   晋范宁集解，唐杨士勋疏。
《孝经注疏》         唐玄宗御注，宋邢昺疏。
《孟子注疏》         汉赵岐注，旧题宋孙奭疏。
《尔雅注疏》         晋郭璞注，宋邢昺疏。

《论语注疏》         魏何晏等集解，宋邢昺疏。

十三经注疏是中国经学研究的核心文献，历代学者对十三部儒家经典进行了系统性的注释（注）和解释（疏）。以下是《十三经》的主要注疏者及其代表性著作：

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一、《十三经注疏》基本结构

每部经典的“注疏”通常包含：

• 注：汉代至魏晋的学者对经典字句的注释（如郑玄、孔安国）。

• 疏（又称“正义”）：唐代学者在“注”的基础上进一步解释和阐发（如孔颖达、贾公彦）。

• 合刊：南宋以后将“注”与“疏”合刻，形成《十三经注疏》体系。

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二、十三经注疏作者及代表作

经典	注者（朝代）	疏者（朝代）	注疏代表作
1. 《周易》	魏·王弼（注《易经》） 晋·韩康伯（注《易传》）	唐·孔颖达	《周易正义》
2. 《尚书》	汉·孔安国（伪托） 唐·陆德明（音义）	唐·孔颖达	《尚书正义》
3. 《诗经》	汉·毛亨（传） 汉·郑玄（笺）	唐·孔颖达	《毛诗正义》
4. 《周礼》	汉·郑玄	唐·贾公彦	《周礼注疏》
5. 《仪礼》	汉·郑玄	唐·贾公彦	《仪礼注疏》
6. 《礼记》	汉·郑玄	唐·孔颖达	《礼记正义》
7. 《左传》	晋·杜预	唐·孔颖达	《春秋左传正义》
8. 《公羊传》	汉·何休	唐·徐彦（或疑为唐人）	《春秋公羊传注疏》
9. 《穀梁传》	晋·范宁	唐·杨士勋	《春秋穀梁传注疏》
10. 《论语》	魏·何晏（集解）	宋·邢昺（北宋疏）	《论语注疏》（《论语正义》）
11. 《孝经》	唐·唐玄宗（御注）	宋·邢昺	《孝经注疏》
12. 《尔雅》	晋·郭璞	宋·邢昺	《尔雅注疏》
13. 《孟子》	汉·赵岐（注）	宋·孙奭（伪托，或为宋人）	《孟子注疏》（《孟子正义》）

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三、重要注疏者简介

1. 郑玄（东汉）

   • 兼通今古文经学，注释《三礼》《毛诗》，影响极大。

2. 孔颖达（唐代）

   • 主编《五经正义》（《诗》《书》《礼》《易》《左传》），唐代科举标准。

3. 贾公彦（唐代）

   • 专精礼学，疏解《周礼》《仪礼》。

4. 邢昺（北宋）

   • 奉敕修订《论语》《孝经》《尔雅》疏，宋代官学范本。

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四、版本流传

• 南宋合刊本：最早将十三经注疏合刻，现存最完整为清代阮元校刻《十三经注疏》（附《校勘记》）。

• 现代通行本：中华书局、上海古籍出版社影印阮元本，为学界通用。

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五、学术价值

1. 汉唐经学集大成：保留汉魏古注与唐代义疏，是研究经学史的必读文献。

2. 训诂学宝库：注疏中蕴含丰富的语言文字、历史制度资料。

3. 影响东亚文化：日本、朝鲜儒学均以《十三经注疏》为经典范本。

掌握十三经注疏体系，是理解中国传统学术的基础。