辩者二十一事为何

《庄子·天下篇》载有桓团、公孙等之辩说二十一则：
（1）卵有毛。
（2）鸡三足。
（3）郢有天下。
（4）犬可以为羊。
（5）马有卵。
（6）丁子有尾。
（7）火不热。
（8）山出口。
（9）轮不蹍地。
（10）目不见。
（11）指不至，至不绝。
（12）龟长于蛇。
（13）矩不方，规不可以为圆。
（14）凿不围枘。
（15）飞鸟之影未尝动也。
（16）镞矢之疾，而若不行不止之时。
（17）狗非犬。
（18）黄马骊牛三。
（19）白狗黑。
（20）孤驹未尝有母。
（21）一尺之棰，日取其半，万世不竭。
胡适将此二十一事分为四组：第一论空间时间一切区别都非实有：（3）、（9）、（15）、（16）、（21）。第二论一切同异都非绝对，此组又分两层：
（甲）从“自相”上看来，万物毕异：（13）、（14）、（17）。
（乙）从“共相”上看来，万物毕同：（1）、（5）、（6）、（12）。
第三论知识：（2）、（7）、（10）、（11）、（18）。

第四论名：（4）、（19）、（20）。

“辩者二十一事”是战国时期名家代表人物惠施提出的二十一个哲学命题，旨在探讨逻辑、语言与现实的复杂关系。这些命题载于《庄子·天下》篇，以悖论式表述展现名家“合同异”的思辨特点。以下是二十一事的具体内容及简要解析：

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1. 卵有毛

命题：蛋（卵）是有毛的。
解析：强调潜在与现实的同一性。蛋虽无毛，但能孵出有毛的禽类，故可认为毛已“潜在”于卵中。

2. 鸡三足

命题：鸡有三只脚。
解析：可能将“鸡足”作为抽象概念（一）与具体两只脚相加，得出“三”。体现名家的概念分割思维。

3. 郢有天下

命题：楚国郢都包含天下。
解析：以“部分包含整体”的逻辑，强调空间划分的相对性。或暗指政治中心即“天下”所在。

4. 犬可以为羊

命题：狗可以被称为羊。
解析：名称是人为约定，若最初称犬为“羊”，则“犬即羊”。揭示语言符号的任意性。

5. 马有卵

命题：马是卵生的。
解析：可能借马与某些卵生动物的共性（如胚胎发育），质疑分类的绝对性。

6. 丁子有尾

命题：蛤蟆（楚人称“丁子”）有尾巴。
解析：蛤蟆的蝌蚪阶段有尾，成体无尾，但名家认为其生命全程“有尾”。

7. 火不热

命题：火本身不热。
解析：“热”是人的主观感受，非火固有属性。区分客观存在与主观体验。

8. 山出口

命题：山从口中生出。
解析：或指“山”之名源于人口所言，强调语言对现实的建构作用。

9. 轮不蹍地

命题：车轮不接触地面。
解析：车轮与地面接触的仅是瞬间的点，而非整体，类似芝诺“飞矢不动”的悖论。

10. 目不见

命题：眼睛看不见。
解析：视觉需光、神经传导等条件，单靠眼睛无法完成“见”的行为。

11. 指不至，至不绝

命题：概念无法完全指代实在，即使指代也无法穷尽。
解析：揭示语言与对象之间的鸿沟，如“树”无法涵盖每一棵树的全部特性。

12. 龟长于蛇

命题：乌龟比蛇长。
解析：可能从寿命（龟寿长）或特殊形态（如巨龟）角度比较，挑战常规标准。

13. 矩不方，规不可以为圆

命题：矩尺画不出绝对的方，圆规画不出绝对的圆。
解析：工具只能逼近几何理想，批判绝对标准的不可达性。

14. 凿不围枘

命题：榫眼（凿）无法完全包围榫头（枘）。
解析：强调微观上必有缝隙，否定“完全契合”的可能性。

15. 飞鸟之影未尝动也

命题：飞鸟的影子未曾移动。
解析：影子由无数静止瞬间构成，类似芝诺“飞矢不动”的运动悖论。

16. 镞矢之疾，而有不行不止之时

命题：飞箭既不行也不止。
解析：运动是“行”与“止”的矛盾统一，体现辩证逻辑。

17. 狗非犬

命题：狗不是犬。
解析：古语“犬未成豪曰狗”，从名实差异论证分类的主观性。

18. 黄马骊牛三

命题：黄马、骊（黑）牛合称“三”。
解析：将两个个体（黄马、骊牛）与集合概念（“二者”）相加，得出“三”。

19. 白狗黑

命题：白狗是黑色的。
解析：或指狗的眼珠为黑，或强调颜色命名的相对性（如光线变化）。

20. 孤驹未尝有母

命题：孤驹不曾有母亲。
解析：“孤驹”定义即无母之驹，若曾有母则非“孤”，属语义悖论。

21. 一尺之棰，日取其半，万世不竭

命题：一尺长的木棍，每日截半，永远分不尽。
解析：最早的物质无限可分思想，体现对空间连续性的深刻认识。

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思想价值

1. 逻辑思辨：通过悖论揭示语言、概念与现实的矛盾，推动中国古代逻辑学发展。

2. 相对主义：否定绝对分类，强调差异的流动性（如“合同异”）。

3. 批判常识：挑战感官经验，追问现象背后的逻辑本质。

争议与批评

儒家、道家等学派批评名家“饰人之心，易人之意”（《庄子·天下》），认为其命题脱离实际。但惠施的思辨深刻影响了后世玄学与禅宗公案的思辨风格。