试述文景时之辞赋家

文景二帝，不尚辞赋，而辞赋之兴起，转在是时。贾谊以不得志于时，有《惜誓》、《吊屈》、《原鸟》诸作，师法原玉。风气既开，邹阳、枚乘、淮南小山、严忌父子继之。贾谊、小山诸赋，尚恪守楚骚之范围，枚叔《七发》则脱胎于《天问》、《七谏》、《对楚王问》诸篇，以变化出之，跌荡怪丽，汉赋之端绪起矣。

文景时期（汉文帝、汉景帝在位期间，前180—前141年）是西汉初期的重要阶段，政治上推行“黄老无为”，经济上休养生息，文学上则处于从战国楚辞向汉大赋过渡的时期。这一阶段的辞赋家虽作品存世较少，但承前启后，对汉赋的发展具有奠基作用。以下是文景时期代表性辞赋家及其创作特点的述评：

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一、贾谊：骚体赋的继承与忧患意识

1. 生平背景：
   贾谊（前200—前168年）是文帝时最具影响力的文学家，少年得志却因政治挫折被贬长沙，其赋作充满个人身世之悲与家国忧思。

2. 代表作品：

   • 《吊屈原赋》：借悼屈原抒自身遭谗被贬之愤，开创“吊赋”体裁。文中“鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔”以比喻揭露贤愚倒置的社会现实。

   • 《鵩鸟赋》：受道家思想影响，以鵩鸟入室为喻，探讨生死命运，体现黄老哲学对文景文学的渗透。

3. 风格特点：

   • 继承楚辞骚体，句式以“兮”字连缀，情感激切。

   • 融合说理与抒情，为西汉骚体赋向散体大赋过渡的桥梁。

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二、枚乘：散体大赋的先声

1. 生平背景：
   枚乘（？—前140年）历仕文帝、景帝，曾为吴王刘濞、梁孝王刘武门客，其创作标志汉赋从骚体向散体的转变。

2. 代表作品：

   • 《七发》：假托楚太子与吴客对话，以七事（音乐、饮食、车马等）启发太子，最终以“要言妙道”疗其痼疾。结构宏大，铺陈夸张，已具散体大赋雏形。

3. 文学史意义：

   • 突破骚体句式，多用排比、问答体，语言趋于散文化。

   • 主题上“劝百讽一”，为司马相如《子虚赋》《上林赋》奠定范式。

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三、其他辞赋家

1. 庄忌（严忌）：

   • 作《哀时命》，模仿《离骚》抒写士不遇之悲，王逸《楚辞章句》收录，可见其骚体地位。

2. 淮南小山：

   • 《招隐士》收入《楚辞》，以“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”写隐士之幽寂，景物描写细腻，影响后世山水诗赋。

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四、文景辞赋的整体特点

1. 题材内容：

   • 以抒情言志为主，兼具哲理思考（如贾谊的道家观、枚乘的讽喻意图）。

   • 尚未完全转向西汉盛期的大赋颂美，保留楚辞的批判性与个人化表达。

2. 形式演变：

   • 骚体仍为主流，但枚乘《七发》已尝试散体化与铺陈叙事。

3. 思想倾向：

   • 受黄老思想影响，既有对命运的思考（贾谊），也有对奢靡的讽谏（枚乘）。

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五、历史地位

文景辞赋家上承屈原、宋玉，下启司马相如、扬雄：

• 贾谊的骚体赋延续了楚辞传统，强化了士人文学的现实关怀；

• 枚乘的《七发》开创了汉大赋的体制，为武帝时期赋的繁荣奠定基础。
  这一阶段的创作，反映了汉初文学在政治宽松环境下的多元探索，是汉代文学自觉的重要开端。