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诗序为何人所作

国学文化2025/4/17 9:37:51浏览次数:

诗序为何人所作

孔子传《诗》于子夏,故世传《诗序》为子夏所作。据《后汉书·儒林传》,定为卫宏作。程颐以为孔子所作者非。


关于《诗序》(即《毛诗序》)的作者问题,历来是《诗经》学史上的一大公案,争议持续两千余年,至今未有定论。以下是学术史上的主要观点及争议焦点:


一、传统主流说法

  1. 子夏(卜商)作序说

    • 依据

      • 《汉书·艺文志》称《毛诗》"自谓子夏所传"。

      • 郑玄《诗谱》云:"《大序》是子夏作,《小序》是子夏、毛公合作。"

      • 三国吴人陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》明确主张"子夏授《诗》序于毛公"。

    • 背景:子夏是孔子弟子,此说将《诗序》权威性上溯至儒家正统。

  2. 毛亨(大毛公)作序说

    • 依据

      • 东汉郑玄认为《小序》由毛亨(西汉初年《毛诗》学派创始人)在子夏传基础上修订。

      • 唐代陆德明《经典释文》引徐整说:"子夏授高行子,高行子授薛仓子,薛仓子授帛妙子,帛妙子授河间人大毛公。"

  3. 卫宏(东汉)补作说

    • 依据

      • 《后汉书·儒林传》载:"卫宏从谢曼卿受《毛诗》,因作《毛诗序》。"

      • 南朝刘宋范晔、唐代魏征等支持此说。

    • 特点:认为现存《诗序》定型于东汉,非先秦旧貌。


二、宋代以来的质疑

  1. 王安石:认为《诗序》是"诗人所自制",但此说影响有限。

  2. 郑樵(南宋)

    • 抨击《诗序》是"村野妄人所作",主张完全摒弃。

  3. 朱熹

    • 在《诗序辨说》中批判《诗序》多附会史实,提出"去《序》言《诗》",认为作者可能是"山东学究"或卫宏。


三、现代学术观点

  1. 层累形成说(顾颉刚等古史辨派):

    • 《诗序》非一人一时之作,经历了从战国到汉代的逐步增补:

      • 子夏可能传授过诗说(但无直接证据);

      • 毛亨整理早期序言(首句);

      • 卫宏等东汉儒生扩充阐释(续申之语)。

  2. 文本分析结论

    • 《大序》(总论诗之六义):可能成于战国末至汉初,受荀子学派影响。

    • 《小序》(各篇解题):

      • 首句(如"《关雎》,后妃之德也")较古朴,或为毛公所传;

      • 后续阐释多杂糅《左传》《国语》等史书,显系汉儒附会。


四、争议焦点

  1. 《大序》与《小序》是否同源

    • 传统认为一体,现代学者多主张二者来源不同。

  2. 政治附会问题

    • 《诗序》将爱情诗(如《关雎》)普遍解释为"后妃之德",明显存在儒家政治化改造痕迹。


五、当前学界共识

  • 作者不可确考,但可确定是战国至东汉间儒家经师集体创作的产物。

  • 历史价值

    • 作为中国最早的系统性诗论,《诗序》奠定了"诗言志""美刺比兴"的批评传统;

    • 其阐释虽多牵强,但反映了汉代经学思维,本身已成为思想史研究对象。


附:何为《大序》《小序》?

类型 位置 内容
大序 《关雎》序前半 总论诗歌本质、功能及"六义"
小序 每篇诗前解题 交代诗篇主旨(多附会史实)

(例如《关雎》小序:"后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。")


总结

《诗序》作者之谜本质是经学阐释权之争

  • 汉儒托名子夏以神圣化其学说;

  • 宋儒否定《诗序》以重构经典意义;

  • 现代研究则剥离附会,还原其作为"阐释史文献"的价值。

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